لست مرتاحا من هذه الرحلة من الاساس. كريستين:يا رفاق وصلت رساله احزروا من من ؟ وتيا:من المرسل؟ كريستين:انه بيكاسوس! تيا بقلق شديد وهي تزيح شعرها بعد أن وقع على عينها:ماذا الان؟ يوغي:لنقراء محتوى الرساله. قروا الرساله ثم توجهوا إلى الجزيره بعد أن وجدوها رساله تهديد من بيكاسوس شعر اتيم بالريبه:يوغي انتظر! هل حقا تصدق ان بيكاسوس هو المرسل؟ نظر يوغي لاتيم هز راسه مستغربا:أوليس هو ؟ اتيم:لا- بيكاسوس لا يملك أي سبب لفعل ذلك يوغي:إذن من؟ اتيم:لا أعلم.! ولكن ستكتشف قريبا. يوغي يو الجزء الرابع الحلقة 20. ذهب الاصدقاء بعد أن اتصل يوغي ببيكاسوس مستفسرا فأجابه نافيا لذلك فعلم يوغي بموئامره خطيرة خلف الستار مجهوله الفاعل!! وصل الاصدقاء للجزيره التي فيها الوحوش الجائعه. فاست
3 برنامج تسريع الالعاب الأربعاء أغسطس 12, 2009 12:33 pm من طرف محمد » Post لعبه Enter The Matrix مضغوطه بحجم 265 ميجا!
مما يساعد الناس على فهمها بكل سهولة. كما يتسم شعره بالعاطفة العقلية والبعد عن العاطفة القلبية، حيث كانت قصائده تخاطب العقل لا القلب في إطار من الحكمة والرزانة في اختيار الألفاظ. كذلك ضرورة تعزيز مكارم الأخلاق، لذلك يتسم شعره بالأسلوب التعليمي. معلقة زهير بن أبي سلمى يعتبر زهير واحدًا من شعراء المعلقات العشر في العصر الجاهلي. كذلك كتب الشاعر الحكيم زهير بن أبي سلمى معلقة تتكون من تسعة وخمسون بيتا بدأها بالوقوف على أطلال زوجته الأولى أم أوفى. ثم مدح هرم بن سنان والحارث بن عوف وذلك لدورهم الكبير في التصالح والسلام بين قبيلتي عبس وذيبان ووقف الحرب بينهما، ثم تحدث في نهايتها عن الحكم، ومن هذه الأبيات؛ أمن أم أوفى دمنة لم تكلم بخومانة الدراج فالمتثلم ودار لها بالرقمتين كأنها مراجع وشم في نواشر معصم بها العين والأرام يمشين خلفة وأطلاؤها ينهض من كل مجثم وقفت بها من بعد عشرين حجة فلأيا عرفت الدار بعد التوهم أثافي سفعا في معرس مرجل ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم وفاة الشاعر الحكيم زهير بن أبي سلمى توفي زهير بن أبي سلمى في عام ٦٣١م عن عمر ما يقرب لمائة عام. كما قد كتبت أخته الخنساء رثاء لأخيها زهير قائلة؛ وما يغني توقي المرء شيئا وعلا عقد التميم ولا الغضار إذا لاقى منيته فأمسى يساق به وقد حق الحذار ولاقاه من الأيام يوم كما من قبل لم يخلد قدار شاهد أيضًا: بحث عن خباب بن الأرت واثره في الاسلام قدمنا لكم الآن أهم معلومات عن زهير بن ابي سلمى ، ونتمنى أن نكون وفينا سرد المعلومات كاملة ومعرفة خصائص شعر زهير بن أبي سلمى.
سبب تعلقه بالشعر كان أبي سلمى مولعًا بالشعر وكتابته، وكان ذلك بسبب نشأته في بيت محب للشعر، حيث كان محبًا للشعر منذ شبابه، فنراه قد ورثه من والده، وخاله، وزوج أمه أوس بن حجر. وجعل أبي زهير نفسة في مجال الحكمة والقضاء بين الناس والفصل بينهم، وكان يتحمل مسؤولية إصلاح المجتمع، حيث نادى بالحق، ونصرة المظلوم، والحكم على الظالم. كان لدية أختان وهما الخنساء، وسلمى، حيث ورثًا الشعر مثله، وكان لهم من الشعر ما لا يعد ولا يحصى. كان له الكثير من المؤلفات والكتابات الشعرية التي كتبها وكان من اهم هذه الكتابات: معلقة زهير بن أبي سلمى من الجدير بالذكر أن نتعرف ما هي المعلقة ، فالمعلقات الشعرية عبارة عن القصائد التي تتم كتابتها بواسطة الشعراء الكبار في العصر الجاهلي، مثل الشاعر النابغة الذبياني، والشاعر امرؤ القيس، وعنترة بن شداد، وزهير بن أبي سلمى. وتمت تسميتها بالمعلقة، لتعلقها في الأذهان، ولأنها كانت تعلق على جدران الكعبة، من شدة جمالها وصياغتها. أيضًا كانت تشبه العقد الذي ترتديه النساء في الترتيب المنسق والمنمق، حيث كانت تشبه العقد في جمالة. ومن أهم ما تمتاز به المعلقات، أنها طويله للغاية، ذات صياغة جيدة، وتمتاز بمتانه الأسلوب، ووضوح المعالم واستخدام العبارات الجزيلة.
زهير بن ابي سلمى ،شاعر من الشعراء الجاهليين الذي تميز شعره بالأصالة والإبداع والعاطفة، وكان صاحب صياغة جيدة لقصائده فهو من أشعر الشعراء الجاهليين، وكان من ضمن أول المتفوقين في الشعر على سائر الشعراء في هذه الفترة مع امرئ القيس، والنابغة الذبياني، مما جعل الشعراء والأدباء يصفونه بأنه شاعر الجمال والحكمة، وكان يدعو في أشعاره إلى الخير والصلاح والحكمة بين أبناء عشيرته، فدعنا نتعرف سويًا على الشاعر الجليل زهير بن أبي سلمى من خلال السطور التالية في الموسوعة. زهير بن ابي سلمى هو زهير بن أبي سُلمى، ربيعة بن رياح بن قرّة بن الحارث بن إلياس بن نصر بن نزار المزني. كانت ولادته في مضر، وكان يعيش في بلاد نجد. صاحب باع طويل في مجال الشعر العربي في العصر الجاهلي، وقدم الكثير من القصائد التي تغنى بها العرب على مر العصور والسنين. تزوج من امرأة من قبيلة بني قطفان، وكانت تسمى أم أوفى، ولكن لم يعيش معها وقام بتطليقها بسبب موت كل أولاده التي كانت تنجبهم. وذكرها في مطلع أحد القصائد الذي كتبها، وتزوج للمرة الثانية من نفس القبيلة التي كانت منها أم أوفى، فقد تزوج بامرأة تدعى كبشة بنت عمار القطفانية، وأنجبا ولدان، وهما كعب وبجير.
والأكل: فاعل نال، يعني: أكلهم لها إذا لم يجدوا فيها لبنًا. هنالكَ إنْ يستخبلوا المالَ يخبلوا * وإنْ يسألوا يعطوا، وإنْ ييسروا يغلوا قبل هذا البيت بيت يقول فيه: رأيتُ ذوي الحاجاتِ، حولَ بيوتهم * قطينًا لهم حتّى إذا أنبتَ البقلُ هنالكَ إنْ يستخبلوا المالَ يخبلوا * وإنْ يسألوا يعطوا، وإنْ ييسروا يغلوا قطينًا: أي ساكنين، والبقل: ما ينبت في الأرض، ويتسخبلوا: أي: يطلب منهم إعارة إبلهم؛ لشرب ألبانها، والانتفاع بأوبارها. وييسروا: أي: يقامروا. ويغلوا: أي: يختاروا الإبل الثمينة؛ ليقامروا عليها. يصفهم بأنهم مقصد ذوي الحاجات، وأنهم لا يبخلون بمالهم، ولا بإبلهم على من يسألهم شيئًا. وفيهمْ مقاماتٌ حسانٌ وجوهها * وأنديةٌ ينتابها القولُ والفعلُ مقامات: المراد بها المجالس، والمراد: أهلها، على المجاز المرسل. وينتابها: أي: يقصدها ويحل فيها. على مكثريهم رزق من يعتريهمُ * وعندَ المقلينَ السماحةُ، والبذلُ على مكثريهم: أي على أغنيائهم، ويتعريهم: يقصدهم، والبذل: أي: على قدر طاقتهم. وإنْ جئتهم ألفيتَ حولَ بيوتهم * مجَالسَ قد يُشفَى بأحلامِها الجَهلُ قد: هنا للتحقيق في قوله: "مجَالسَ قد يُشفَى بأحلامِها الجَهلُ"، أي: مجالسهم التي يعقدونها حول بيوتهم، فيها تطرح آراءهم التي تزيل الجهل، وتكشف الأمور.