والله تعالى أعلم. قلت: وقد كره بعض الصوفية أكل الطيبات; واحتج بقول عمر رضي الله عنه: إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر. والجواب أن هذا من عمر قول خرج على من خشي منه إيثار التنعم في الدنيا ، والمداومة على الشهوات ، وشفاء النفس من اللذات ، ونسيان الآخرة والإقبال على الدنيا ، ولذلك كان يكتب عمر إلى عماله: إياكم والتنعم وزي أهل العجم ، واخشوشنوا. ولم يرد رضي الله عنه تحريم شيء أحله الله ، ولا تحظير ما أباحه الله تبارك اسمه. وقول الله عز وجل أولى ما امتثل واعتمد عليه. قال الله تعالى: قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق. وقال عليه السلام: سيد إدام الدنيا والآخرة اللحم. قل من حرم زينة الله تفسير الميزان. وقد روى هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل الطبيخ بالرطب ويقول: يكسر حر هذا برد هذا وبرد هذا حر هذا. والطبيخ لغة في البطيخ ، وهو من المقلوب. وقد مضى في " المائدة " الرد على من آثر أكل الخشن من الطعام. وهذه الآية ترد عليه وغيرها ، والحمد لله. الرابعة: قوله تعالى قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا يعني بحقها من توحيد الله تعالى والتصديق له; فإن الله ينعم ويرزق ، فإن وحده المنعم عليه وصدقه فقد قام بحق النعمة ، وإن كفر فقد أمكن الشيطان من نفسه.
تاريخ الإضافة: 26/7/2017 ميلادي - 3/11/1438 هجري الزيارات: 61977 ♦ الآية: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأعراف (32). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لعباده ﴾ مَنْ حرَّم أن تلبسوا في طوافكم ما يستركم ﴿ والطيبات من الرزق ﴾ يعني: ما حرَّموه على أنفسهم أيَّام حجِّهم ﴿ قل هي ﴾ أَي: الطَّيِّبات من الرِّزق ﴿ للذين آمنوا في الحياة الدنيا ﴾ مباحةٌ لهم مع اشتراك الكافرين معهم فيها في الدُّنيا ثمَّ هي تخلص للمؤمنين يوم القيامة وليس للكافرين فيها شيء وهو معنى قوله: ﴿ خالصة يوم القيامة ﴾ ﴿ كذلك نفصل الآيات ﴾ نُفسِّر ما أحللت وما حرَّمت ﴿ لقومٍ يعلمون ﴾ أنِّي أنا الله لا شريك لي. تفسير: (قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق). ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ ﴾، يَعْنِي: لِبْسَ الثِّيَابِ فِي الطَّوَافِ، ﴿ وَالطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ ﴾، يَعْنِي: اللَّحْمَ وَالدَّسَمَ فِي أَيَّامِ الْحَجِّ.
فإن الإنسان يحب أن يرى جميلا. وذلك حظ للنفس لا يلام فيه. ولهذا يسرح شعره وينظر في المرآة ويسوي عمامته ويلبس بطانة الثوب الخشنة إلى داخل وظهارته الحسنة إلى خارج. وليس في شيء من هذا ما يكره ولا يذم. وقد روى مكحول عن عائشة قالت: كان نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه على الباب ، فخرج يريدهم ، وفي الدار ركوة فيها ماء; فجعل ينظر في الماء ويسوي لحيته وشعره. فقلت: يا رسول الله ، وأنت تفعل هذا ؟ قال: نعم إذا خرج الرجل إلى إخوانه فليهيئ من نفسه فإن الله جميل يحب [ ص: 178] الجمال. وفي صحيح مسلم عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة. قال: إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة ، تدل كلها على النظافة وحسن الهيئة. وقد روى محمد بن سعد أخبرنا الفضل بن دكين قال حدثنا مندل عن ثور عن خالد بن معدان قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسافر بالمشط والمرآة والدهن والسواك والكحل. وعن ابن جريج: مشط عاج يمتشط به. قال ابن سعد: وأخبرنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر دهن رأسه ويسرح لحيته بالماء.
محطات تحلية مياه البحر في السعودية هنا سنكون معكم وسنورد لكم معلومات عن محطات تحلية مياه البحر في المملكة العربية السعودية، فقد أثبتت الجهات المعنية والمختصة فيها أنّها قادرة على توفير كميات كبيرة من مياه البحر بعد أن تمّ تحليتها، وقد تمّ استخدام هذه المياه في الزراعة، وكُررت عدّة مرات لتكون صالحة للشرب محطّة جدة محط الشعيبة محطة ينبع محطة الشقيق محطة ضبا محطة رابغ محطة رأس الخير محطة البرك محطة فرسان
محطة الليث: تقوم محطة الليث على خدمة أهالي منطقة الليث. محطة رابغ: تخدم محطة رابغ كل من منطقة رابع والثول ومستورة. محطة أملج: تخدم محطة أملج منطقة أملج وما يجاورها من القرى. محطة حقل: تخدم محطة الحقل منطفة الحقل وما يحاورها من القرى. محطة ضبا: يستفيد من محطة ضبا منطقة ضبا وما يجاورها من القرى. محطة الوجه: تخدم محطة الوجه منطقة الوجه وما يجاورها من القرى. محطة القنفذه: ويستفيد من تلك المحطة أهالي مدينة القنفذه، وحلي والقوز. محطة الشعيبة: والتي يستفيد منها كل من مدن جدة والطائف ومكة المكرمة. محطة الشقيق: وتستفيد منها أبها، خميس مشيط، أحد رفيدة والمدينة العسكرية والمدن والقرى المجاورة لها. محطة الخبر: يستفيد من تلك المحطة كل من رأس تنورة، صفوى، سيهات، القطيف، مطار الظهران، الدمام، الخبر. محطة الجبيل: تخدم المحطة كل من الرياض، القاعدة البحرية بالجبيل، القصيم، شركة صدف، الجبيل، وسدير. محطة ينبع: تقوم محطة ينبع على توفير المياه في المملكة لكل من المدينة المنورة، ومدينة ينبع وما يجاورها من قرى. محطة البرك: تخدم تلك المحطة منطقة البرك وما يجاورها من قرى، ويشار هنا إلى أن مشروع سقيا مركز أم البرك هو محطة تحلية ذاتية تقوم في عملها على سحب الماء من الآبار الجوفية وإنتاجها ثانيةً بوصفها مياه محلاة تصلح إلى أغراض الشرب والزراعة.
وبذلك نكون قد أجبنا على مسألة من المدن التي توجد بها محطات تحلية على البحر الأحمر حيث إننا قد ذكرنا في مخزن أهم محطات تحلية مياه البحر الأحمر في المملكة العربية السعودية والمناطق التي تقوم كل من تلك المحطات على خدمتها، كما وقد ذكرنا أهم محطات تحلية مياه البحر الأحمر في جمهورية مصر العربية، وفي الختام نتمنى أن يكون مقالنا قد أفادكم. المراجع 1 2