تحت رعاية كريمة من سعادة عميدة شطر الطالبات د. هناء بنت عبدالله النعيم نظمت وكالة شطر الطالبات بالسليمانية "فعالية استقبال الهيئة التعليمية " بمشاركة العمادات والإدارات والمراكز، وذلك يوم الأربعاء 18/1/1438هـ بمسرح الطالبات. جامعة الملك عبدالعزيز شطر الطالبات للخطر. بدأت الفعالية بكلمة لسعادة عميدة شطر الطالبات رحبت فيها بعضوات الهيئة التعليمية معبرة عن فخرها بانضمام جيلهن الواعد, ومقدمةً شكرها وتقديرها لوكالة شطر الطالبات بالسليمانية على حسن التنفيذ والتنظيم للفعالية. في حين أشارت سعادة وكيلة شطر الطالبات أ. د هناء بنت محمد جمجوم في كلمتها إلى أن البرنامج نُظم على مدى يومين متتالين ابتداءَ من الأربعاء 18/1/1438هـ لاستقبال عضوات الهيئة التعليمية للناطقين باللغة العربية وتخصيص يوم الخميس 19/1/1438هـ لاستقبال عضوات الهيئة التعليمية للناطقين بغير اللغة العربية من المتعاقدات حيث بلغ عدد الحضور ( 63) عضوة ، حيث تتلخص أهداف الفعالية في: - لترحيب بعضوات الهيئة التعليمية من المتعاقدات والعائدات من الابتعاث والمعيدات المعينات حديثاً. - التعريف بالخدمات المقدمة من قطاعات جامعة الملك عبدالعزيز. - لتعريف بالخدمات الإدارية والأكاديمية والطبية التي تقدمها وكالة شطر الطالبات بالسليمانية بمشاركة عمادات وإدارات ذات صلة بعضو هيئة التدريس.
الانتقال الى المحتوى الأساسي جامعة الملك عبدالعزيز تكريمًا للجهود التي بذلتها منسوبات قطاعات شطر الطالبات لإنجاح مسار العملية التعليمية والاختبارات الحضورية للفصل الدراسي الأول من العام الأكاديمي 1441 / 1442هـ في ظل الظروف الراهنة من تفشي فيروس كورونا كوفيد-19، نظمت وكالة شطر الطالبات بالسليمانية حفل الشكر والتكريم تحت شعار "شكراً لعطائك"، حيث رعت سعادة وكيلة الجامعة لشطر الطالبات أ. جامعة الملك عبدالعزيز - شطر الطالبات بالجامعة ينظم ملتقى "جوِّد حياتك". د هناء بنت عبدالله النعيم حفل التكريم صباح يوم الثلاثاء الموافق 6 / 6 / 1442هـ. واسُتهلت فقرات الحفل بآيات من الذكر الحكيم، ثم كلمة وكيلة شطر الطالبات بالسليمانية أ. د هناء بنت محمد جمجوم، حيث قدمت خلالها شكرها وتقديرها لجهود الجهات من الكليات والعمادات والإدارات التشغيلية لإنجاح العملية التعليمية والاختبارات الحضورية، ثم قدمت نبذة عن الآلية المُعدة لاستقبال الطالبات وإحصاء أعداد الدخول لبوابات الشطر، ومراحل التحضير والاستعداد للاختبارات الحضورية، وتقسيم المباني التعليمية والفصول، وفقاً للإجراءات الاحترازية والتباعد الآمن. وأكدت حرص القيادات العليا في جامعتنا على سلامة جميع طالباتها ومنسوبيها بتطبيق الإجراءات الاحترازية والوقائية، وشرف الرعاية التي حظينا بها من سعادة وكيلة الجامعة لشطر الطالبات، مما كان له الأثر الإيجابي والدعم المعنوي في دفع فرق عمل القطاعات التعليمية والجهات المساندة لمضاعفة الجهد والاستمرار في التميز والعطاء.
للتسجيل في ورش الملتقى يجب الدخول على صفحة وكالة شطر الطالبات للتطوير. ********
الدكتورة/ هند حريري مشرفة قسم أصول التربية بشطر الطالبات أستاذ الأصول الإسلامية للتربية والمقارنة المساعد البريد الالكتروني: الموقع الأكاديمي: الدكتورة/ ليلى عبدالرشيد حسن عطار أستاذ الأصول الإسلامية للتربية والمقارنة المشارك الدكتورة/ منى محمد علي الصانع الدكتورة/ بهية محمد عمر القرشي الدكتورة/ اعتدال مصطفى محمد قاضي الدكتورة/ هيا هلال حسن صدقة الدكتورة/ نوال سالم أحمد بارعيده الدكتورة/ هند حسين حريري الدكتورة/ عالية محمد محمد تراب الخياط البريد الإلكتروني: الأستاذة/ زينب عابد سويلم الحربي ماجستير الأصول الإسلامية للتربية والمقارنة الموقع الأكاديمي:
- تزويد عضوات الهيئة التعليمية بعدد من لوائح منسوبي الجامعات السعوديين وغير السعوديين ودليل عضو هيئة التدريس (المتعاقدة) باللغتين العربية والإنجليزية والتعريف بها. - تزويد عضوات الهيئة التعليمية بالمطبوعات التعريفية الخاصة باللوائح التنظيمية للهيئة التعليمية وكروت التواصل مع الوكالة واداراتها. جامعة الملك عبدالعزيز - وكالة شطر الطالبات بالجامعة تقيم فعالية حفل الشكر والعطاء. - الرد على استفسارات العضوات من خلال تجهيز الأركان التعريفية لوكالة شطر الطالبات بالسليمانية والعمادات والمراكز المعنية. ثم توالت فقرات البرنامج بعروض تعريفية عن القطاعات التي تخدم أعضاء هيئة التدريس وهي ( عمادة تقنية المعلومات, عمادة شؤون المكتبات, عمادة القبول والتسجيل بالسليمانية, عمادة شؤون الطلاب بالسليمانية, عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد, إدارة شؤون الموظفين بوكالة شطر الطالبات بالسليمانية, الإدارة العامة للخدمات التعليمية, معهد اللغة الإنجليزية, إدارة الوقف العلمي, إدارة السلامة والصحة المهنية, مركز الخدمات الطبية الجامعي, مركز الطوارئ والكوارث, مركز التطوير الجامعي) ثم اختتمت العروض بالرد على استفسارات العضوات وتزويدهن بأرقام التواصل. وقد صاحبت الفعالية تجهيز الوكالة لأركان الجهات المشاركة في برنامج استقبال الهيئة التعليمية مع تجهيز ركنها الخاص بعدد من الحقائب للمطبوعات التعريفية باللوائح التنظيمية للهيئة التعليمية ودليل عضو هيئة التدريس(المتعاقدة) وكروت التواصل حاصدةً بذلك على إعجاب الحضور لتكامل ما قدمته من خدمات ومعلومات ذات الأثر المعرفي الإيجابي على عضو هيئة التدريس.
ويأتي تحقيقها وتطبيقها لنظام إدارة الجودة (ISO 9001:2015) امتدادًا لاعتمادات دولية سابقة، ونجاحًا مُحققًا للمحافظة على تقديم خدمات تتجاوز توقعات المستفيدات بمتابعة إدارية ومراقبة ذاتية ومراجعة دورية لأهدافها وفقًا لمتطلبات نظام الجودة، وتأكيدًا على دورها في رفع اسم جامعة "المؤسس" إلى مصاف الجامعات العالمية والمحلية. وأوضحت وكيلة شطر الطالبات أ. جامعة الملك عبدالعزيز - وكالة شطر الطالبات بالسليمانية تستقبل عضوات الهيئة التعليمية بكليات الجامعة. د. هناء جمجوم، أن حصول وكالة شطر الطالبات على شهادة نظام الجودة (ISO 9001:2015) جاء تأكيدًا على عمق رؤيتها الاستراتيجية ورسالتها نحو تجويد عملياتها الإدارية وخدماتها اللوجستية، ودليلاً على نجاحها عمليًا، شاكرة عمادة الجودة والاعتماد الأكاديمي على جهودهم المعطاة في تحقيق هذا النجاح والتقدم. كما رفعت "الدكتورة جمجوم" أسمى آيات التهاني والتبريكات لمعالي مدير الجامعة، وسعادة وكيلة الجامعة لشطر الطالبات، وسعادة وكيل الجامعة، بهذا الإنجاز الذي أتى بثماره، نتيجةً لدعم القيادات العليا ومساندتهم الدائمة لأعمال وكالة شطر الطالبات بالسليمانية. ********
مختـار السلمـي ماشاء الله الف مبروك ماشاء الله روعـة هالطقم وتستاهل التميز والتكريم الطالبـه وماهو غريب علي جامعتنـا هالتكريم بس لو يكرمون الموظفين ياسلام ويعطوني سيارة سارة ليتني كنت أعرف طيب كان قلتوا ان الهدية طقم الماس كان شدينا حيلنا -_-' منسوبين الوكاله وكالة الشؤون للانشطة ( Saturday, June 2, 2012) ليس غريب الجهود العظيمه من وكيلتنا المتميز والانشطه الهادفه للطالبات الله يارب يجعله في ميزان اعمالهن ورؤيتي المستقبليه ان اري وكيلتا في مناصب عاليه كما شاهدناه للعميدنا د. عبد الله مهرجي منسوبة بوكالة الأنشطة قيادية مميزة جزاك الله خير الجزاء دكتورة منال على كل ما تقدميه لنا و للطالبات, تستوعبي الجميع باخلاقك وادارتك المميزة أضف تعليقك الاسـم: البريد الالكتروني: رقم الجوال: عنوان التعليق: التـعـلـيـق: أدخل الأحرف الموجودة في الصورة: تحديث الصورة
اقرأ أيضا: فضل سورة المدثر مضامين وفضل سورة الغاشية كان افتتاح آيات سورة الغاشية بتوجيه خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم. كما أنها تشير أهوال وشدائد يوم القيامة الموجه للرسول عليه الصلاة والسلام كما يمكن أن نعتبره موجه أيضا لعامة الناس. كما أن سورة الغاشية تضمنت كل ما يحدث في يوم القيامة للمؤمنين والكفار. وأيضا فإن سورة الغاشية اختتمت بالتذكير بالحقيقة الراسخة وهو يوم الحساب عند رجوع جميع الناس إلى الله. مقالات قد تعجبك: فضل سورة الغاشية وخواصها عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: من أدمن قراءة: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) [الغاشية: 11] في فريضة أو نافلة، غشّاه اللّه برحمته في الدنيا والآخرة، وآتاه الأمن يوم القيامة من عذاب النار. ما هو سبب نزول سورة الغاشية 2021؟ - إقرأ يا مسلم. وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من أدمن قراءتها حاسبه اللّه حسابا يسيرا ، ومن قرأها على مولود أو كتبت له بشرا كان أو حيوانا سكّنته وهدّأته». وقال الصادق عليه السّلام: «من قرأها على ضرس يؤلم ويضرب سكن بإذن اللّه تعالى، ومن قرأها على ما يأكله أمن ما فيه ورزقه اللّه السلامة فيه». كما يمكنكم التعرف على: فضل سورة الأحقاف فضل وفوائد سورة الغاشية سورة الغاشية هي السورة التي تبدأ بسؤال "هل آتاك" وتعتبر أنها السورة الوحيدة.
{ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً} الكهف (29). وقال تعالى: { يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ} الحج ( 19 ، 21) وقال تعالى: { وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ} محمد ( 15). فهذا شراب أهل النار بل بعض شرابهم نسأل الله العفو والعافية. ( لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ): ( الضريع) نبت ذو شوك لاصق بالأرض ، تسميه قريش ( الشّبْرِق) إذا كان رطباً ، فإن كان يابساً فهو الضريع ، لا تقربه دابة ولا بهيمة ، ولا ترعاه! وهو سم قاتل, من أخبث الطعام وأشنعه وعلى هذا عامة المفسرين قاله القرطبي وصححه. فوائد سورة الغاشية - موضوع. قلت: ومعلوم أنّ ضريع الآخرة لا يمكن أن يقاس بضريع الدنيا في نتنه ولا في لونه ولا في طعمه كغيره من أنواع الطعام والشراب التي يُعذّب بها أهل النار! فإن قال قائل: فما وجه الجمع بين قوله هنا ( لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ), وقوله ( فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ * وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ) الحاقة ( 35، 36).
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ{2} عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ{3} تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً{4} تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ{5} لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ{6} لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِن جُوعٍ} في ذلك اليوم ينقسم الناس إلى فريقين: 1- أهل شقاء وحسرة ووجوه خاشعة ذليلة. 2- وأهل سعادة وفرحة ووجوه ناعمة عزيزة! فضل سورة الغاشية - مقال. فأما الأولون فكما قال الله تعالى: { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ} أي ذليلة ممّا لاقوه من بأس الله ونقمته ، وغضبه ولعنته. فقد أدركوا بعد فوات الأوان قبح صنيعهم ، وسوء فعالهم ، وشر مآلهم ، ينظرون من طرف خفي ، تصطك أسنانهم من الخوف والهلع ، والرعب والقلق ، ويرتجفون من الرهبة والحسرة بعد أن أسقط في أيديهم وعرفوا كم خدعوا أنفسهم وكم غرَّهم الشيطان حتى صاروا إلى هذا المآل! ولقد ذكر الله تعالى ذلّ الوجوه وهي أشرف ما لدى الإنسان ليبيّن تعالى أنّه قد جمع لهم بين العذاب النفسي والعصبي وبين العذاب الجسدي والبدني في أبلغ صورة وأمضى عبارة! وهم مع ذلك في العذاب عاملون ناصبون أي يكلفون في جهنم مكابدة أشق الأعمال وأكثرها إرهاقاً ونصباً إمعاناً في إذلالهم وتعذيبهم! وربما كان معنى (عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ) أي: في الدنيا حين أتعب الكفار أبدانهم في أعمال لا تنفعهم عند الله تعالى ولا تغني عنهم شيئاً!
وصف وجوههم بالنعومة أي يُرى منها أثر النعيم ممّا ادخره الله لهم من الثواب العميم والجزاء المقيم! ( لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ): السعي: هو العمل الصالح الذي قدّمته في الدنيا إرضاءً لربها؛ فاستحقت أن يُرضيها ربها ويسعد قلوبها. ( فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ): أي: مقامها في جنة عالية ، فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، ومع ذلك فقد ذكر الله تشويقاً بعض ممّا فيها كما سيأتي. ( لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً): اللغو: هو الكلام السيئ القبيح ، أو الذي لا فائدة منه ، فإنّ شيئاً من ذلك لن يُقال ولن يُسمع في جنة الله الخالدة. بل فيها أطيب الكلام وأجله كما قال تعالى: { لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا تَأْثِيماً * إِلَّا قِيلاً سَلَاماً سَلَاماً} الواقعة (25، 26) ( فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ): أي في الجنة عين ماء جارية بأعذب الماء وأحلاه فهو غير آسن ولا متغير الطعم. قال ابن كثير: وهذه نكرة في سياق الإثبات ، وليس المراد بها عين واحدة ، وإنما هذا جنس ، يعني: فيها عيون جاريات. ( فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ): أي عالية ناعمة كثيرةُ الفُرش ، عليها الحورُ العين. ( وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ): يعني أواني الشراب ، مُعدَّة ، مُجَّهزة لمن أراد الشراب من أنهار الجنة ، وأشربتها التي لا يَعلمُ أصنافها وأنواعها ومذاقها إلا الله سبحانه.
3-البعث بمعنى الحشر والعرض أو القيام أمام الله تعالى: الأموات الذين أحياهم الله تعالى يصعد بهم الملائكة من أرض الدنيا إلى أرض الجنة وجهنم بالسماوات على شكل أفواج متتابعة. و يجتمعون في حياة البرزخ بالسماوات في أرض الجنة وجهنم في انتظار البعث أي العرض والقيامة أمام الله تعالى للحساب والجزاء عن أعمال الدنيا المسجلة في كتبهم. والدليل نجده في سورة المؤمنون15-16 " ثم إنكم بعد ذلك لميتون ثم إنكم يوم القيامة تبعثون " أي تقومون وتعرضون من حياة البرزخ إلى الوقوف أمام الله تعالى والملائكة للحساب.