ميرفت صادق-رام الله ثوب أبيض مطرّز بالخيوط الحمراء، وهو مزيج تقليدي مألوف في اللباس الفلسطيني التراثي، لكنك ستلمح به رتقا من غير أصله، من أكياس الطحين التي تلقاها اللاجئون معونة بعد النكبة. ويعبر هذا عن تحولات الثوب الفلسطيني انسجاما مع التغييرات السياسية والاجتماعية والطبقية. عُلق الثوب في ركن رئيس بمعرض "غَزْل العروق" الذي افتتحه المتحف الفلسطيني ببلدة بيرزيت وسط الضفة الغربية الأحد، ويستمر حتى أغسطس/آب المقبل، ويروي قصص نحو مئة ثوب مطرز من فترات سياسية مختلفة. والثوب المرتوق (المرقّع) من مجموعة الفلسطينية مها أبو شوشة، وتروي حنين صالح من المتحف الفلسطيني قصته قائلة إن سيدة من رام الله قدمته لإحدى النساء اللواتي شُرّدت مع عائلتها في النكبة عام 1948، لكن الأخيرة كانت أطول من صاحبته. التفسيرات الشاملة لرؤية الثوب في المنام لابن سيرين – موقع مصري. ولجأت المرأة إلى إضافة أقمشة مما توفر لها من أكياس طحين "وكالة الغوث" على أطرافه وصدره، ويستطيع الزائر ملاحظة حرف " N" من رمز الوكالة " UN" ظاهرا على طرفه. وتقول حنين صالح إن الثوب يمثل أبلغ تعبير عن الظروف القاسية التي واجهت الفلسطينيين بعد النكبة. ثوب لاجئة رتقته بقماش من أكياس طحين أونروا بعد النكبة لكنه يؤشر أيضا إلى مرحلة لم يكن فيها سوق للمواد الأولية من خيوط وأقمشة لصناعة الثوب التقليدي.
بدن الثوب معتمد على الوان القماش الاصلية ولايوجد تطريز على الردفة الامامية، اما الردفةالخلفيو فيوجد اربعة خطوط من القماش نفسه ولكن بشكل افقي. البنايق من القماش الحريري ومثبتة على الثوب بواسطة عرق المناجل وعليها في الاسفل تطريز بسيط على شكل ورود. ثوب الجلاية ثوب لونه اسود عليه تطريز مكثف. القبة مطرز عليها شكل القوس وتسمى ايضا قلايد وكذلك يوجد تطريز لزخارف نباتية ، ويوجد على الردهة وهي الجزء الخلفي من الكتف قطعة حرير مطرز عليها بقطبة اللف اشكال نباتية. الاكمام مطرزة بكثافة بعرق الدوالي، والبنايق مطرزة بعروق نباتية وعرق الريش والمناجل. ثوب مطرز ابيض داخليه بيض ماشيه. الردفة الامامية عليها ترقيع من قطع من الحرير الاصفر والبرتقالي والاحمر على شكل مثلثات وعلى جانبيه قطع من قماش الكشمير، اما الردفة الخلفية فمطرزة على قطعة قماش مركبة على الثوب وبلون ازرق عليعا تطريز باشكال طيور ونباتات. ثوب ابو ردان ثوب مردن أسود من القماش القطني عليه تطريز كثيف. القبة عليها تطريز بأشكال هندسية ( مراوح) وفتحة وطوق ملون، وكذلك الكتف عليه تطريز يسمى النيشان، وعلى الأكمام يوجد تطريز كثيف من عرق السرو بشكل تموجات وتحتوي كذلك على شريط اصفر على طول فتحة الكم المردن.
وهي بشكل مربع مطرز داخلها أشكال هندسية ونباتية. يعلوها على طرف القبة والأكتاف ردهات من قماش المخمل باللون الخمري. الأكمام مردنة على الساعد وعند طرف الكم يوجد تطريز بأشكال هندسية. وعلى البنايق تطريز بأشكال نباتية وعلى الردفة الخلفية أربع خطوط عريضة من القصب. ثوب رومي أبيض ثوب رومي أبيض بأكمام، الأكمام عادية يوجد تطريز بأشكال نباتية (ورود). كذلك من تحت الإبط من طرف الكم وعلى الردفة الأمامية يوجد عرقين تطريز عريضين يصلان حتى الخصر. على الردفة الخلفية يوجد تطريز كثيف على الذيل وعرقين بشبهان الموجود على الردفة الأمامية، وبنفس الطول والعرض. ثوب مطرز ابيض wtt15pgw. القبة مطرزة بعدة أشكال في وسط القبة يوجد تطريز بشكل قوس من الأعلى بشريط وفوقه عرقين على الطرفين بشكل نباتي (ورود) وأسفله يوجد مربعين من التطريز على أطرافه ريش ويحيط بالقبة إطار من الورد. ثوب - خضاري / ملك ثوب ملك من قماش الخضاري المقلم بالوان الاخضر والخمري والبرتقالي والاسود. الأكمام من القماش الحريري الهرمزي. القبة مطرزة على طريقة ثوب الملك بقطبة اللف وبها تطريز القوار والورود، الردهة من قماش لونه زهري ويربط بينها وبين القبة شريط من القماش المخملي الخمري.
إن رأى الحالم في منامه أنه يقوم بارتداء ثيابًا جديدةً، كان ذلك دليلًا على الزواج القريب، و رؤية أنه يرتدي ثيابًا رثة في منامه، أو ثيابًا مُتسخة تشير إلى وقوع الرائي في المشاكل والمتاعب وأنه سيكون مهمومًا، وقد تدل أيضًا على عدم توفيقه وعدم نجاحه. من حلم بالثياب في المنام مُتراكمة بعضها فوق بعض ورثة، كان في ذلك إشارة على اقتراب أجل الرائي وقد تدل على إصابته بمرض ما، كما أن الثوب المصنوع من الحرير في المنام إشارة لسعة رزقه. ارتداء الثياب البيضاء في المنام تدل على صلاح حال الشخص وحسن أخلاه والتزامه بتعاليم دينه إن كان مُتعودًا على ارتدائها في يومه، أما لمن لا يرتدون الأبيض في الواقع ورأوا أنهم يرتدون الأبيض في المنام كان ذلك إشارة لعطلة لهم. إذا رأت الحالمة بأنها ترتدي ثوبًا أحمر في المنام، كان ذلك دليلًا على سرور وفرحة سوف تدخل قلبها، وارتداء الثوب الأحمر في منام الحالم تدل على كثرة رزقه. إذا رأى الحالم نفسه يرتدي الملابس الرسمية مثل ملابس العمل وغيرها، كان في ذلك إشارة لعلو منزلة الرائي وشخصيته المرموقة. المنتجات. رؤية الرجل يرتدي ثوبًا أحمر في منامه قد تُشير إلى اشتغاله باللعب والمُلهيات عن العبادة، وإن كان مريضًا فهذا دليل شفاء له.
كنّهـا غفـل ٍ مـع البـدو طاويهـا الحيـالمـا يميّـز وصفهـا إلا نبيـه ٍ مـن نبيـه.!! ياْ اول أحـلام الطفولـه علـى حـد ّ الخيـالالرجى باللي حمى البيت مـن حملـة بريـه.. حال دونك سيف عنتـر وتاسـع حـول حـالباْثر حول ٍ حال دونك وانا ادعى هيه هيـه!! هيه ياللي غـرّك الحسـن واطغـاك الجمـالوالله أني اموت ما شفت لأوصافـك شبيـه!! لـو يسـام الحسـن والتيـه بجنيـه وريـالما بقى في سوق غيـرك ريـال ولا جنيـه!! كيف أهـدّك للمقاديـر وانتـي راس مـال؟؟راس مال ومال.. والمال ماْ يغطـي السفيـه!! هيه ياللي غرك الليل ــس المفضل. حافظك حفظي لعينـي ورمشـي لـك جـلالوانتي تْشحّيـن بالما.. وانـا شفّـي مويـه!! شايف ٍ ظلمك وساكـت وطـال الليـل طـاللا نويتي طعن قلبي وانـا مـا قلـت ليـه... لو بقى للهيـل صبـر ٍ علـى فـوح الـدلالما بقى للهيـل صبـرٍ علـى شـي ٍ يجيـه!! وانتـي تْسوقيـن عقلـي علـى حـدّ الهبـالتحسبين ان من بغى شي.. يقـدر يشتريـه!!! ولاّ انا يـا وجـد حالـي وجـود ٍ مـا يقـالوجد من ضحّـى بغاليـه لْرضـا والديـه... ويا وجودي بأول العمـر قبـل ألبـس عقـالوجد من باع آخر العمر.. في رغبة ذويـه!! ويا وجودي كل ما هبّ صوتـك مـن شمـالوجد من حدّه زمانه على اللي ما يـب يـه!!!
الشاعر / ضيدان بن قضعان أتنمى على أعجابكم منقوووول
واتجه. لاتلينعز نفسك وكافح. وابذل المستطاع عزة النفس تاضح صح لناظرينفالبطون الجياع. وفالعيون الشباع خل سمعك ثقيل.