رابعاً: يستبين مما أرشدت إليه الآية الكريمة من مناهج الدعوة واقعية هذا القرآن ومراعاته لكافة المستويات الإنسانية، فالنفس البشرية لها كبرياؤها وعنادها، وهي لا تنزل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق، حتى لا تشعر بالهزيمة، وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس، فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها. والجدل بالحسنى هو الذي يخفف من هذه الكبرياء الحساسة، ويشعر المجادل أن ذاته مصونة، وقيمته كريمة، وأن الداعي لا يقصد إلا كشف الحقيقة في ذاتها، والاهتداء إليها. في سبيل الله، لا في سبيل ذاته ونصرة رأيه وهزيمة الرأي الآخر. ونختم القول حول هذه الآية بما جاء في "الموطأ" من أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال في خطبة خطبها في آخر عمره: "أيها الناس قد سُنَّت لكم السنن، وفُرضت لكم الفرائض، وتُركتم على الواضحة، إلا أن تضلوا بالناس يميناً وشمالاً". ادع إلى سبيل ربك... - موقع مقالات إسلام ويب. وضرب بإحدى يديه على الأخرى. وهذا الضرب علامة على أنه ليس وراء ما ذُكر مطلب للناس في حكم لم يسبق له بيان في الشريعة.
والمسلم قد يفتر، ولكنَّه لا يستسلم للواقع المنحرف والمثبط، فهل من انتفاضة دعوية فردية وجماعيَّة ومؤسساتية؛ تعالج الأمراض، وتبث الخير، وتحصن النشء، وتوقظ الشباب من الغفلة ، وتُوعِّي النساء والرجال، وتكون بالمرصاد لمشاريع المسخ والارتداد؟ فكيف نفعل في هذه الحال بقوله - تعالى -: { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ} [النحل: 125]؟ وكان من الواجب أن تضطلع الدولة - أو الدول - الإسلاميَّة بمهمة الدَّعوة والتبليغ والإرشاد، ولكنَّ بعضها تخلَّى عن هذه المهمة، بل أصبحت في كثير من الأحيان خصمًا للدَّعوة وللقيم ولدين الله ذاته؛ لأنَّه حِصْنُ الجماهير الأقوى يحميها من الحكام، ويجرئها عليهم. _______________________________ الكاتب: عبدالعزيز كحيل 4 1 829
الساعة الآن 01:09 AM.
فأين هي في خِضَمِّ الأحداث الأليمة التي نصبح عليها ونمسي، وفي ظِلِّ انكفاء كلِّ الهيئات الدَّعوية، ومُحاصرة الجهود الفردية الخيِّرة؟ لقد انحسر المدُّ الدعوي منذ مدة حتَّى أطلَّت شتَّى الانحرافات بقرونها من تلقاء الفِكر والعقائد والسُّلوك. ولما أيقنتُ من انشغال الحُرَّاس بثغور أخرى، ومن فنور المقاومة تداعت بقُوَّة إلى القلوب والعقول والجوارح، وتَنَادى الشذاذ من كلِّ صنف يُزيِّن لَهم الشيطان أعمالهم القبيحة، فجلبوا على المجتمع بخيلهم ورجلهم، وحاصروا مرَّة أخرى الفضيلة - تلك القيمة البالية في أعينهم - وأطلقوا العنان للرَّذيلة - تلك القيمة العَصريَّة كما يزعمون - وأصبح لسان حالِنا يُرَدِّد مع الأستاذ أبي الحسن الندوي - رحمه الله -: "رِدَّة ولا أبا بكر لها".
تفنن - نواف بن فيصل تفنن في طروق الحب شرقني وغربني معك يا زين دوخات الهوى ويا حلو مشواره وغرد في سما سمعي أبي تحكي وتطربني سواليفك مطر عمري ربيعي ضحكة أزهاره حبيبي يا بعد كلي وكلك صدق تعجبني بغيباتك وصداتك وتلويعك وتكراره تجنن كل ما اشوفك احس انك تذوبني وتضيعني من الدنيا وتشب بخافقي ناره جمالك ناهب قلبي وتفكيري ناهيني دلالك يا رقيق العود عود تعزف اوتاره تولعت بتصانيفك وتعذيبك يولعني وعلى أي حال راضي بك شمس العمر وانواره
{ إضغط ع التصميم رؤية حجمه الطبيعي} تفنن في طروق الحب, شرقني وغربني معك يا زين دوخات الهوى ويا حلو مشواره وغرد في سما سمعي, أبي تحكي وتطربني سواليفك مطر عمري, ربيعي ضحكة ازهاره ح ــبيبي يا بعد كلي, وكلكـ صدق تعجبني بغيباتكـ وصدآتك, وتلويعك وتكرارهـ تجنن كل ما اشوفك, احس انك تذوبني وتضيعني من الدنيا.. وتشب بخافقي نارهـ جمالك نهاب قلبي وتفكيري ناهبني دلالــك يا رقيق العــود.. مُرادي — سواليفك مطر عُمري ، ربيعي ضحكت أزهاره 💕💕. عود تعزف أوتآآرهـ تولعت بتصانيفك,, وتعذيبك يولعني وعلى كل ح ــال رآضي بك, شمس العمر وأنوآرهــ... ٌُ, ~ للإستماع هنا يا لبى قلبــكـ يا رآِشد.. }{
.. "غرّد في سما "سمعي =$ أبي تحكي و تطربني.. سواليفك "مطر" عمري ♥ ربيعي ضحكة أزهاره.. Ask me ♥. أي رد فيه صورة راح احذفه ()
pamay Misk Art, Saudi Arabia — Riyadh. monalira في لقاء مع فيروز سألتها إحداهم " ليه معظم أغنياتك بتحكي عن الليل؟ " فكان ردها وافي جدًا في كلمتين: "بيساع كتير". re-7ab-4 "أنا مهزوم ، والدنيا حتى مستكتره عليا اخد وقت استوعب هزيمتي" ونعدي الشارع سوا؟ sixfeetunder1 وليعلم العالم اني قد تركته لوجه لله 11مارس Do u miss me like i miss u? صرت ماعرف وش مصيري😔