ويتسم كل فن من الفنون الشعرية بطابع فريد يميّزه عمّا سواه، ويعبّر كل واحد منها مع ذلك عن الطابع العالمي للتجربة البشرية، وعن التطلع إلى الإبداع الذي يتجاوز كل حدود الزمان والمكان مؤكداً دائماً وأبدأ أن البشر أسرة واحدة. تلك هي قوة الشعرأحد الأهداف الرئيسة لليوم هو دعم التنوع اللغوي من خلال التعبير الشعري وتقديم اللغات المهددة بالانقراض فرصة الاستماع إليها داخل مجتمعاتهم. إن الاحتفال باليوم العالمي للشعر يهدف أيضاً إلى تشجيع العودة إلى التقليد الشفوي لتلاوات الشعر، وتعزيز تدريس الشعر، واستعادة الحوار بين الشعر والفنون الأخرى مثل المسرح والرقص والموسيقى والرسم، ودعم الناشرين الصغار وخلق صورة جذابة للشعر في وسائل الإعلام، بحيث لا يُعتبر فن الشعر شكلاً من أشكال الفن القديم، ولكنه يمكّن المجتمع ككل من استعادة هويته وتأكيدها.
تحتفل منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة اليونيسكو بـ اليوم العالمي للشعر ، والذي يوافق 21 مارس (آذار) من كل عام. وقالت «اليونيسكو»، في بيان رسمي عبر موقعها، إن الشعر هو أحد أشكال التعبير وأحد مظاهر الهوية اللغوية والثقافية، وهما ما يعتبران أغنى ما تمتلكه الإنسانية، فمنذ قديم الزمان عرفت القارات بمختلف ثقافاتها الشعر، إذ إنه يخاطب القيم الإنسانية التي تتقاسمها كل الشعوب، فالشعر يحول كلمات قصائده البسيطة إلى حافز كبير للحوار والسلام، لذا تم تخصيص يوم 21 مارس من كل عام للاحتفال باليوم العالمي للشعر. اليوم العالمي للشعر. اعتمد المؤتمر العام لليونيسكو ، خلال دورته الثلاثين المنعقدة في باريس عام 1999. ولأول مرة، يوم 21 مارس اليوم العالمي للشعر بهدف دعم التنوع اللغوي، ومنح اللغات المهددة بالاندثار فرص أكثر لاستخدامها في التعبير، ويعتبر اليوم العالمي للشعر فرصة لتكريم الشعراء ولإحياء التقليد الشفهي للأمسيات الشعرية. وقامت اليونيسكو، في إطار جهودها الرامية إلى صون التقاليد الحية، بإدراج عدد من الفنون الشعرية في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية، ومنها مثلاً أغاني الهدهد في الفلبين، وتراث المابويو الشفهي في فنزويلا، وترانيم الإيشوفا التي تُغنّى بلغة الهراكمبوت في بيرو، وتراث الكوغيري الشفهي في أوغندا.
ووفقًا للأم المتحدة فللشعر أثر كبير فى تعزيز إنسانيتنا المشتركة بجزمه أن جميع الأفراد- فى كافة أرجاء العالم- يتشاطرون ذات التساؤلات والمشاعر. كما أثبت الشعر الذى يعد حجر الأساس فى الحفاظ على الهوية والتقاليد الثقافية الشفهية- على مر العصور- قدرته ألفائقة على التواصل الأكثر عمقاً للثقافات المتنوعة.
يكون الشعر صورة في المسافة أو في العين الشاخصة أو في الصوت وصداه، ويكون أكثر في كل هذه المسافات حين تنجدل الأفكار على بعضها وتتصل بمسافة أرحب. حينها يقوم الشعر بربط الصورة بالومضة، بالمشهد، بالإحساس، فيرسم خريطة الحضور والغياب، كعناقيد جمالية لتجهيز جمال الوعي على أكمل صورة ومعنى. غير أنه مرآة. الشعر مرآة صافية كمياه عذراء، كعين الديك، كمياه عذبة في عمق الأعماق. الشعر بصر وبصيرة، عين وعيون كثيرة، كعين النسر في الفضاء وفي أعماق الأفق الذي يمتد على مدى الوعي والحياة. ليس للشعر ثبات عند حدود معينة وأخيرة، بمقدار ما هو متحرك وناشط في المعنى والشكل والطلاقة والتعبير. اليوم العالمي للشعر. يثبت في وعي الإحساس ويتحرك ويطير ويحلّق في مناخات اللغة مهما تمادت تلك المناخات وتبدلت. يمكن أن نلحظ قدرة القصيدة على الحضور حتى خارج لغتها الأصل. ففي الترجمة مثلاً، حين تترجم القصيدة على سبيل المثال والشرح، من العربية الى لغة أجنبية أخرى، نجد ذلك التواصل الخفي السحري الذي تلعبه القصيدة في تمتين الومضة الشعرية رغم مجاراة الخيانة اللغوية التي تبرز في الترجمة. المثقف الأجنبي، يقرأ القصيدة العربية المترجمة الى لغته بمتعة، والعكس صحيح.
وتلك عملية صعبة ومركّبة تنطوي على مجازفة خطيرة لأنّها بداية احتراق وكيّ، في تناوش وتشاكس وديمومة متجدّدة. والشّعر ليس قصراً على التذوّق الفنّي، أو الإحساس المرهف، أو التسامر، أو الانطواء، أو الانتماء. بل هو مواجهة صريحة للواقع، واستكناه لخباياه، واستجلاء لغوامضه، ومعانقة للآمال والآلام. اليوم العالمي للشعر - ويكيبيديا. الشّكوى عند الشّاعر حبّات متناثرة، وذرّات مبعثرة كأنّها كثبان رملية منهمرة على وقع هدير أمواج عالية عاتية. الشّعر ليس هذراً طوّلت خطبه، بل هو لمح تكفي إشارته، وفكر يبعث على التأمّل وإعمال النظر، بضرب من المعاناة والنغوص والتوتّر حيناً، وبالخيال المجنّح والاسترخاء حينا آخر. والغربة عند الشّاعر تنويعات حزينة مكلومة، والقصيد نبع رقراق يتفتّق من أعماق النفس المحبّة العاشقة. الشّعر مرآة الرّوح يرى "ساندرو كوهين" أن الشاعر هو مرآة الرّوح في النفس البشرية، يعمل على تجلية وتنقية ما علق بها من صدأ وبلى وأدران، ويجعلها تشعر بالحنين إلى الحياة الأولى الحالمة الخالية من أيّ أثر للتيّارات المادية التي طغت وطبعت هذا العصر. كان الشّعر فيما مضى يسمع ويقرأ من طرف الرّجال والنساء، عندما بدأ الإنسان ينظمه بغضّ النظر عن الغناء أو التقاليد، إنّه منذ بضع عقود كان الناس يقدّرون مختلف الفنون الإبداعية وفي مقدّمتها الشّعر، ويواظبون على قراءتها.
قال الشّاعر المكسيكي "أوكتافيو باث": "لا خوف على الشّعر من الزّوال، إنّه سيظل موجوداً ما دام للإنسان وجود في هذه الأرض". *كاتب وباحث من المغرب عضو الأكاديمية الإسبانية-الأمريكية للآداب والعلوم-بوغوطا-كولومبيا
الاجابة هي يكون أول من يقوم به أهل الجنة هو الأكل من كبدة الحوت، وذهب أخرون في الحديث علي ان هنالك زائدة في كبدة الحوت هي التي تؤكل، وذلك ما هو وارد عند أهل العلم حول اول طعام اهل الجنة
New Page 2 20-03-2005, 05:24 PM # 11 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هي جنة طابت وطاب نعيمهـا... فنعيمهـا بـاق وليـس بفـانِ دار السـلام وجنـة الـمـأوى... ومنزل عسكر الإيمان والقران.
كما حدد الموقع عدد من الفوائد، منها: - يحافظ على صحة القلب، وبه الأوميجا 3، التي تساعد على حماية القلب من النوبات القلبية، فضلا عن وقايته من شرايين القلب من الإصابة بالأضرار، كما يساعد على حماية الأذن الداخلية. - يحتوى كبد الحوت، على تقليل نسبة الدهون في الدم، وأيضا يساعد علي منح الجسم مادة «الفوليك أسيد» التي تساهم في إنجاب أطفال بصحة سليمة.
[١٦] [٦] المراجع ↑ سورة النازعات، آية: 40-41. ↑ سورة الغاشية، آية: 10-16. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 3257، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 3419 ، أخرجه في صحيحه. ↑ "وصف الجنة وشيء من نعيمها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-6-22. بتصرّف. ^ أ ب "وصف الجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-6-22. بتصرّف. ماهو اول طعام اهل الجنة تعزيز منتجاتنا شركة. ↑ سورة الطور، آية: 22. ↑ سورة الرحمن، آية: 52. ^ أ ب ت "طعام أهل الجنة وشرابهم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-6-22. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية: 55-57. ↑ سورة الرحمن، آية: 54. ↑ سورة الإنسان، آية: 14. ↑ سورة الرعد، آية: 35. ↑ سورة الدخان، آية: 55. ↑ رواه الوادعي، في الصحيح المسند، عن زيد بن أرقم، الصفحة أو الرقم: 350 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2837 ، صحيح.