تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على Follow @ahdathnet1
أحلام مع وفاء الكيلاني في قصر الكلام - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
لكنّ نانسي ظنّت أنّني أقول عن زوجها إنّه بخيل. لكنني عدت وشرحت لنانسي اللغط الذي حصل". ثمّ طرحت وفاء على أحلام سؤالاً: "هل خلافك مع راغب بدأ بمزاح، ثم انقلب إلى جَدٍّ، أم كان جاداً ثمّ انقلب إلى مزاح، وهذا ما كانت تسعى إليه MBC كدعاية للبرنامج"؟ وردّت أحلام قائلة: "MBC أكبر بكثير من أن تطلب منّا أن نمثّل فيلماً على الهواء. والفيلم عادة له نهاية. لكنّ الفيلم بيني وبين راغب لا نهاية له". وعن علاقتها بالفنانة شذا حسون، سألتها وفاء: "هل أخطأت بتقديم لحن لشذا حسون، ومن ثَمَّ قمت بدعمها في الخليج؟". احلام ووفاء الكيلاني كامل. التزمت أحلام الصمت للحظات، ثم قالت: "لديّ عتب عليها، لأنّها قالت إنّها هي من ساهمت وأتت بي للمشاركة في مهرجان "الموازين"، علماً أنّني من قدّمت لها فرقتي الموسيقيّة لتعزف لها في الحفلة، رغم رفض رئيس الفرقة هاني فرحات أن يعزف لها. لكنّه عاد ووافق إكراماً لي. ومع ذلك لم تأتِ إليّ في المهرجان لتبرّر موقفها بشأن ما قالته، برغم أنّ "سيدتي" قد طرحت عليها السؤال في المؤتمر الصحافي في "الموازين": "كيف تجرئين وتقولين إنك أنت من أتيت بأحلام إلى مهرجان "الموازين"؟، فالتزمت الصمت، ولم تردّ. وطلبت ماء. ومع ذلك لم تحاول أن تأتيني لتبرّر، حتى أنّها لم تبارك لي أيضاً بنجاح حفلي في "الموازين".
وكتبت وفاء اسم نوال الكويتيّة، فكتبت أحلام: "منافسة لي". فسألتها وفاء: "من لديه قاعدة جماهيريّة أكبر؟ أنت أم نوال؟! فردت أحلام: "أنا". قالتها أحلام بكلّ ثقة، ثمّ اضافت: "نوال أخت وصديقة. وقد اتفقنا منذ سنوات طويلة على أﻻ نسمح للصحافة أن تدخل بيننا". ثمّ كتبت لها وفاء اسم عبد الله القعود. فكتبت أحلام: "متعهد حفلات". فقالت لها وفاء: "متعهد أم ملحن؟! ". فردّت أحلام:" عبدالله القعود اليوم يعمل متعهد حفلات. وأنا لي فترة طويلة لم أسمع له لحناً. كان ملحّناً يوم كان يعمل لي ألحاناً. اليوم هو يتعهد حفلات". ثمّ كتبت لها وفاء اسم نانسي عجرم. فتمهّلت أحلام، قبل أن تكتب رأيها بنانسي. ثمّ كتبت: "أخت وصديقة". فسألتها وفاء: "هل نانسي تنافسك؟". فردّت أحلام قائلة: "أبداً، نانسي لونها مختلف عني. حتّى لو جلست مكاني في لقائها معك، ستردّ عليك بنفس الإجابة. كلانا مختلف عن الثاني فنيّاً". سألتها وفاء: "الملحّن سمير صفير قال إنّه ﻻ يتذوّق ولا يُعجبه فنّك؟". احلام ووفاء الكيلاني اغاني. فردّت أحلام: "مَن هو سمير صفير؟ لا أعرفه، وما هي مكانته بالفن؟". فقالت لها وفاء: "هو ملحّن لبنانيّ مشهور. هل من المعقول أنّك لا تعرفينه؟". فردّت أحلام: "ﻻ أعرفه.
قالت: بل يد امرأة، فقال: "لو كنت امرأة لغيرت أظفارك، يعني بالحناء". ولأن في اختضابها بالحناء نوعاً من الزينة تحتاجه المرأة لزوجها. وأما الرجل، فيحرم عليه خضاب يديه أو رجليه بالحناء، إذا لم تكن هنالك حاجة إلى ذلك، لما في ذلك من التشبه بالنساء. قال في تحفة الملوك: "ويحل خضاب اليد والرجل للنساء ما لم يكن فيه تماثيل، ويحرم للرجل والصبيان مطلقاً". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أُتِي بمخنث قد خضب يديه ورجليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما بال هذا؟" فقيل: يا رسول الله يتشبه بالنساء، فأمر به فنفي إلى النقيع" رواه أبو داود. حكم استعمال الحناء للرجال. والنقيع: ناحية من المدينة، وليس بالبقيع. أما إذا كانت هنالك حاجة للخضاب، فإن ذلك جائز، لما رواه الترمذي وغيره عن أم رافع مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: "كان لا يصيب النبي صلى الله عليه وسلم قرحة ولا شوكة إلا وضع عليه الحناء". ولأبي داود والحاكم قالت: ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً في رأسه إلا قال: "احتجم" ولا وجعاً في رجليه إلى قال: "اخضبها بالحناء". والله أعلم. إسلام ويب 2013-05-02, 06:45 AM #4 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه وهل تخضب الرجل بالحناء للعلاج حرام أيضًا؟ وجزاكم الله خيرًا........... 2013-05-02, 05:46 PM #5 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة القاهري وجزاكم الله خيرًا........... بارك الله فيك أخانا الحبيب، مذكور في الفتوى الأخيرة أن هذا جائز 2013-05-02, 06:12 PM #6 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه جزاكم الله خيرا 2013-05-05, 06:08 PM #7 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه بارك الله فيك ونفع بك.
2013-05-02, 12:40 AM #1 حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه السؤال: عندنا عادة وهي وضع الحناء على أيدي وأرجل العريس والعروسة في آن واحد فما حكم هذا العمل؟ الجواب: الحمد لله "أما وضع الحناء في رجل العروسة وفي يديها فلا نعلم فيه شيئاً ، من باب الزينة لزوجها ، وأما الرجل فلا يتزين بهذا ؛ لأن هذه زينة النساء وتشبه بالنساء فلا يليق ولا يجوز للرجل التشبه بالنساء لا في الحناء ولا في غير ذلك من الملابس ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم منع من ذلك ولعن الرجل أن يتشبه بالمرأة والمرأة أن تتشبه بالرجل ، فهذا لا يجوز" انتهى. سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله "فتاوى نور على الدرب" (2/599). 2013-05-02, 12:45 AM #2 رد: حكم وضع الرجل الحناء في يديه ورجليه حكم خضاب الرجل أصابعه بالحناء السؤال: في تونس من التقاليد خلال حفل الزواج أن تقام حفلة للرجل يتم فيها وضع الحناء له على أصابع يده اليمنى ، خاصة الإصبع الصغرى. فما حكم ذلك ؟ خاصة أني مقبل على زواج وأريده إن شاء الله على السنة وليس فيه ما قد يفسده من الأمور التي تخالف ما يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. الجواب: خضاب اليدين والرجلين بالحناء من زينة النساء ، وليس من زينة الرجال: فروى أبو داود (4166) والنسائي (5089) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَوْمَتْ امْرَأَةٌ مِنْ وَرَاءِ سِتْرٍ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، فَقَالَ: (مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ ؟ قَالَتْ: بَلْ امْرَأَةٌ.
قَالَ: لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ - يَعْنِي بِالْحِنَّاءِ). حسنه الألباني في "صحيح أبي داود". قال في "عون المعبود": " وَفِي الْحَدِيث شِدَّة اِسْتِحْبَاب الْخِضَاب بِالْحِنَّاءِ لِلنِّسَاءِ " انتهى. وقال السندي: " ( لَوْ كُنْت اِمْرَأَة) أَيْ: لَوْ كُنْت تُرَاعِينَ شِعَار النِّسَاء لَخَضَّبْت يَدك " انتهى. فلا يجوز للرجل أن يتزين بزينة النساء ، فقد (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِي نَ مِنْ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ، وَالْمُتَشَبِّه َاتِ مِنْ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ) رواه البخاري (5885) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. وروى أبو داود (4928) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمُخَنَّثٍ قَدْ خَضَّبَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ بِالْحِنَّاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَا بَالُ هَذَا ؟ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يَتَشَبَّهُ بِالنِّسَاءِ! فَأَمَرَ بِهِ فَنُفِيَ إِلَى النَّقِيعِ) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود". وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: "يستحب للنساء والرجال تغيير الشيب بلون غير السواد ، لقوله صلى الله عليه وسلم: (غيروا هذا الشيب ، وجنبوه السواد) سواء غَيَّره بالحناء أو غيره من الألوان الأخرى غير السواد ، أما الخضاب بالحناء للزينة فهو من خصائص النساء ولا يجوز للرجال ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ، وأما استعمال الحناء بوضعه على بعض الجسم للعلاج من المرض - إذا كان فيه فائدة - فهو جائز للرجال والنساء " انتهى.