و أما وهب بن حكيم ، فقال العقيلي: " مجهول بالنقل ، و لا يتابع على حديثه ". يعني هذا ، و قال: " هذا يروى من غير هذا الوجه ، بإسناد صالح ". الثالث: عن أنس قال: " قيل: يا رسول الله من يحرم على النار ؟ قال: الهين اللين السهل القريب ". أخرجه الطبراني عن الحارث بن عبيدة عن محمد بن أبي بكر عن حميد عنه و قال: " لم يروه عن حميد إلا محمد و لا عنه إلا الحارث ". قلت: قال أبو حاتم: ليس بالقوي. حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس. و قال الدارقطني: ضعيف. و ذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: و بالجملة فالحديث صحيح بمجموع هذه الشواهد. والله أعلم 12-22-2010, 12:40 AM مشرفة تاريخ التسجيل: Jan 2009 المشاركات: 5, 264 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكِ الله خيرًا أختنا أم جابر على المساعدة وبارك فيك. وهذه أحاديث مشابهة للحديث المطلوب: 1 - " ألا أخبركم بمن يحرم على النار ، وبمن تحرم عليه النار ؟ على كل قريب هين سهل ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2488 خلاصة حكم المحدث: صحيح. 2 - " ألا أخبركم بمن يحرم على النار ، أو بمن تحرم عليه النار ؟ على كل قريب ، هين سهل ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 938 خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه.
صحيح الجامع (2609) 04-02-2012, 03:47 AM " المؤمنون هيِّنون ليِّنون ، مثل الجَملِ الأَنِفِ الذي إن قِيدَ انقاد، وإن سِيقَ انساقَ، وإن أَنَخْتَه على صخرةٍ اسْتناخ ". (السلسلة الصحيحة 936) ((قال أَبو سعيد: ( الجمل الأَنِف) الذّليل المؤاتي الذي يأْنَفُ من الزَّجْر ومن الضرب، ويُعطي ما عنده من السير عَفْواً سَهْلاً ، كذلك المؤمن لا يحتاج إلى زجر ولا عِتاب، وما لزمه من حقّ صبرَ عليه وقام به)). حديث : حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس - {منتديات كل السلفيين}. "لسان العرب" 04-12-2013, 02:25 AM (( الواجب على العاقل أن يتحبَّب إلى الناس بلُزوم حُسن الخلق وترك سوء الخلُق؛ لأن الخُلق الحسَن يُذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد، وإن الخُلق السيئ ليُفسد العمل كما يُفسد الخلُّ العسل، وقد تكون في الرجل أخلاق كثيرة صالحة كلها، وخُلق سيئٌ؛ فيُفسد الخلُق السيئُ الأخلاقَ الصالحة كلَّها)). "روضة العقلاء" (100-101)
و أما قول المناوي في " فيض القدير ": " قال الهيثمي بعد ما عزاه لأبي يعلى: يه عبد الله بن مصعب الزبيري ضعيف ، و قال عقب عزوه للطبراني: رجاله رجال الصحيح. و قال العلائي: سند هذا أقوى من الأول ". فهو خطأ سواء كان من المناوي أو من الهيثمي نفسه ، فقد عرفت أن إسناد الطبراني فيه أيضا الزبيري الضعيف. و أما قول العلائي فلا أدري وجهه. لكن للحديث عدة شواهد يتقوى بها. الأول: عن معيقيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " حرمت النار على الهين اللين السهل القريب ". أخرجه الخرائطي ( 23) و الطبراني في " الكبير " و " الأوسط " عن شيبان بن فروخ حدثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي عن محمد بن معيقيب عن أبيه. قلت: و أبو أمية هذا ضعيف كما قال الهيثمي. الثاني: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تحرم النار على كل هين لين سهل قريب ". حرم علي النار كل هين لين سهل قريب من الناس. أخرجه الطبراني في " الأوسط " و العقيلي في " الضعفاء " ( ص 444) عن جمهور بن منصور القرشي قال: حدثنا وهب بن حكيم الأزدي عن محمد بن سيرين عنه. و قال الطبراني: " لم يروه عن ابن سيرين إلا وهب ، تفرد به جمهور ". قلت: لم أجد له ترجمة إلا ما قاله العقيلي عقب الحديث: " قال لنا الحضرمي سألت ابن نمير عن جمهور ؟ فقال: اكتب عنه ".
[5] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أقول لكم من نهي عن إطلاق النار أو من نهي عنه؟ ؟ لكل قريب ، سهل وسهل ". [6] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلا أقول لك من نهى عن إطلاق النار أو من نهي عنه؟ ؟ "تحرمون كل ما هو سهل". [7] بسلطة جابر بن عبد الله وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهما: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما أخبرك بمن يحرم النار غدًا؟ في كل منها سهل وسلس وقريب وسهل. [8] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أقول لكم من نهى عن إطلاق النار ومن نهى عنه؟ ؟! في كل منها سهل وسلس وقريب وسهل. صحة حديث حرم على النار كل هين لين سهل – عرباوي نت. [9] صدق حديث من قال عليّ ألف صلاة لم يمت من هم ممنوعون من إطلاق النار؟ قبل أن نختتم حديثنا عن صحة الحديث النهي عن النار ، كل شيء سهل سهل ، نذكر من هم الأشخاص الذين حرمت عليهم النار ، لأن الأحاديث الشريفة قد ذكرت فئات الناس لمن يطلق النار. المحظورة وهي:[10] المؤمن بالله ، من يحب الله ، ومن يكره العودة إلى الكفر بعد إيمانه. قال أنس بن مالك رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ثلاثة بحار حرم الحرم ، وأما خاصة فكانت إيمانه بالله حب الله.
قالوا: أخبِرنا؛ قال: " على كل هيْن " مخففًا من الهَون بفتح الهاء وهو السكينة والوقار. " ليْن ": مخفف ليِّن بالتشديد على فعيل من اللين ضد الخشونة، قيل: يطلق على الإنسان بالتخفيف وعلى غيره على الأصل. قال ابن الأعرابي: يُمدح بهما مخففين ويُذم بهما مثقلين. " قريب ": أي إلى الناس. " سهل ": يقضي حوائجهم وينقاد للشارع في أمره ونهيه. قال الماوردي: بيَّن بهذا الحديث أن حُسن الخلق يدخل صاحبَه الجنة ويُحرمه على النار، فإن حسن الخلق عبارة عن كون الإنسان سهل العريكة لين الجانب طلق الوجه قليل النفور طيب الكلمة -كما سبق-، لكن لهذه الأوصاف حدود مقدرة في مواضع مستحقة، فإن تجاوز بها الخير صارت مَلَقًا، وإن عدل بها عن مواضعها صارت نِفاقًا، والمَلَق ذُل، والنفاق لُؤم)) اهـ. 12-22-2010, 08:51 PM جزاك الله خيرا اختي ام جابر وسلمت يمينك. أخلاق ..متى نبلغها ؟؟؟ - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. جزاك الله خيرا اختي ام زيد وبارك فيكِ على التوضيح والشرح لا حرمك الاجر أن شاء الله..! 01-14-2011, 04:17 PM وإياك -أخيتي الكريمة-. وعلى الرابط التالي محاضرة قيِّمة جدًّا لشيخنا علي الحلبي -حفظه الله ونفع به-، شرح فيها بعض النصوص من الكتاب والسُّنة وأقوال سلف الأمة، ومن ضمنها هذا الحديث الذي سألت عنه -" إن الله حرَّم النَّار على كلِّ هيِّن ليِّن قريبٍ سهلٍ "-: وتحديدًا من الدقيقة (34:24).
وألقوا محبتهم في النار حتى يكفرهم. [11] حافظ الصلوات الخمس وما فيها من سمات خاصة. عن حنظلة الأسدي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَنْ صَفَى الصلوات الخمس وضوءه ووقته ، وذلك يسجدون أمام الله ويسجدون له ". [12] عن أم حبيبة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حفظ أربع ركعات قبل الظهر. وأربعة من بعدهم أنا ممنوع ". [13] عن أبي بكر بن عمرة بن رويبة عن أبيه – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: لا يدخل أحد. حرم على النار كل هين لينک. النار التي تصلي قبل الفجر وقبل غروب الشمس والفجر ". [14] وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "حتى لو أراد الله رحمة أهل النار ، أمر الله الملائكة بالابتعاد عن عبادة الله فيرجونهم". وهم يعرفون آثار السجود ، وقد حرم الله النار على أكل أثر السجود ، ثم يطردون من النار ، ويأكل كل ولد من آدم بالنار إلا أثر السجود فيلتهمون. سيُطرد من النار ". [15] لمن غبار الله؟ عن عباية بن رفاعة قال: أمسكني أبو عبس وأنا ذاهب إلى الجمعة فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من تراب رجليه. في سبيل الله حرمه الله من إطلاق النار ".
يمكن أن تتطور أيضًا على الوجه ، وهي التي تشكل أكبر مشكلة جمالية للمرضى. هل عليك زيارة الطبيب؟ "على الرغم من أنها آفات حميدة ، إلا أنه يوصى دائمًا بمراجعتها من قبل طبيب الأمراض الجلدية. النقاط الحمراء على الوجه – jayassen.com. وخاصة إذا لاحظنا أنها تسبب الحكة أو النزيف أو النمو كثيرًا ، لاكتشاف واستبعاد أي علامة على وجود ورم خبيث. لكنها ، من حيث المبدأ ، تنطوي فقط على مشكلة جمالية اما إذا ظهرت فجأة بأعداد كبيرة و إذا كانت هذه الأورام الوعائية غير منتظمة وخشنة وقياسها أكثر من 6 ملليمترات وأصبحت أغمق بشكل متزايد ، من الظروري جدا زيارة الطبيب لتشخيصها. هل يمكن إزالتها؟ يوضح طبيب الأمراض الجلدية أنه يمكن إزالة النقاط الحمراء على الجلد ، بالإضافة إلى ضمان عدم ظهور النقاط التي تمت إزالتها. أفضل علاج للتخلص منها هو الليزر الوعائي ، مثل PDL أو KTP ، والذي يسمح بإزالة الكثير في نفس الجلسة ، مما يضمن عدم وجود علامات أو ندوب مرتبطة بالعلاج. بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للمريض العودة إلى روتينه في نفس اليوم الذي يتم فيه العلاج ملاحظة: الغرض من الموقع هو فقط تقديم معلومات ذات طبيعة عامة للمساعدة في السعي لتحقيق النمو والتطور الشخصي.
يسمى الطفح الجلدي الذي يتخذ شكل عشرات المطبات الحمراء الصغيرة القريبة من بعضها البعض، "جلد الدجاج" لكن اسمه الطبي هو القرنية الحلزونية. وتعد هذه النقاط الحمراء حالة شائعة وغير ضارة، كما أنها لا تعد معدية، وتكون أكثر سوءا في الشتاء والأحوال الجوية الجافة. ويؤثر التقرن الحلزوني بشكل شائع على الجزء الخلفي من الذراعين العلويين، وأحيانا في الأرداف والجزء الأمامي من الفخذين و أعلى الظهر، وقد يظهر في حالات نادرة على الحواجب وفروة الرأس أو الجسم بالكامل. ويحدث التقرن عندما يتراكم الكثير من الكيراتين في بصيلات الشعر، والكيراتين هو بروتين موجود في الطبقة الخارجية القاسية من الجلد، مما يتسبب في ثخانة سطح الجلد، ومن هنا جاء اسم" التقرن ". حيث تقوم كميات الكيراتين الزائدة بسد بصيلات الشعر بطبقات من الجلد الخشن الصلب، وهذه المقابس الصغيرة توسع المسام، فتضفي على البشرة مظهرا متقطعا". النقاط الحمراء في الجسم السليم. ويوصي الأطباء بأربع طرق لمكافحة التقرن الحلزوني، تقوم على: - استخدم المنظفات غير المصنوعة من الصابون، لأن الصابون العادي قد يجفف البشرة ويجعل الحالة أسوأ. - ترطيب البشرة عندما تكون جافة، ويعتقد أن الكريمات التي تحتوي على حمض الساليسيليك أو حمض اللبنيك أو اليوريا هي الأكثر فعالية.
الأعراض على الجسم يمكنك العثور على تشكيلات مختلفة وعناصر صغيرة. وليس دائما هذا هو الصباغ المعتاد والشارة التي تغير لونها. على سبيل المثال ، تسمى النقاط الحمراء غير العادية على الجسم والساقين الأورام الوعائية وتمثل بليكسوسات مصغرة للسفن الصغيرة المليئة بالدم. هذه النقاط ذات طبيعة حميدة ، ويتسبب ظهورها في حدوث خلل في تشغيل أنظمة الدورة الدموية والليمفاوية. العلامات الخارجية الأولى لمثل هذه التشكيلات ليست دائمًا متماثلة. هو إما بارز قليلا فوق سطح الجلد أو الطفح الجلدي الساطع ، أو فروع متكتلة ، أو البازلاء الصغيرة ، أو البقع مع الخطوط العريضة غامض. في بعض الأحيان يحدث أن النقاط الحمراء على الوجه والجسم موجودة في الشخص من الولادة. هذه البقع الصغيرة تتكون من شبكة الأوعية الدموية وترتفع قليلاً فوق الجلد. النقاط الحمراء في الجسم يهدد بالخطر. كقاعدة عامة ، يتم الكشف عن أي أعراض إضافية. في بعض الناس النقاط الحمراء على الجسم واليدين لها فروع الأوعية الدموية الصغيرة التي تتحرك بعيدا عن البقعة الرئيسية. يسمى هذا العنصر في الطب العنكبوت ، مثل الورم الوعائي النجمية. يمكن أن تكون الأورام الوعائية السطحية مختلفة - من الأحمر الزاهي إلى اللون الوردي وحتى الزرقة.
تتراكم في بصيلات الشعر في الجلد ، مما يعطيها مظهرًا تقريبيًا. يحدث هذا المرض الأكثر شيوعًا في الأجزاء العلوية الخارجية من الجسم واليدين ، أ حالتها تتحسن في الصيف عندما يتنفس الجلد بحرية ويتفاقم في الشتاء عندما يكون الجلد جافًا بشكل طبيعي. يمكن تخفيف المشكلة عن طريق الاستخدام المنتظم للكريمات المرطبة والتي سوف تعطي الجلد أكثر رطوبة. الحمى الروماتيزمية الحمى الروماتيزمية يسبب العلاج غير السليم للمكورات العقدية وبسبب ذلك الأكثر شيوعًا يحدث في الأطفال من سن الخامسة إلى الخامسة عشرة. هذا ليس مرضًا خطيرًا ، ولا يمكن أن يكون خطيرًا إلا إذا ترك دون علاج. على المدى الطويل ، يمكن أن يسبب هذا المرض مشاكل أكثر خطورة مثل الأضرار الدائمة للقلب والسكتة الدماغية والموت في نهاية المطاف. ما هي أسباب ظهور النقاط الحمراء على الجلد؟ - عشتار. مع الأعراض التي تحدث على الجلد ، تسبب الحمى الروماتيزمية أيضًا أعراضًا أخرى ، مثل التهاب الحلق ، وتضخم الغدد الليمفاوية ، وصعوبة البلع والأنف الدموي.. بعد تشخيص المرض ، يمكن علاجه بالمضادات الحيوية أو الأدوية المضادة للالتهابات أو الستيرويدات القشرية ، ويجب أن يوصي به الطبيب. علاج لهذا النوع من الحمى يستريح لك خفض درجة الحرارة في حالة حدوث حالة حمى.
إن برزت نقطة حمراء محيرة في موضع ما من جلدك فجأة، فلا داعي للقلق! فقد اكتشف فريق الجانب المشرق سبب ظهورهذه النقط وكذا طريقة منعها من الانتشار. أسباب الوحمة الدموية الوعائية الوحمة الدموية الوعائية عبارة عن ورم حميد صغير يتكون من أوعية دموية. وهناك سببان رئيسيان لظهورها هما: 1. العمر: يصاب الكثير من الناس بالوحمة الدموية الوعائية في سن الثلاثين فما فوق. وكقاعدة عامة، يكون مظهرها في هذه الحالة مثل شامة كرزية محدبة صغيرة، وتظهر في الغالب على الجسم والذراعين والكتفين. وتحدث هذه الوحمة الدموية الوعائية ببساطة بسبب التغيرات العمرية للجلد والأوعية الدموية. النقاط الحمراء في الجسم ليساعده. 2. مشاكل صحية أو نمط حياة سيئ: في حال ظهرت الوحمة الدموية الوعائية كبقعة وبدأت في التفرع إلى الأوعية الدموية، فقد تشير إلى مشاكل في الكبد، أو أمراض في الأوعية الدموية، أو خلل هرموني. ما الذي يجب عليك فعله حِيال هذه الوحمة؟ إن لاحظت فجأة أن الشامة الحمراء المألوفة تغيرت على نحو غير متوقع من حيث الحجم أو الشكل، أو بدأت في النزْف، فمن الأفضل استشارة الطبيب في أسرع وقت ممكن. لكن الوحمة الدموية الوعائية ليست في العادة سبباً للهرع إلى المستشفى. ومع ذلك، ومن باب الاحتياط، من الأفضل أن تخبر طبيبك عنها في موعدك القادم.