أكد الدكتور أسامة الأزهرى ، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، أن الكرم هو نصف الدين ونصف الشرع والنصف الآخر هو الصدق، موضحا أن أحد العماء المعاصرين وهو الشيخ عبد الحميد الفراهى كان له كتاب اسمه نظام القرآن، وهو كتاب مهم للغاية في فهم القرآن. وأضاف مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، خلال برنامج يحب الجمال، المذاع على قناة دى أم سى، أن الشيخ عبد الحميد الفراهى يقول لماذا اختار الله سبحانه وتعالى العرب من بين الأمم لينزل عليهم هذا الدين؟ ويجيب أن الله عز وجل اختار العرب بعد صبر وتأمل ونظر لصفتين الصفة الأولى هي الصدق والصفة الثانية هي الكرم. وتابع مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية: بالصدق والكرم امتاز العرب عن باقى الأمم في هذا الوقت فاستحق العرب أن ينزل عليهم الإسلام، موضحا أن الشريعة إما عبادات الصلاة والزكاة والصوم والحج أو معاملات المعاملات والشراء والبيع والزواج، ومدار العبادات جميعا قائمة على الصدق ومدار العبادات جميعا قائمة على الكرم، فمن اتصف بالصدق ينهض بالعبادات على اكمل وجه ومن اتصف بالكرم نهض بالمعاملات.
تزوجت للمرة الخامسة من الدكتور أسامة الباز مستشار الرئيس الراحل محمد حسني مبارك، واستمر الزواج 9 سنوات إلا أن الباز نفى زواجه منها في بيان رسمي ما جعلها ترد وتؤكد أن زواجه منه لم يكن سرياً. هل الزواج نصف الدين. وترددت شائعات بأن نبيلة عبيد على علاقة بوزير الداخلية السابق حبيب العادلي، وانتشرت الشائعة كسرعة البرق عبر مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة، ولكنها نفت ما ذكر على بعض صفحات المواقع الإلكترونية حول علاقتها بالعادلي. واستغربت ما تم تداوله من شائعات تربطها بـ "حبيب العادلي" وتصريحات نسبت إلى الفنانة مريم فخر الدين قالت فيها إن نبيلة عبيد كانت تتمنى الزواج بوزير الداخلية السابق، مؤكدة أنها لم ترى العادلي مطلقاً كما أنها لم تشاهده ولو صدفة في اي مناسبة سواء عامة أو خاصة طوال حياتها. وكشفت "نبيلة" عن الوصية الأخيرة في حياتها والتي تركتها لعائلتها وجاءت مفادها بعدم تقديم أي عمل فني بعد وفاتها لأنها لا تقتنع بأعمال السيرة الذاتية للفنان، رفضت الإنجاب أو أن تكون أماً مثالية واختارت أن تكون فنانة ناجحة وهو القرار الذي أغضب والدتها لكنها استسلمت لما قررته في النهاية ولكنها رحلت وهي غاضبة عنها. جدير بالذكر أن أخر أعمال نبيلة عبيد كان مسلسل "سكر زيادة" وعُرض في رمضان 2020، بمشاركة سميحة أيوب، هالة فاخر ونادية الجندي.
اسمها الحقيقي نبيلة محمد أحمد عبيد ولدت بحي شبرا بالقاهرة يوم 21 يناير عام 1954، تنتمي لعائلة متوسطة الحال والدها كان يعمل مديراً لإدارة الإحصاء والتعداد توفى وعمرها خمس سنوات، عاشقة للفن منذ طفولتها من خلال ذهابها لمشاهدة الافلام في سينما شبرا. تخرجت من كلية البنات بالعباسية، اكتشفها المخرج صلاح سالم وبدأت التمثيل للمرة الأولى من خلال فيلم "ما فيش تفاهم" وهو الفيلم الوحيد الذي قدمته بدون علم عائلتها وجسدت من خلاله دور كومبارس صامت. لماذا الزواج نصف الدين. قدمت أولى بطولاتها المطلقة في السينما من خلال فيلم "رابعة العدوية"، ثم توالت أعمالها ومنها فيلم "الراقصة والطبال" و"كشف المستور" و"الراقصة والسياسي" و"درب البرابر" و"شادر السمك" و"خطيب ماما" و"العذراء والشعر الأبيض" و"الشيطان يعظ" و"حارة برجوان" و"الصبر في الملاحات" و"إغتيال مدرسة" و"أبناء وقتلة" و"التحدى" و"قصاقيص العشاق" و"المرأة والساطور" و"مفيش غير كده". شاركت في عدد من المسلسلات وأشهرها، العمة نور، البوابة الثانية، كيد النسا 2، البوابة الثانية، سكر زيادة، بالإضافة إلى العديد من الاعمال المسرحية والاذاعية ومنها، سجن الزوجية، سامحوني مكنش قصدي، كل هذا الحب، فكرة بمليون جنيه، الطرطور.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون عربى - التفسير الميسر: والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه، موفُّون بكل عهودهم.
واختتم وزير الأوقاف قائلا:"جميع الأحاديث الثابتة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في صفات المنافقين ، ووصف المنافقين تجعل خيانة الأمانة من أهم علامات وصفات المنافقين ، أما الحفاظ على الأمانة ، يقول الحق سبحانه: "إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا" لعظم الأمانة "وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا" ، نسأل الله أن يعيننا على الوفاء بأمانة التكاليف ، وأمانة القول ، وأمانة العمل ، وأمانة الفعل ، إنه ولي ذلك والقادر عليه".
وجيء بالفعل دون الاسم كما في سائر رؤس الآي السابقة لما في الصلاة من التجدد والتكرر ولذلك جمعت في قراءة السبعة ما عدا الأخوين وليس ذلك تكريرًا لما وصفهم به أولًا من الخشوع في جنس الصلاة للمغايرة التامة بين ماهنا وما هناك كما لا يخفى. وفي تصدير الأوصاف وختمها بأمر الصلاة تعظيم لشأنها، وتقديم الخشوع للاهتمام به فإن الصلاة بدونه كلا صلاة بالاجماع وقد قالوا: صلاة بلا خشوع جسد بلا روح، وقيل: تقديمه لعموم ما هنا له. {أولئك} إشارة إلى المؤمنين باعتبار اتصافهم بما ذكر من الصفات وإيثارها على الإضمار للإشعار بامتيازهم بها عن غيرهم ونزولهم منزلة المشار إليهم حسًا، وما فيه من معنى البعد للإيذان بعلو طبقتهم وبعد درجتهم في الفضل والشرف أي أولئك المنعوتون بالنعوت الجليلة المذكورة {هُمُ الوارثون} أي الأحقاء أن يسموا وارثًا دون من عداهم ممن لم يتصف بتلك الصفات من المؤمنين، وقيل: ممن ورث رغائب الأموال والذخائر وكرائمها.