زخرفة, زخرفة نكات, زخرفة نكات قيمزر, زخرفة بلاك بيري, حروف مزخرفة, اسمك كول, زخرفة الاسماء للفيسبوك, زخرفة اسماء, نكات مزخرفة, زخرفة نكات البلياردو, حروف جديده, بلاك, بيري, رموز بلاك بيري, رموز, زخرفة الشات, زخرفة قيمزر gamezer, زخرفة القاب الفيسبوك, زخرفة نكات فيسبوك Facebook, زخارف الحروف, فيسبوك, جيمزر z5rfh, زخرفه
صور حب » احلى مواضيع جميلة جديدة بالصور كل شي » زخارف بلاك بيري, زخرفه للبلاك بيرى لولو مودي احلى مجموعة زخارف للبلاك بيري روعة اوى تضم كل الرموز و الحروف بكيفية روعة و متزخرفة حديثة جدا زخارف و نكات للبلاك بيري تاخد العقل روعة جدا زخارف بلاك بيرى, زخرفة للبلاك بيرى 1٬340 مشاهدة
¡! ⇆ ▶ ▲ △ ▼ ▽ [] ↓« » ~ ☆ √ ≤ ≥ ≠ ≈ ¦ ▸ ◂ ► ◄ ♐ ⌣ ° • ◦ Δ ¬ ¯ | ∫ {} < > " " * " () ' •• \ / ┏▶ ◀┓ ┊☐ زخارف للأسماء ™•◦«[♡<3♥]»ʭ̳̿ ʭ̳̿«[♡<3♥]»•◦™ ™ː̗̀(*)ΨΨ()ΨΨ(*)ː̖́™ ™•◦‡♡‡<3‡♥‡¶[]¶‡♥‡<3‡♡‡◦•™ ™⌣✉(n)(y)ΠΠ[]ΠΠ(n)(y)✉⌣™ ™«[♡̷̷̷]⇆[<3]»[]«[<3]⇆[♡̷̷̷]»™ ™. •°°•»*AE*«[]»*AE*«•°°•. ™ ™`'°◦ ✆♉()♉✆ ◦°'´™ ™'´°♈<3<3♓ ♓<3<3♈°`'™ ™°•ː̖́<3ː̗̀()ː̖́<3ː̗̀•°™ ™⌣◦°Θ( ™. •°°•※]☂[]☂[ ※•°°•. ™ ™°☺ː̖́ː̗̀ ː̖́ː̗̀()ː̖́ː̗̀ ː̖́ː̗̀☺°™ ™`'•☼Π☼[<3]☼Π☼[]☼Π☼[<3]☼Π☼•'´™ ™•◦‡♡<3♥‡¶ʭ̳̿ ʭ̳̿¶‡♥<3♡‡◦•™ ™`'•°•ː̖́<3ː̗̀•ː̖́<3ː̗̀•()•ː̖́<3ː̗̀•ː̖́<3ː̗̀•°•'´™ ™. •°♧°•♡•°<3()<3°•♡•°♧°•. ™ ™•ʭ̳̿[<3]Ξ[ʭ̳̿ ʭ̳̿]Ξ[<3]ʭ̳̿•™ ™⌣5<35<3()<35<35⌣™ ™`'•◦*AE*♊[]♊*AE*◦•'´™ ™•◦«◄ʭ̳̿*AE*ʭ̳̿►ʭ̳̿ ʭ̳̿◄ʭ̳̿*AE*ʭ̳̿►»•◦™ ™⌣•°☺°•⌣ () ⌣•°☺°•⌣™ ™•◦.. ◦()◦.. ◦•™ ™•◦½<3[м̲̅][][м̲̅]<3½◦•™ ™. •◦ ™. •°※°(*)()(*)°※°•. ™ ™♡<3♥`'•. ¸()¸. زخرفة بلاك بيري بدون تحميل - YouTube. •'´♥<3♡™ ™<3<3•°°•. (). •°°•<3<3™ ™₪<3₪[]₪<3₪™ ™`'•<3⇆☎[]☎⇆<3•'´™ ™•[<3]Ξ[]Ξ[<3]•™ ┏ıl ̽[™]lı ̽┓ #2 رد: رموز وحروف ارقام واشكال زخارف اسماء بلاك بيري ثانكيو ع الموضوع #3 روعه بس اكثرها موجوده #4 رد: رموز وحروف ارقام واشكال زخارف اسماء بلاك بيري عوإأإأفي يالغلاأأأ ع الطرررح... تقبلي مرووووري... #5 روعهِ × نـآآيسسّ يعطيج آلع ـآفيه يآلزين كلهٍ وعسآني مآخلآ من هآلطلهِ وآآلف شششكر لج ِ #6 رد: زخارف بلاك بيري يسلموووووو ع طرح #7 حلووو هيهي من متى ادور زخرفه ثانكس #8 رد: زخارف بلاك بيري روعه عوافي #9 يعطيك آلع ـآفيه يآلزين كلهٍ وآآلف شششكر لك
وقول النبي - صلى الله عليه وسلم - (وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ) أي تجحدن فضل الزوج، وسمي الزوج عشيرًا؛ لأن الزوج يعاشر المرأة وتعاشره، وكون جحود فضل الزوج من أسباب دخول النار فهذا دليل على حرمة كفران العشير. ولأن كثيرا من النساء لا يعترفن بجميل أزواجهن و يكتمن حق أزواجهن ولا يشكرن أزواجهن على معروف، وهذا ذنب عظيم لذلك سماه النبي - صلى الله عليه وسلم - كفرا أي من صفات الكفار وليس كفر مخرجا من الملة فهو كفر دون كفر ليس كفرا بالله فإذا كفرت المرأة حق زوجها وحق الزوج حق عظيم كان ذلك دليلا على تهاونها في أوامر الله والتهاون في حق الله من صفات أهل الكفر لا أهل الإيمان. والدليل على أن المقصود بكفران العشير ليس الكفر بالله عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ، يَكْفُرْنَ" قِيلَ: أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ؟ قَالَ: "يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ" فالنبي - صلى الله عليه وسلم - فسر الكفر بكفر الإحسان والفضل وليس الكفر بالله، وليس بعد تفسير النبي - صلى الله عليه وسلم - تفسير.
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 25/5/2015 ميلادي - 7/8/1436 هجري الزيارات: 43415 أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ". رواه البخاري ومسلم. الجمع بين حديثي أن النساء أكثر أهل الجنة وأكثر أهل النار - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. شرح الكلمات: (أريت) من الرؤية وهي الإبصار والمعنى أراني الله تعالى. ( يكفرن العشير) من الكفر وهو الستر والتغطية أي ينكرن إحسانه. والعشير الزوج مأخوذ من المعاشرة وهي المخالطة والملازمة. (الدهر) مدة عمرك. (شيئا) لا يوافق مزاجها ولا يعجبها مهما كان قليلا. ( قط) أي فيما مضى من الأزمنة المعنى الاجمالي: قوله - صلى الله عليه وسلم - (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ) نوع شدة في النصح؛ لأن الأمر عظيم يتطلب ذلك، والقلوب المؤمنة تخاف كل ما يقربها إلى النار، ومن حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه عرف النساء كيف يتقين النار قبلما يخبرهن أنهن أكثر أهل النار حتى لا ييأسن من رحمة الله.
في الأحاديث، يتمّ تناقل حديث يفيد بأنّ أكثر أهل النار هم من النساء. روى البخاري عن ابن عباس قال: قال النبيّ(ص): "أريت النار، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن. قيل أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئاً قالت: ما رأيت منك خيراً قطّ". وروى التّرمذي عن أبي رجاء العطاردي قال: "سمعت ابن عباس يقول: قال رسول الله (ص): "اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء". لقد وضع الإسلام معياراً لدخول الجنّة أو النّار، وهو العمل: {فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ}، والمجازاة إنّما تكون بحسب نوع العمل. أمّا هذه الأحاديث، فلا يمكن الأخذ بها، كي يدّعي المغرضون أنّ الإسلام ينتقص من قيمة المرأة وقدرها، ويتحامل عليها ويبخسها حقّها. فالله تعالى أرحم بعباده، وهو الخبير بأعمالهم، وهو الأعلم بما يستحقّونه من ثوابٍ أو عقاب، سواء كانوا رجالاً أو نساءً، لا فرق. أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء (مطوية). فالصَّالحات اللَّواتي يقمن بأعمالهنّ كما أراد تعالى، هنَّ الفائزات برضوانه ونعيمه، والحاصلات على الدَّرجات العالية، كما الحال مع الرّجال الصّالحين.