( إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) قوله تعالى: ( إذ قال يوسف لأبيه ياأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين). وفيه مسائل: المسألة الأولى: تقدير الآية: اذكر ( إذ قال يوسف) قال صاحب الكشاف: الصحيح أنه اسم عبراني ، لأنه لو كان عربيا لانصرف لخلوه عن سبب آخر سوى التعريف ، وقرأ بعضهم " يوسف " بكسر السين " ويوسف " بفتحها. وأيضا روي في يونس هذه اللغات الثلاث ، وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قيل: من الكريم ؟ فقولوا: الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام ". المسألة الثانية: قرأ ابن عامر " يا أبت " بفتح التاء في جميع القرآن ، والباقون بكسر التاء. أما الفتح فوجهه أنه كان في الأصل " يا أبتاه " على سبيل الندبة ، فحذفت الألف والهاء. وأما الكسر فأصله يا أبي ، فحذفت الياء واكتفي بالكسرة عنها ثم أدخل هاء الوقف فقال: ( ياأبت) ثم كثر استعماله حتى صار كأنه من نفس الكلمة فأدخلوا عليه الإضافة ، وهذا قول ثعلب وابن الأنباري. اذ قال يوسف لابيه. واعلم أن النحويين طولوا في هذه المسألة ، ومن أراد كلامهم فليطالع كتبهم. المسألة الثالثة: أن يوسف عليه السلام رأى في المنام أن أحد عشر كوكبا والشمس والقمر سجدت له ، وكان له أحد عشر نفرا من الإخوة ، ففسر الكواكب بالإخوة ، والشمس والقمر بالأب والأم ، والسجود بتواضعهم له ودخولهم تحت أمره ، وإنما حملنا قوله: ( إني رأيت أحد عشر كوكبا) على الرؤيا لوجهين: الأول: أن الكواكب لا تسجد في الحقيقة ، فوجب حمل هذا الكلام على الرؤيا.
كريم منصوري اذ قال يوسف لأبيه ياابتي رائع مقام الحجاز - YouTube
السؤال الثالث: لم أخر الشمس والقمر ؟ قلنا: أخرهما لفضلهما على الكواكب ، لأن التخصيص بالذكر يدل على مزيد الشرف كما في قوله: ( وملائكته ورسله وجبريل وميكال) [ البقرة: 98]. السؤال الرابع: المراد بالسجود نفس السجود أو التواضع كما في قوله: ترى الأكم فيه سجدا للحوافر قلنا: كلاهما محتمل ، والأصل في الكلام حمله على حقيقته. ولا مانع أن يرى في المنام أن الشمس والقمر والكواكب سجدت له. إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا - ماهر المعيقلي - YouTube. السؤال الخامس: متى رأى يوسف عليه السلام هذه الرؤيا ؟ قلنا: لا شك أنه رآها حال الصغر ، فأما ذلك الزمان بعينه فلا يعلم إلا بالإخبار. قال وهب: رأى يوسف عليه السلام وهو ابن سبع سنين أن إحدى عشرة عصا طوالا كانت مركوزة في الأرض كهيئة الدائرة ، وإذا عصا صغيرة وثبت عليها حتى ابتلعتها ، فذكر ذلك لأبيه فقال: إياك أن تذكر هذا لإخوتك ، ثم رأى وهو ابن ثنتي عشرة سنة الشمس والقمر والكواكب تسجد له فقصها على أبيه فقال: لا تذكرها لهم فيكيدوا لك كيدا. وقيل: كان بين رؤيا يوسف ومصير إخوته إليه أربعون سنة وقيل: ثمانون سنة. واعلم أن الحكماء يقولون إن الرؤيا الرديئة يظهر تعبيرها عن قريب ، والرؤيا الجيدة إنما يظهر تعبيرها بعد حين. قالوا: والسبب في ذلك أن رحمة الله تقتضي أن لا يحصل الإعلام بوصول الشر إلا عند قرب وصوله حتى يكون الحزن والغم أقل ، وأما الإعلام بالخير فإنه يحصل متقدما على ظهوره بزمان طويل حتى [ ص: 71] تكون البهجة الحاصلة بسبب توقع حصول ذلك الخير أكثر وأتم.
18787- حدثني يونس ، قال، أخبرنا ابن وهب ، قال، قال ابن زيد ، في قوله: " يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبًا " الآية ، قال: أبواه وإخوته. قال: فنعاه إخوته، وكانوا أنبياء ، (28) فقالوا: ما رضي أن يسجد له إخوته حتى سجد له أبواه! حين بلغهم. * * * وروي عن ابن عباس أنه قال ": الكواكب " إخوته ، " والشمس والقمر " ، أبوه وخالته ، من وجه غير محمودٍ ، فكرهت ذكره. ---------------------- الهوامش: (25) في المطبوعة: " ذو الكتفين" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو مطابق لما نقله ابن كثير في تفسيره عن هذا الموضع من تفسير الطبري. أما باقي الأسماء ، فإني جهلت ضبطها. (26) الأثر: 18780 - " الحكم بن ظهير الفزاي" ، متروك ، مضى مرارًا ، برقم: 249 ، 5523 ، 5792 ، 11335. إذ قال يوسف لأبيه يا ابت. و " عبد الرحمن بن سابط" ، هو " عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط" تابعي ثقة ، مضى مرارًا ، آخرها رقم: 11526. وهو يروي عن جابر مرسلا ، قيل ليحيى بن معين: " سمع عبد الرحمن من سعد بن أبي وقاص ؟ قال: لا. قيل: من أبي أمامة ؟ قال: لا. قيل من جابر قال: لا ، هو مرسل". وهذا الخبر خرجه السيوطي في الدر المنثور 4: 4 ، وقال: " أخرج سعيد بن منصور ، والبزار ، وأبو يعلي ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والعقيلي ، وابن حبان في الضعفاء ، وأبو الشيخ ، والحاكم وصححه ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه ، وأبو نعيم البيهقي معًا في دلائل النبوة ، عن جابر".
الجريبات الملتهبة وهذا يحدث عند التهاب بصيلات الشعر الموجودة بالفخذين، ويتسبب هذا في الجريبات الملتهبة والمقصود بذلك هو ظهور البثور الصغيرة بين الفخذين، وتؤدي هذه الحبوب الملتهبة إلى الحكة التي قد تُسبب الجروح وهذا قد يؤدي إلى تحويل حبوب الفخذين إلى خراج، الحبوب الحرارية ويحدث هذا بسبب انسداد الغدد الموجودة بالموجودة بالفخذين، ويتسبب العرق المُخزن خلف الغدد المسدودة في ظهور الحبوب الحرارية وخاصةً إذا كنت دائمًا ترتدى الملابس الضيقة. التغيُر الهرموني وهو أمر منتشر الحدوث كثيرًا بفترة البلوغ، الطمث، الحمل، ويتسبب هذا في زيادة إفراز الغدد الدهنية وهذا يؤدي إلى انسداد المسام وظهور حبوب الفخذين بكثرة، العدوي الفطرية تتسبب في ظهور حبوب الفخذين ويكون ممتلئ بالصديد وشديد الألم، الإصابة بحساسية جلد الدجاجة وهي حبوب بيضاء لا تكون مؤلمة ولا يسعى الكثيرين لعلاجها. منتجات ترطيب البشرة بغرض ترطيب المنطقة بين الفخين وتكون محتوية على الزيت قد تتسبب في ظهور حبوب الفخذين؛ لأن الزيت يتسبب في انسداد المسام الأمر الذي يؤدي لحدوث حبوب الفخذين الملتهبة، حب الشباب بمنطقة الفخذين ويظهر هذا بفترة الشباب ويكون هذا عادةً بسبب زيادة إفراز الغدد الدهنية للدهون بسبب خلل ما يُصيبها، وبالطبع كما ذكرنا سابقًا زيادة لإفراز الغدد الدهنية يتسبب في انسداد المسام.
المرهم المذكور (mupirax)، يحتوي علي المادة الفعالة (Muprocin)، والتي ذكرتها في الإجابة، أما بالنسبة للمرهم الآخر فلا أنصح باستعماله. في بعض الحالات يكون هناك انسدادٌ في بويصلات الشعر الرقيقة في هذا الأماكن، وربما رؤوس سوداء، والتهابات متكررة، كجزءٍ من مرض حب الشباب، بالإضافة إلى العلاج بالمضادات الحيوية المذكورة سابقاً، يمكن العلاج بكريم (التريتينوين)، والذي ينظم تقرن الجلد مرة واحدة مساءً، يومياً لعدة شهور؛ لتنظيم تقرن الجلد، ومنع الانسداد، والالتهابات المتكررة، وتنعيم المنطقة، والتقليل من سمك الطبقة الدهنية السطحية، وبالتالي التقليل من فرصة تكرر المشكلة. أنصح أن يتم ذلك من خلال المتابعة مع طبيب الأمراض الجلدية، للتأكد من التشخيص، ومتابعة استجابتك للعلاجات المذكورة، واختيار ما يناسبك حسب التقييم الإكلينيكي للحالة، ومناقشة العلاجات المتعددة، والمحاذير الخاصة بكل منها. ويمكن استعمال كريم (الأربيتين) المبيض، لعلاج الاسمرار والبقع المذكورة، بواقع مرة واحدة مساءً يومياً، لمدة تتراوح من شهر إلى شهرين على حسب النتيجة. وفقك الله، وحفظك من كل سوء. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
من باب التوسع فقد أجبنا في الاستشارة رقم ( 2105582)على سؤال فيه مناقشة الحبوب في جميع أنحاء الجسم مع احتمالاته. بعد الاطلاع على هذه الاحتمالات فقد يكون أحدها موافقاً ومطابقاً، وقد لا يكون أي منها مطابقاً، وعندها ننصح بمراجعة طبيب أخصائي أمراض جلدية، وذلك للفحص والمعاينة، وإجراء ما يلزم من الإجراءات التشخيصية، كالتحاليل والخزعة الجلدية، لو رأى أن ذلك مطلوب، وبعد الوصول إلى التشخيص الموثق يمكن الدخول في تفاصيل العلاج ومستقبل المرض. ثانياً: طبقة الجلد السميكة عند البنصر: فالاحتمال الأول أن يكون هناك احتكاك ولكنكم نفيتم ذلك، أو يكون بسبب الصدفية التي تظاهرت بشكلين مختلفين في موضعين من الجلد، ويمكن مبدئياً استعمال الكريمات المذيبة للجلد السميك مثل الساليسيليك أسيد 10-20% ، أو اليوريا 20% ، ولكن نظرة الطبيب الفاحص والمعاين أولى في الوصول إلى التشخيص من التخيل والتوقع. والله الموفق. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك العراق كريمة اني رحت الطبيب ثلاث مرات ما بيج أي شي العراق محمد زين أحسنوا