قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: والرحمة إذا قرنت بالمغفرة أو السلام صار لها معنى، وإن أفردت صار لها معنى آخر، فإذا قُرنت بالمغفرة أو السلام صار المراد بها:ما يحصل به المطلوب، والمغفرة والسلام: ما يزول به المرهوب، وإن أُفردت شملت الأمرين جميعاً، فأنت بعد أن دعوت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلام دعوت له بالرحمة؛ ليزول عنه المرهوب ويحصل له المطلوب. فإن قال قائل: لماذا بدأ بالسلام قبل الرحمة؟ فالجواب: أن التخلية قبل التحلية [الممتع 3/ 152]. " السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالِحِينَ ": أي السلام علينا معشر الأمة الإسلامية، ويدخل في هذا المصلي ومن معه من المصلين إن كانوا جماعة، ووصف العباد بالصالحين، والصالح هو القائم بما عليه من حقوق الله وحقوق عباده، وهي شاملة كما في الحديث لكل عبد صالح في الأرض والسماء من الأحياء والأموات سواء كان من الآدميين أو الملائكة أو الجن. قال الترمذي الحكيم: من أراد أن يحظى بهذا السلام الذي يسلمه الخلق في الصلاة فليكن عبداً صالحاً، وإلا حُرم هذا الفضل العظيم" [فتح الباري2/ 314]. " ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ": وفي رواية" ثُمَّ ليَتَخَيَّرُ" واللام لام أمر وهو أمر إباحة لا إيجاب، وفي رواية للبخاري " ثُمَّ ليَتَخَيَّرُ مِنَ الْدعاء أعجبه إليه" والمعنى: فليقل ما يختار من الدعاء، (والثناء) كما في الرواية الأخرى مما يحبه من خيري الدنيا والآخرة، والأمر بالدعاء هنا ظاهره قبل فرض الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد. "
وغاية ما وقفنا عليه في هذه القصة: ما تنقله بعض كتب التفسير عند قوله تعالى: ( سَلامٌ قَوْلاً مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) يّـس /58 ، فقالوا: " يشير إلى السلام الذي سلمه الله على حبيبه عليه السلام ليلة المعراج إذ قال له: " السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته " ، فقال في قبول السلام: " السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين " انتهى. انظر "روح المعاني" للآلوسي" (3/38). وما يذكره بعض شراح السنة عند الكلام على حديث التشهد ، ذكره بدر الدين العيني في "شرح سنن أبي داود" (4/238) ، ونقله الملا علي القاري في "مرقاة المفاتيح" عن ابن الملك ، وكذلك تذكره هذه القصة في بعض كتب الفقه ، مثل حاشية "تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق" (1/121) ، وفي بعض كتب الصوفية كالقسطلاني والشعراني. وجميع ذلك ذكر معلق غير مسند ، فلا يجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما لا يجوز تعليمه الأولاد الصغار ، لأنه لا يعرف له أصل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد اتفق أهل العلم على حرمة رواية الأحاديث الموضوعة إلا على سبيل التكذيب والتحذير. والله أعلم.
r – المسافة بين الشحنات. يتم التعبير عن الشحنة (Q) التي تطبق القوة على الشحنة (q) بواسطة: تطبق الشحنة (q) أيضاً قوة مساوية ومعكوسة على الشحنة (Q). أنواع المجال الكهربائي: يتم تصنيف المجال الكهربائي بشكل أساسي إلى نوعين، وهما: المجال الكهربائي المنتظم والمجال الكهربائي غير المنتظم. المجال الكهربائي المنتظم – Uniform Electric Field: عندما يكون المجال الكهربائي ثابتاً عند كل نقطة، فإنّ المجال يسمى المجال الكهربائي المنتظم. يتم الحصول على المجال المنتظم عن طريق وضع الموصلين على التوازي مع بعضهما البعض، ويظل فرق الجهد بينهما كما هو في كل نقطة. المجال الكهربائي غير المنتظم – Non-Uniform Electric Field: يكون المجال الكهربائي غير منتظم في كل نقطة وبالتالي يسمى المجال الكهربائي غير المنتظم. المجال غير المنتظم له حجم واتجاهات مختلفة. مدونة فيزياء: المجال الكهربائي. خصائص المجال الكهربائي: لا تتقاطع خطوط المجال الكهربائي مع بعضها البعض. تكون عمودية على شحنة السطح. يكون المجال الكهربائي قوياً عندما تكون الخطوط متقاربة، ويكون ضعيفاً عندما تتحرك خطوط المجال بعيداً عن بعضها البعض. عدد خطوط المجال الكهربائي يتناسب طردياً مع حجم الشحنة.
اتخذ العلماء من شحنة الإلكترون تعريفا ومقياسا لوحدة الشحنة الكهربية ، فقدروا شحنة الالكترون السالبة ب 1. 6× 10 -19 كولوم أى أن كل 626×10 16 الكترون يمثلوا واحد كولوم كهربى ، ولك أن تتصور ضآلة ما يحمله الإلكترون الواحد من شحنة كهربية.
إذاً فقد تعرفنا في مقالنا هذا على تعرريف لخطوط المجال، وما هيتها، وما أهم أهم الخصائص والمميزات التي تتميز بها، والتي يمكننا التعرف عليها من خلالها، وكانت هذه أهم الخصائص والإرشادات والقواعد التي يجب اتباعها لرسم خطوط المجال الكهربائي بطريقة صحيحة وسليمة.
( من حيث المقدار). ثانيا: تعرف على ما هى خصائص المجال الكهربائي: يتناسب شدة المجال تناسبا طرديا مع مقدار الشحنة الكهربائية خطوط المجال الكھربائي لا تتقاطع؛ لأنه لو تقاطع خطين من خطوط المجال لأصبح عند نقطة التقاطع اتجاهين للمماس الكهربائي و هذا يناقض مفھوم الكمية المتجهة. تدل كثافة خطوط المجال عند نقطة على شدة المجال عند تلك النقطة. ولرسم خطوط المجال لأي توزيع من الشحنات يجب اتباع القواعد التالية: تبدأ الخطوط من الشحنة الموجبة وتنتهي في الشحنة السالبة. الشحنة الكهربية "الكولوم" - والمجال الكهربى - والجهد الكهربى. عدد خطوط المجال الخارجة من الشحنة الموجبة أو الداخلة إلى الشحنة السالبة تٌناسب مع مقدار الشحنة. لا مٌكن لخطوط المجال أن تتقاطع. ما الأخطاء الشائعة عند رسم خطوط المجال الكهربائي: يجب أن تكون المسافة بين خطوط المجال الكهربائي مقطع دائري متساوية. خطوط المجال الكهربائي لا تتقاطع. شرح القواعد: القاعدة الأساسية الأولى هي: شحنة موجبة: خطوط المجال خارجة منها، ولا حظ ان عدد خطوط المجال يزيد، وبالتالي تزيد كثافتها، كلما اقتربنا من الشحنة مما يعني أن مقدار المجال قد زاد. القاعدة الأساسية الثانية هي:يكون عدد خطوط المجال الكهربائي أكبر حول الشحنة التي مقدارها أكبر، بغض النظر عن نوعها، فالشحنة ( ش1) تكون أكبر من الشحنة ( ش2) إذا كان عدد خطوط المجال الكهربائي حول الشحنة ( ش1)، أكبر من عدد خطوط المجال حول الشحنة ( ش2)، بغض النظر عن الشحنات، مثلاً: حتى ولو كانت الشحنة ( ش2) شحنة موجبة، والشحنة ( ش1) سالبة.