سالم مولى أبي حذيفة من السابقين الأولين البدريين المقربين العالمين. قال موسى بن عقبة: هو سالم بن معقل. أصله من إصطخر ، والى أبا حذيفة ، وإنما الذي أعتقه هي ثبيتة بنت يعار الأنصارية ، زوجة أبي حذيفة بن عتبة وتبناه أبو حذيفة ، كذا قال. ابن أبي مليكة ، عن القاسم بن محمد: أن سهلة بنت سهيل أتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهي امرأة أبي حذيفة ، فقالت: يا رسول الله ، إن سالما معي ، وقد أدرك ما يدرك الرجال. فقال: " أرضعيه ، فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي المحرم ". قالت أم سلمة: أبى أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدخل أحد عليهن بهذا الرضاع ، وقلن: إنما هي رخصة لسالم خاصة. سالم مولى أبي حذيفة.. إمام المهاجرين - صحيفة الاتحاد. [ ص: 168] وعن ابن عمر ، قال: كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الذين قدموا من مكة حتى قدم المدينة; لأنه كان أقرأهم. الواقدي: حدثنا أفلح بن سعيد ، عن محمد بن كعب القرظي قال: كان سالم يؤم المهاجرين بقباء ، فيهم عمر قبل أن يقدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. حنظلة بن أبي سفيان: عن عبد الرحمن بن سابط ، عن عائشة قالت: استبطأني رسول الله ذات ليلة ، فقال: " ما حبسك ؟ قلت: إن في المسجد لأحسن من سمعت صوتا بالقرآن ، فأخذ رداءه ، وخرج يسمعه ، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة ، فقال: الحمد لله الذي جعل في أمتي مثلك " إسناده جيد.
هجرته إلى المدينة وكان سالم- رضي الله عنه- من الرِّجال الذين أعلى القرآن شأنَهم، وأبقى في الغابرين أثرَهم، حيث ملأ القرآنُ على سالمٍ قلْبَه، وقد أكبَّ على كلام ربه، وفرغ له نفسَه ووقته، ليأخذه من فم النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم- حتى أتقنه ومَهَر فيه، فكان- رضي الله عنه- من المقدَّمين الممكَّنين في تلاوة القرآن، وقد رَزَقه الله صوتا عذبا حسنا، تطرب له الأسماع، وتخشع له النفوس. وعند بدء هجرة المسلمين من مكة إلى المدينة، هاجر سالم إلى المدينة المنورة قبل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وهناك كان سالم إماماً للمهاجرين طوال صلاتهم في مسجد قباء وكان فيهم عمر بن الخطاب وذلك لأنه أقرأهم. وعن عائشة أنّها قالت: احتبستُ على رسول الله فقال: «ما حَبَسَكِ؟» قالت: سمعت قارئاً يقرأ فذكرتُ من حُسْنِ قراءته، فأخذ رسول الله رِداءَه وخرج، فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال: «الحمدُ لله الذي جعل في أمتي مثلك». وقد قال رسول الله: «إن سالماً شديد الحبِّ لله، لو كان ما يخاف الله عزَّ وجلّ، ما عصاه»، وأوصى الرسول أصحابه قائلاً: «خذوا القرآن من أربعة: عبد الله بن مسعود، وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل».
كانت الفضائل تزدحم فيه وحوله وكان إيمانه العميق الصادق ينسّقها أجمل تنسيق. وكان من أبرز مزاياه الجهر بما يراه حقاً. الجهر بالحق كانت الفضائل تزدحم حول سالم ولكن كان من أبرز مزاياه الجهر بما يراه حقا فلا يعرف الصمت، وتجلى ذلك بعد فتح مكة ، حين أرسل الرسول بعض السرايا إلى ما حول مكة من قرى وقبائل، وأخبرهم أنهم دعاة لا مقاتلون، فكان سالم في سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة من قبيلة كنانة فأسلموا ثم أسرهم خالد وقتلهم، فلم يكد يرى سالم ذلك حتى واجهه بشدة، وعدد له الأخطاء التي ارتكبت، وعندما سمع الرسول النبأ، اعتذر إلى ربه قائلا: (اللهم إني أبرأ مما صنع خالد) كما سأل: (هل أنكر عليه أحد؟) فقالوا له: (أجل، راجعه سالم وعارضه) فسكن غضب الرسول.
عبد الحليم حافظ ـ يا خلي القلب - YouTube
يا خلي القلب - عبد الحليم حافظ - YouTube
كلمات كليمات كلام اغنية اغنيت ياخلي يخلي يا خلي القلب الكلب الئلب عبدالحليم عبد الحليم حافظ 1969 مكتوبة كتابة كاملة.
^ أبي فوق الشجرة (فيلم) في قاعدة بيانات الأفلام العربية ^ "معلومات عن أبي فوق الشجرة (فيلم) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 08 ديسمبر 2019. ^ غناها عبد الحليم قبل الفيلم.
إضافة إلى ذلك فإن القصة تحدد عمر عادل بعشرين سنة، وعمر فردوس الراقصة بخمس وثلاثين. ورغم أن عمر عادل في الفيلم 23 سنة، لكن عمر عبد الحليم الحقيقي أثناء تصوير الفيلم هو 39 سنة، في حين أن عمر نادية لطفي 32.
يا حبيبي رجعنا فوق بر الأمان. غني ارقص اجري اضحك غير عيوني عيون حبيبك. ما تشوفكش عيون يا حبيبي.