يُسر القلب أن يراكم غدًا في حفل زواجي لتكتمل الفرحة بكم، يا من كنتم طوال السنوات تزرعون الفرح على وجهي، فأهلًا بكم يا أحبابي وصديقاتي العزيزات. بطاقة دعوة زفاف لأصدقاء العريس الأصدقاء هم من يُجملون اللحظات، وفيما يأتي بعض الدعوات الجميلة لهم للحضور: بقدر ما تحمل قلوبكم لي من الحب، وتحمل أيامنا من جميل الذكرى أتشرف بدعوتكم أيّها الأصدقاء والأخوة إلى حفل زواجي. إلى الأصدقاء الأحباب، من دواعي سروري وبهجة قلبي أدعوكم إلى هذا اليوم المميز بالنسبة لي، يوم زفافي الذي يتشرف بقدومكم. إلى رفيق دربي وخليلي، هذه دعوة خاصة لك تحديدًا لحفل الزواج الذي أُقيمه غدًا، والذي لا تكتمل فرحته دون حضورك. أتشرف بدعوة الأصدقاء والأخلّاء الرائعين الذي طالما شاركوني فرحي وسيُشاركونني إيّاه غدًا في حفل الزواج. كيت ميدلتون والأمير وليام رفضا دعوة لحضور حفل زفاف نجل فيكتوريا وديفيد بيكهام الكويت برس. يُشرفني دعوتكم إلى أفراحنا أيّها الأكارم، فجودوا علينا بحضوركم الطيب ومشاركتكم الجميلة.
الثلاثاء، 12 أبريل 2022 03:49 م وجَّه المستشار مدحت لاشين نائب رئيس مجلس الدولة رئيس نادي قضاة مجلس الدولة بالقليوبية، التهنئة للقضاة والقاضيات الجدد بمجلس الدولة. جاء ذلك في كلمته، خلال حفل إفطار وتكريم القضاة والقاضيات الجدد الحاصلين على درجة الدكتوراه، وأسر القضاة المتوفين. ودعا المستشار مدحت لاشين بالرحمة لرمزي قضاة مجلس الدولة المتوفيين، وهما القاضيان المستشار خيري السيد بركات والمستشار محمد رزق مقلد، اللذان تم منح أسرتيهما تكريما خاصا خلال الاحتفال، تقديرا لجهودهما في خدمة الهيئة القضائية ومسيرة خدماتها المشرف في محافل مجلس الدولة، وتسلمت أسرتا القاضيين التكريم. وأعلن لاشين أن النادي قرر رصد منحة زواج للعضو بقيمة 3 آلاف جنيه، ومنحة وفاة تسلم لأسرة العضو في حالة الوفاة. حضر الحفل المستشار مدحت لاشين نائب رئيس مجلس الدولة رئيس نادي قضاه مجلس الدولة بالقليوبية، والمستشار إسلام أبو العلا نائب رئيس مجلس الدولة أمين الصندوق، والمستشار محمد غانم نائب رئيس مجلس الدولة السكرتير العام لنادي قضاة القليوبية، والمستشارون خيري الحارثي وأحمد أبو العلا وأحمد عبد السلام ومصطفى بدر ومحمد نصر وعمرو عابد ومجدي عزازي وسالم عروة وأحمد عبد الحميد ومحمد عبد المنعم أعضاء مجلس النادي.
هذه الدعوة مُرسلة إلى أشخاص مميزين لحضور حفل زفافي الذي سيكون مميزًا بوجودهم، سأنتظركم في يوم … بقاعة …، فلا تتأخروا. فرحة العروسين تكتمل بوجود أحبائهم معهم، سننتظركم يوم … بقاعة… لحضور حفل زفافي على عروسي المصون….. أتشرف بدعوتكم حتى تكونوا شاهدين على هذه اللحظة الجميلة التي جمعني فيها الله عز وجل بشريك حياتي، وجودكم سيزيدنا سعادة على سعادتنا، فلا تحرمونا منه، سننتظركم يوم… في قاعة…. بكل الحب وبكل الفخر ندعوكم لحضور حفل زفافنا الذي سيكون سعيدًا ومُبهجًا بحضوركم، لا تتأخروا علينا يوم… بقاعة…. بقلوب تملؤها الفرحة ندعوكم لمشاركتنا فرحتنا بزفافنا يوم… بقاعة…. دعوة زواج للاصدقاء إلى من شهدوا على قصة حبنا منذ بدايتها، ندعوكم لمشاركتنا فرحتنا بزفافنا وليلة عمرنا، سنكون في انتظاركم يوم.. بقاعة… إلى أصدقائنا الأغلى والأعز على قلوبنا، ننتظر حضوركم حتى تشاركونا فرحتنا في ليلة زفافنا، وحتى تكونوا شاهدين على تتويج قصة حبنا بهذه الليلة الجميلة. يوم… سيكون أجمل يوم في حياتي، لأنني سأُزف فيه على عريسي المنتظر، سأنتظركم حتى تشاركوني فرحتي. فرحتي ستكون غامرة وسعادتي ستتضاعف عند حضوركم يوم زفافي وهو … بقاعة… فالفرحة يحييها أعز الأصدقاء، سأكون وعروسي في انتظاركم.
اللهم صلِ وسلمْ وباركْ على نبيِنا محمدٍ وأنبياءِ ورسلِه وآلِهِ وصحبِهِ، والحمدُ للهِ ربِ العالمينَ.
حسَّنه ابن حجر في ((الفتوحات الربانية)) (4/192)، والألباني في ((صحيح سنن الترمذي)) (2308)، وصحَّح إسنادَه الحاكم في ((المستدرك)) (7942)، وأحمد شاكر في تخريج ((مسند أحمد)) (1/225)، وشعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (454).. قال المظهَريُّ: ( ((إذا وقَف على قَبرٍ)) أي: على رأسِ قَبرٍ، أو عِندَ قَبرٍ ((يبكي حَتَّى يَبُلَّ لِحيَتَه)) مِنَ الدَّمعِ، ((فقيلَ لَه: تَذْكُرُ الجَنةَ والنَّارَ ولا تَبكي)) ، يعني: تَسمَعُ ذِكرَ الجَنَّةِ والنَّارِ ولا تَبكي من خَوفِ النَّارِ واشتياقِ الجَنةِ، ((وتَبكي مِن)) خَوفِ القَبرِ؟! قَولُه: ((أوَّلُ مَنزِلٍ من مَنازِلِ الآخِرةِ)) يعني: لِلآخِرةِ مَنازِلُ، أوَّلُها القَبرُ، ومِنها عَرصةُ القيامةِ عِندَ العَرْضِ، ومِنها الوُقوفُ عِندَ الميزانِ، ومِنها المُرورُ على الصِّراطِ، ومِنها الجَنةُ والنَّارُ. الدرر السنية. ((فإنْ نَجَا)) أي: فإنْ نَجا الرَّجُلُ في القَبرِ مِنَ العَذابِ تَكونُ نَجاتُه عَلامةَ السَّعادةِ. ((فما بَعدَه)) أي: فما بَعدَ القَبرِ من أحوالِ القيامةِ تَكونُ أيسَرَ وأسهَلَ عليه. ((وإنْ لَم يَنجُ)) مِنَ العَذاب في القَبرِ يَكونُ عَذابُه في القَبرِ عَلامةَ الشَّقَاوةِ، فيَكونُ ما بَعدَ القَبرِ من أحوالِ القيامةِ أشَدَّ وأشَقَّ عليه، يعني: قال عُثمانُ: لِأجلِ هَذا أبكي من خَوفِ القَبرِ، فما أدري: أنجو من عَذابِ القَبرِ حَتَّى يَكونَ ما بَعدَه أيسَرَ عليَّ أم لا أنجو مِنه حَتَّى يَكونَ ما بَعدَه أشَدَّ عليَّ! )
ولذلك يقول العبد الفاجر ، أو المنافق ، وهو من أهل التشديد عليه في القبر وعذابه ، يقول حين يرى مقعده من النار: ( ربِّ لا تُقِمِ الساعة) رواه أحمد (18063) وصححه الألباني. 2-ولعل مما يقوي ذلك أن عذاب القبر قد ورد في ذنوب معينة ، فيكون تكفيره لهذه الذنوب التي عذب بسببها ، كما لو أقيم عليه الحد في الدنيا. 3- هذا الذي مر في الوجهين السابقين إنما يقال على تقدير ثبوت النص الشرعي بأن عذاب القبر هو كفارة لصاحبه ، فيجمع بين النصوص الواردة في ذلك ؛ أو على تقدير أن أهل العلم يقررون ذلك ، فيوضح به مرادهم ؛ وإلا فنص شيخ الإسلام ابن تيمية المذكور أعلاه ، ومثله نصوصه التي وقفنا عليها في أكثر من أربعة مواضع من كتبه ، لم نر في موضع واحد منها تصريحه بـ ( عذاب القبر) وأنه من أسباب المغفرة ؛ بل الذي تم الوقوف عليه هو ما ورد في النص المنقول ، ومثله قوله في موضع آخر: " ما يبتلى به المؤمن في قبره من الضغطة وفتنة الملكين.. " " منهاج السنة" (6/146). وهو ما يقرره ـ أيضا ـ تلميذه الإمام ابن القيم ، حيث يقول ـ في سياقه لنفس الأسباب العشرة لتكفير الذنوب ـ: "... جواب لغز اول منازل الاخرة لغز رقم 111 من لعبة وصلة فى المجموعة الثالثة عشرة | صقور الإبدآع. وبالامتحان في البرزخ ، وفي موقف القيامة.. " انتهى. "إعلام الموقعين" (2/304).
وكان مغيث الأسود يقول: "زوروا القبور كل يوم بفكركم، وتوهموا جوامع الخير كل يوم بعقولكم، وشاهدوا الموقف كل يوم بقلوبكم، وانظروا إلى المنصرف بالفريقين إلى الجنة والنار بهممكم، وأشعروا قلوبكم وأبدانكم ذكر النار ومقامعها وأطباقها" 6. فالله الله في تذكر القبر وظلمته، حتى تخشع القلوب، وتدمع العيون، ويزهد العبد في الدنيا، ويقبل على الآخرة، ويكثر من الطاعة، ويقصر عن المعصية، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. 1 رواه الترمذي، وابن ماجه، وأحمد، قال الألباني: "حسن" كما في صحيح الجامع، رقم (1684). 2 رواه أحمد، وقال الألباني: "صحيح" كما في صحيح الجامع، رقم(1968). أولُ منازلِ الآخرةِ - ملتقى الخطباء. 3 إحياء علوم الدين(4/486). 4 العاقبة في ذكر الموت، صـ(191) لعبد الحق الإشبيلي. 5 التذكرة، صـ(108) للقرطبي. 6 التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار، صـ(51). الناشر: مكتبة دار البيان – دمشق
ومن أنفع الأسباب المنجية من عذاب القبر ما قاله الإمام ابن القيم: "أن يجلس الرجل عندما يريد النوم ساعة لله، يحاسب فيها نفسه على ما خسره وربحه في يومه ذاك، ثم يجدد له توبةً نصوحًا بينه وبين الله، فينام على تلك التوبة، ويعزم على ألَّا يعاود الذنب إذا استيقظ، ويفعل هذا كل ليلة، فإن مات من ليلته مات على توبة، وإن استيقظ استيقظ مستقبلًا للعمل، مسرورًا بتأخير أجله؛ ليستدركَ ما فاته"، ثم يقول رحمه الله: "وليس للعبد أنفع من هذه النومة". فتوبوا رحمكم الله تعالى إلى ربكم ما دمتم في زمن الإمهال، وتقربوا إليه بما استطعتم من صالح الأعمال؛ تأمنوا وتسعدوا في الدنيا والآخرة، ويا ابن آدم عِشْ ما شئتَ فإنك ميت، وأحببْ من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزيٌّ به، البِرُّ لا يبلى، والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، وكما تدين تُدان. اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.