القسم اللي حاطين فيه الستيانات مالة الرضاعه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي انا حامل وفي الشهر الثامن وقاعده اجهز لما بعد الولاده واطلعت على مجموعه من المنتديات بخصوص هذا الموضوع ولفت نظري بان هناك ما يسمى ب ( كلوتات من مره واحد) يعني تلبس مره واحده وترمى بصراحه اعجبتني لكن ابغى اسالكم وين ممكن الاقيها في الاسواق ارجوا منكم مساعدتي مع العلم انا من الرياض واريد مكان واضح تدلوني عليه ولكم جزيل الشكر ان شاء الله تلاقي لي يساعدك انا مش من الرياض بس فكرتهم حلوة عنا يعطوك ياهم في المستشفى كانو اعطوني كمية اخذتها معايا للبيت حبيبتي تلاقينه في سنتربوينت (بيبي شوب). القسم اللي حاطين فيه الستيانات مالة الرضاعه. انا اشتريتها من الصيدليه مشكورين خواتي اللي رديتو علي الف شكر أختي تلا قيهافي mothercar اختي تشوفينها في سنتربوينت والصيدليات حبيبتي موجوده الان في صيدليات النهدي تلاقيها بجميع الصيدليات وعليكم السلام الله يهون عليك غاليتي تلقينها في الصيدليات مكتوب عليها كلوتات الدوره الشهريه وهي مقاسات و ممكن بسنتربوينت بس اتوقع اغلى
مرحبا. كيفكم الله يعافيكم من وين كلوتات الشبكه ودي اشتريها لاني جربتهااول ولدت في مستشفى دله وكانو موفرينها تهبل. مريحه مرره. وودي اشتريها خصوصا ان يمكن اولد بمدينه الملك فهد. يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول محلات المستلزمات الطبيه مااعرفها اعرف كلوتات الورق اللي استخدام واحد وترمينها ايوه هذي شبكه وانصح الجميع فيها. تستخدم مره واحده. وتشد الفوطه اكرمكم الله وحتى سهل تشيلينها اكرمكم الله بس تشقينها من ع جنب وانت واقفه. ماتطرين تحنين ظهري ولا شي. كلوتات الدورة الشهرية | مورد فوط العناية بالمرأة | XiangHe. اختي انا اخذتها من صيدلية دله الي عند بوابه خمسه بمستشفى دله واخذت كميه كبيره منها انصح اي وحده تسوي قيصري او ولاده طبيعي تاخذ هذي الكلوتات مريحه جدا وناعمه ع مكان القيصري انصح اي وحده... الله يجزاك الف خير. ريحتيني الله يريح بالك. عندي موعد يوم الاحد وبااشتري بااذن الله
[ ص: 47] ( مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم). قوله تعالى: ( مثل الجنة التي وعد المتقون).
أحدث المشاركات 07-01-2014, 06:13 AM #1 أديب مثل الجنة التي وعد المتقون جاء "مثل الجنة التي وعد المتقون" في سورتين من القرآن الكريم ("الرعد" ، و"محمد"، عليه الصلاة والسلام) وإليكم شيئاً مما اتضح من تدبر هذين المثلين: سورة الرعد مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَآئِمٌ وِظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ 35. لم يرَ الإنسان الجنة التي في الدار الآخرة ، ولذلك يضرب الله تعالى لـها الأمثال من زوايا متنوعة ليقرب صورتها للأذهان. وهنا في هذا المثل يصورها بـجنة من جنان الدنيا وارفة الأشجار المثمرة المتنوعة منها ما تعطي ثمارها صيفاً ومنها ما تنتج ثمارها شتاء بحيث يكون عطاؤها مستمراً دائماً لا ينقطع خلال العام، كما تشتمل من أكلها الطيب أيضاً على الطيور الجميلة المغردة التي تقف على أغصانها لتشدو بأصواتها أغان بألحان رائعة الجمال بـما لم تسمعه أذن من قبل ، وتحيط بها وتتخللها الأنهار العذبة المياه والتي تتسرب تحتها بحيث تغمر جذور أشجارها فلا ينقطع رواؤها أبداً ، وبذلك ليست بحاجة لأي مصدر مائي آخر (كالأمطار).
(12) انظر تفسير " الأكل" فيما سلف من هذا الجزء: 343 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (13) سلف " الظل" غير مبين 8: 489. (14) انظر تفسير " العاقبة" و " العقبى" فيما سلف 15: 356 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.
وقوله: (أكلها دائمٌ وظلها) ، يعني: ما يؤكل فيها، (12) يقول: هو دائم لأهلها, لا ينقطع عنهم, ولا يزول ولا يبيد, ولكنه ثابتٌ إلى غير نهاية (وظلها) ، يقول: وظلها أيضًا دائم, لأنه لا شمس فيها. (13) * * * (تلك عقبى الذين اتقَوْا) ، يقول: هذه الجنة التي وصف جل ثناؤه، عاقبة الذين اتَّقَوا الله, فاجتنبوا مَعَاصيه وأدَّوْا فرائضه. (14) وقوله: (وعُقْبَى الكافرين النار) ، يقول: وعاقبةُ الكافرين بالله النارُ. ------------------------- الهوامش: (1) في المطبوعة: " رافع" والذي في المخطوطة خالص الصواب. وانظر ما سيأتي ص: 552. (2) العبارة مبهمة ، ويبدو لي أن صوابها بعد الآية: " صفة الجنة التي وعد المتقون ، صفة جنة تجري من تحتها الأنهار ، أو فيها أنهار". "مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ" الغرس (12) غراس المرشدة : نهى الشقصية - YouTube. (3) سلف البيت وتخريجه وشرحه 1: 119 ، تعليق 1 / 14: 417 ، تعليق: 1 ، وعجزه: * وَمَـنْ يَبْـكِ حَوْلًا كَامِلًا فَقَدِ اعْتَذَرْ * (4) سيأتي البيت بعد 25: 9 ( بولاق) ، وروايته هناك: " مُسْبِلٌ" ، وكان في المطبوعة: " سيل" ، تصحيف ، و " السبل" ، بالتحريك ، المطر. (5) سلف البيت: 1: 345 ، وهناك " رجل وثور" ، ورجحت أنها " رجل" ، لما جاء في الخبر قبله رقم: 448. (6) ديوانه: 77 ، وتخريجه: 373 ، يزاد عليه ما هنا واللسان ( يدي).
القارئ: طارق المحيسني تلاوة ماتيسر من الرعد (مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ) - YouTube