يقول الشوكاني: " المعيار الذي تعرف به صحة الولاية ، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم - مؤثراً لهما على كل شيء ، مقدماً لهما في إصداره وإيراده ، وفي كل شؤونه ،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته " ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق ، فهو كاذب في دعواه. حرمة معاداة أولياء الله أولياء الله تجب مولاتهم وتحرم معاداتهم ، وكل من آذى ولياً لله بقول أو فعل ، فإن الله يعلمه بأنه محارب له ، وأنه سبحانه هو الذي يتولى الدفاع عنه ، وليس للعبد قبل ولا طاقة بمحاربة الله عز وجل ، قال سبحانه: { إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} (المائدة: 55-56). درجات الولاية وبعد أن ذكر سبحانه وجوب موالاة أولياء الله وتحريم معاداتهم وعقوبة ذلك ، ذكر طرق تحصيل هذه الولاية ، فبيَّنَ أن أولياء الله على درجتين: الدرجة الأولى: درجة المقتصدين أصحاب اليمين الذين يتقربون إلى ربهم بأداء ما افترض عليهم ، وهو يشمل فعل الواجبات وترك المحرمات ، لأن ذلك كله من فرائض الله التي افترضها على عباده ، فذكر سبحانه أن التقرب إليه بأداء الفرائض هو من أفضل الأعمال والقربات كما قال عمر رضي الله عنه: " أفضل الأعمال أداء ما افترض الله ، والورع عما حرم الله ، وصدق النية فيما عند الله تعالى " وقال عمر بن عبد العزيز في خطبته: " أفضل العبادات أداء الفرائض واجتناب المحارم ".
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ [رقم:6502]. لغة الحديث: الكلمة معناها من عادى لي ولياً آذنته بالحرب أي اتخذه عدوًّا، ومن هم أولياء الله تعالى الله عز وجل هم من قال الله عنهم: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ﴾ [يونس: 62، 63] صفتان الإيمان والتقوى فهؤلاء هم أولياء الله. أي أعلمه أني محارب له، فالذي يعادي ولي الله عز وجل فإنه قد أعلن الحرب على الله عز وجل. فوائد مستنبطة من الحديث: 1- أن معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب وهذا من فضائل الأولياء. 2- إثبات محبة الله وأنها تتفاضل؟، فأحب شيء إلى الله الفرائض ثم النوافل. 3- الفرائض مقدمة على النوافل وهي الأصل والأحب إلى الله عز وجل (ما تقرب عبدي إلي بأحب مما افترضته عليه). 4- ان من أكثر من النوافل أدرك عدة فضائل: • أحبه الله (لايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه). • معية الله (كنت سمعه الذي يسمع به و... ). • استجابة الدعاء (ولئن سألني لأعطينه... ). قواعد مستنبطة من الحديث: 1- قاعدة في الامتثال: في الدين تقدم الركائز على التوابع. 2- قاعدة في محبة الله للأعمال: محبة الله تعالى للأعمال تتفاضل.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه) رواه البخاري. غريب الحديث عادى: آذى وأبغض وأغضب بالقول أو الفعل. ولياً: أصل الموالاة القرب وأصل المعاداة البعد ، والمراد بولي الله كما قال الحافظ ابن حجر: " العالم بالله ، المواظب على طاعته ، المخلص في عبادته ". آذنته بالحرب: آذن بمعنى أعلم وأخبر ، والمعنى أي أعلمته بأني محارب له حيث كان محاربا لي بمعاداته لأوليائي. النوافل: ما زاد على الفرائض من العبادات. استعاذني: أي طلب العوذ والالتجاء والاعتصام بي من كل ما يخاف منه. منزلة الحديث قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذا الحديث: " هو أشرف حديث روي في صفة الأولياء " ، وقال الشوكاني: " هذا الحديث قد اشتمل على فوائد كثيرة النفع ، جليلة القدر لمن فهمها حق فهمها وتدبرها كما ينبغي ". من هم أولياء الله ؟ وصف الله أوليائه في كتابه فقال: { ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}(يونس: 62-63) ، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى ، وهما ركنا الولاية الشرعية ، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي ، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية ، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال ، وإخلاص العمل له ، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في الدقيق والجليل.
#261 مره كنت بمشكله كبيره مع زوجي و قمت استغفر باليوم فوق الألف مره و في يوم حسيت أني متضايقه حييييل و كنت فترتها زعلانه في بيت اهلي و الله قمت بالثلث الاخير من الليل و قمت الليل و أنا بالسجود دعيت ربي بحرقه و الم و بكاااء و فعلا كأسه ان مالي الا ربي و عقب صليت الفجر و نمت و الله ثاني يوم يرسل لي زوجي بعد ما كان مطنشني فوق الشهرين سبحان الله هني أيقنت ان الله فعلا قريييييييييييب منا حييييييل و يستجييب #262 الله يجزاك خير على ذكر قصتك لنا والله يفرج همومك وكربتك وهموم وكرب المسلمين اللهم امييين.... #263 انا رجعت لكم. تبون الصراحه احس ثقتي بربي و ايماني فيه زاادو و لي مده اتمنى يذضا علي و يسااامحني و الحين تاركه الاشياء السخيفه و التافهه اكثر وقتي ذكر لربي و قراءة قران و صرت اقراه بتدبر عشان ربي يرضا عني و حتى الاكل ما قمت افكر فيه وايد بس ودي اتعلم اشياء تنفعني بدنيتي و بالاخره عشان اموت و ربي راضي عني.
تاريخ النشر: السبت 22 جمادى الأولى 1430 هـ - 16-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121733 65639 0 370 السؤال أنا شاب عمري 40 سنة، ومند خمس سنوات وأنا أخطب ولا يكتمل الموضوع، ويكون الرفض أما من طرفي أو من الفتاة، فهل هو جائز لو تصدقت بنية إتمام هدا الموضوع، وهل يوجد شرعا ما يؤيد هذا الموضوع؟ أفيدوني بالله عليكم. تجربه الفتاة مع الصــــــــــــــــــدقة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنسأل الله أن ييسر لكَ الخير حيث كان، ثم اعلم أن طاعة الله عموماً، والصدقة خصوصاً من أعظم أسباب دفع البلاء والنقم، وحلول الخيرات والنعم، كما قال تعالى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً {الطلاق: 4}. وتقديمُ عملٍ صالح يتوسل به العبدُ إلى ربه بين يدي حاجته من الأمور المشروعة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم للأعمى الذي سأله أن يدعو الله أن يرد عليه بصره: فانطلق فتوضأ ثم صلِ ركعتين ثم قل اللهم أسألك و أتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه و سلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي أن يكشف لي عن بصري، اللهم شفعه فيّ. رواه الترمذي وقال حسنٌ صحيح. واستحبَ كثيرٌ من العلماء أن يتوسل بالصدقة قبل الخروج لصلاة الاستسقاء، لما للصدقة من أثر في جلب الخير ودفع الشر، قال الشيخ العثيمين رحمه الله: ويأمرهم أيضاً بالصدقة – أي: قبل الاستسقاء -، والصدقة قد يقال: إنها مناسبة ؛ لأن الصدقة إحسان إلى الغير، والإحسان سبب للرحمة ؛ لقول الله تعالى: إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ.
تجربتي الأولى في الزواج انتهت بالطلاق - YouTube
وين صاخبة الموضوع #273 منو كانت عندها مشكله ولمن تصدقت انحلت المشكله ؟ #274 الاستغفار ي بنات عجججيب استغفروا #275 استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه #276 والله موضوع روعه... ويشرح الصدر. صدى المغرب | هل يجوز إخراج الصدقة بنية تيسير الزواج وقضاء الحاجة. انا كل ماضاقت الدنيا فيني استغفر ربي احس براحه.. وانا هدفي بس ربي يستر عليا بالدنيا وبالاخره ويتوفاني وهوا راضي عني.. كانت عندي امنيات سخيفه وكنت ادعي واستغفر ربي. بس بعدين ايقنت انها ابد مو من صالحي. والحمدالله الحين مرتاحه بحياتي.
مع خالص حبى لكن... 25-01-2010, 02:34 PM #2 ما شاء الله تبارك الرحمن والله قشعر بدني من قصتك الله يتمم لك ع خير وتقومي بالسلامة انت وطفلك ونفرحلك يا قادر يا كريم لاتنسيني من دعائك 25-01-2010, 03:22 PM #3 ما شاء الله مبارك والله يتمملك على خير فرحتيني بخبر حملك الحمدلله حبيبي احمد الله يرحمك يا روح ماما 25-01-2010, 08:04 PM #4 مبارك لك حملك وإن شاء الله يتمم لك على خير ويقويك ويرزق كل محروم.