الحمد لله الحمد لله الحمد لله الله أكبر الله أكبر الله أكبر. المغتربين اللهم استودعك إياهم فأحفظهم وردهم إلينا سالمين غانمين. ربي لي مغترب أحبه فأحفظه في غربته واكتب له كل الخير اللهم إني استودعك روحه وسعادته وراحته يا رب رده إلينا ردًا جميلًا. سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "اللهم وفقه في دراسته وارزقه العلم النافع الذي يرفع قدره في أمر دنياه. ومكائد الخائنين وتحفظه من الشيطان ووساوسه ومن النفوس الحاقدة الحاسدة". اللهم كل مغترب ردهم إلينا سالمين يا رب العالمين. تعرف على دعاء العودة من السفر - صحيفة البوابة. قد يهمك معرفة: عبارات السفر أجمل كلام عن السفر دعاء العودة من السفر بعد الحج والعمرة الحج والعمرة، حلم كل مسلم أن يزور بيت الله الحرام ولو لمرة في العمر، فالذهاب إلى البيت الحرام نعمة كبيرة ومتعة، والرجوع منه مغفرة للذنوب وحزن بسبب مغادرة هذه الرقعة الطاهرة من الأرض. الذهاب إلى العمرة والحج له أدعيته كما علمنا الرسول الكريم، والعودة منهم لها ادعيتها ايضًا، فلم يترك الرسول لنا شيئًا إلا وقد علمنا إياه، فهذه نعمة من الله علينا. نعلم جميعًا مدى احساس الفرح لدى الحاج أو المعتمر، فاللهم ارزقنا زيارة بيتك الحرام، فما أجمل أن نعود من بيت الله وقد غفر الله لنا جميع ذنوبنا ورجعنا كما ولدتنا أمهاتنا.
ربي لي مغترب أحبه فأحفظه في غربته واكتب له كل الخير اللهم إني استودعك روحه وسعادته وراحته يا رب رده إلينا ردًا جميلًا. دعاء للعائد من السفر أكثر ما يقلق أي أهل على شخص مسافر من ذويهم هي المخاطر التي قد تواجه ذلك الشخص في السفر، لهذا ينصح بقراءة دعاء الرجوع من السفر بالسلامة مكتوب الخاصة بالسفر ومنها: كانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العمْرَةِ كَبَّر ثَلاثاً، ثمَّ قال: "لا إله إلاَّ اللَّه وَحْدَه لا شَرِيكَ لَه، لَه الملْك ولَه الحمْد، وَهو على كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، آيِبونَ تَائِبونَ عابِدونَ ساجِدونَ لِرَبِّنَا حَامِدونَ. صدقَ اللَّه وَعْده، وَنَصر عبْده، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفقٌ عليه. اللهم أرجع كل مغترب ونازح إلى حضن بلده. بالإضافة إلى اللهم إنا استودعناك كل معلم ومعلمه فسهل دربهم ويسر أمرهم وكل مغترب رده لأهله. كما يمكنكم التعرف على: دعاء السفر مكتوب كامل دعاء العودة إلى الوطن لكل من يرغب في الحصول على صيغة مكتوبة من دعاء السفر عليه ترديد الأدعية الآتية: "يا رب رد زوجي إلينا بالسلامة واكتب له الخير في سفره ووسع عليه رزقه ولا تحرمنا قربه. ولا تفتنا في غيابه وارزقنا الصبر على فراقه".
ذات صلة دعاء السفر مكتوب دعاء الخروج من المنزل للسفر دعاء السفر فيما يأتي مجموعة من الأدعية المأثورة للسفر: (اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ). [١] (سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ* وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ). [٢] (سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْلِ). [١] دعاء تيسير السفر والعودة منه فيما يأتي مجموعة من الأدعية لتيسير السفر والعودة منه: (اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي).
الحمد لله. عن معقل بن يسار قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال ولكنها لا تلد ، أفأتزوجها ؟ فنهاه ، ثم أتاه الثانية ، فقال مثل ذلك فنهاه ، ثم أتاه الثالثة فقال مثل ذلك ، فقال صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم. رواه أبو داود ( 2050) ، والنسائي ( 3227) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " آداب الزفاف " ( ص 132). أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم ... ) من سنن أبي داود. ويمكن معرفة المرأة الولود بأحد طريقين: الأولى: من النظر في حال أمها وأخواتها. والثانية: أن تكون تزوجت قبل ذلك ، فيُعلم ذلك من زواجها المتقدم. قال الشيخ عبد العظيم آبادي في "عون المعبود" (6/33) ( تَزَوَّجُوا الْوَدُود): أَيْ الَّتِي تُحِبّ زَوْجهَا ( الْوَلُود): أَيْ الَّتِي تَكْثُر وِلادَتهَا. وَقَيَّدَ بِهَذَيْنِ لأَنَّ الْوَلُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَدُودًا لَمْ يَرْغَب الزَّوْج فِيهَا, وَالْوَدُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَلُودًا لَمْ يَحْصُل الْمَطْلُوب وَهُوَ تَكْثِير الأُمَّة بِكَثْرَةِ التَّوَالُد, وَيُعْرَف هَذَانِ الْوَصْفَانِ فِي الأَبْكَار مِنْ أَقَارِبهنَّ إِذْ الْغَالِب سِرَايَة طِبَاع الأَقَارِب بَعْضهنَّ إِلَى بَعْض اهـ.
ولا شك أن فوائد تكثير نسل الأمم واضحة لكل متأمل ، ولذلك تحرص الشعوب المدركة لهذا الأمر على تكثير نسلها وتشجيع أفرادها على ذلك ، وتسعى في المقابل لدفع أعدائها إلى تقليل النسل بشبه وحجج واهية بل وأحياناً باستعمال وسائل تؤدي إلى العقم أو قلة النسل من مثل العقاقير والأغذية الملوثة بما يضعف الإنجاب ونحو ذلك ، وهو أحد وسائل حرب هذه الأمة الإسلامية من قبل أعدائها. نسأل الله أن يكف بأس الذين كفروا ويدفع كيدهم وتلبسهم عن المسلمين والله أعلم.
الحمد لله رب العالمين، له الحمد الحسن والثناء الجميل، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ [الأحزاب:4] ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم. فأول شرط في البحث عن خصوبة الأرض: أن تكون الأرض صالحة لوضع النطفة، والصلاح للأرض (المرأة) هنا إنما يقصد به صلاح الدين، فإذا صلح دين المرأة زكت كل خصالها، وأما الصفات الأخرى التي ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام لو بحثت عنها لم تكن آثماً: المال والجمال والحسب. وهناك حديث ضعيف جداً أورده الإمام ابن الجوزي رحمه الله في كتاب الموضوعات -وبعض الناس يحتج بهذا الحديث- ويقول: ( من تزوج امرأة لحسبها لم يزده الله إلا ذلاً، ومن تزوج امرأة لمالها لم يزده الله إلا فقراً... ) إلخ، فهذا الحديث من جهة السند لا يصح، إذ سنده ساقط، ومن جهة المتن يعارض حديث عبد الله بن عمرو بن العاص الصحيح: ( تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها... تزوجوا. ) وهذا الحديث في الصحيحين، فهنا مباينة ومعارضة صريحة بين هذا الحديث الصحيح وبين ذاك الحديث الذي ذكرنا أن سنده ساقط. لكن الدين اجعله محور الارتكاز، ثم إن شئت أن تبحث عن المرأة اختر هذه الصفة الأخرى، وهي: أن تكون بكراً؛ لأن للبكارة تأثيراً عجيباً في استقرار الحياة، والمرأة عندما تتزوج تكون شديدة الوفاء لأول إنسان يدخل في حياتها.
فما كان من رسول الله إلا أن نهاه عن هذا ، أي لم ينصح بالزواج منها ، وطلب منه أن ينتقي الزوجة الودود ، أي التي تُحب زوجها وتتودد إليه بالمحبة ، والولود أي التي تلد له الذرية الصالحة ، وبرر المصطفى ذلك بقوله " إني مكاثر بكم" ، أي أنه عليه الصلاة والسلام سيتفاخر بكثرة عدد أُمته يوم القيامة. تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. حديث ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة: الودود ، الولود ، الغيور على زوجها ، التي إذا آذت أو أوذيت جاءت حتى تأخذ بيد زوجها ثم تقول: والله لا أذوق غمضا حتى ترضى عني ، هي في الجنة ، هي في الجنة ، هي في الجنة ". ومن خلال قراءة هذا الحديث ، نجد أن رسول الله عليه الصلاة والسلام بشر المرأة التي تحمل الحب والود لزوجها ، وتنجب له الذرية الصالحة التي تُزيد من نسل الأمة الإسلامية ، وتغار عليه من غيرها ، ولا تستطيع النوم إلا هو راضٍ عنها ، أنها في الجنة ، وأكد عليه الصلاة والسلام على ذلك ثلاث مرات. معنى الودود الولود المرأة الودود هي تلك التي تحمل الحب والود لزوجها ، وجاءت الصفتان مقترنتان ببعضهما البعض ، لأن الزوجة إن لم تكن ودودة ومحبة لزوجها لن يرغب في الزواج منها من الأساس ، حتى وإن كانت ولود.
الحمد لله. روى أبو داود (2050) عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي أَصَبْتُ امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ وَجَمَالٍ وَإِنَّهَا لا تَلِدُ أَفَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ لا ثُمَّ أَتَاهُ الثَّانِيَةَ فَنَهَاهُ ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الأُمَمَ. صححه الألباني في إرواء الغليل 1784 فهذا الحديث يدل على الترغيب في نكاح المرأة الولود أو كثيرة الولادة ؛ حتى تكثر الأمة ، ويحصل بذلك مباهاة النبي صلى الله عليه وسلم بأمته سائر الأمم ، وفي ذلك الترغيب في كثرة الأولاد. وقد ذكر الغزالي أن الرجل إذا تزوج ونوى بذلك حصول الولد كان ذلك قربة يؤجر عليها من حسنت نيته ، وبَيَّن ذلك بوجوه: الأول: موافقة محبة الله عز وجل في تحصيل الولد لإبقاء جنس الإنسان. الثاني: طلب محبة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في تكثير من يباهي بهم الأنبياء والأمم يوم القيامة. الثالث: طلب البركة ، وكثرة الأجر ، ومغفرة الذنب بدعاء الولد الصالح له بعده. ومن المعلوم أن الأولاد منذ القديم كانوا أمنية الناس حتى الأنبياء والمرسلين وسائر عباد الله الصالحين، وسيظلون كذلك ما سلمت فطرة الإنسان ، فالأولاد نعمة تتعلق بها قلوب البشر وترجوها.
"الْوَدُودَ" من كثر ودها لزوجها وأحمائها وجيرانها وذوي قرباه وذوي قرباها. هي الودود بطبعها لا بالتصنع والتكلف؛ فإن التصنع في الود والتكلف في إظهاره سرعان ما يكتشف زيفه فتقف من زوجها وأهله موقف الخزي والهوان وينقلب الحال وتسوء العشرة؛ لأن الطبع يغلب التطبع. المرأة الولود فنقول: هي التي يكثر نسلها، بمعنى أنها تلد في السنة مرة فتسعد زوجها بذلك ولاسيما إن ولدت ذكراً، فالعرب كانوا – ولا يزالون – يحبون الذكور أكثر من حبهم للإناث، مع أن في الإناث خيراً لأبويهن في الدنيا والآخرة، لو كانوا يعلمون. والرسول – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يُرغب في الزواج منها من أجل تكثير النسل الصالح، الذي يباهي به الأمم يوم القيامة. أما النسل الفاسد فليس له بالرسول– صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – صلة؛ فهو لا يعرف الرسول، ولا الرسول يعرفه، فهم غثاء كغثاء السيل، ليس فيهم من الإسلام حبة خردل.