وبدوره قدّم مدير إدارة التجهيزات المدرسية الأستاذ خالد الغامدي جزيل شكره للحضور الكريم الذي تشرف الملتقى بدعمهم وتحفيزهم الفاعل ، مثمناً جهود مساعدة مدير إدارة التجهيزات المدرسية الأستاذة خلود القرشي وفريق العمل الرائع على كل ماقدموه من جهود بارزة ومتابعة حثيثة في تدشين مركز الإنتاج التعليمي الرقمي ، داعيا اللهم لهم بالتوفيق والسداد.
تلاه عرض تقديمي بعنوان (المبادرات النوعية في إدارة التجهيزات المدرسية). كما تم استعراض بذور الإنتاج التعليمي الرقمي في مسيرة التحصيل العلمي والمهاري للطالبة. «تعليم مكّة» تؤمن 6600 مقعد و300 سبورة استعدادًا للعام الدراسي. ومن جانب آخر تم تقديم فقرة بعنوان (براعم الانتاج التعليمي الرقمي في مسيرة الطالبات) أعدتها المعلمتان جوهرة الذبياني وهدى البلادي وعدد من الطالبات. صاحب التدشين افتتاح مدير عام التعليم الأستاذ محمد بن مهدي الحارثي لمعرض مركز الإنتاج التعليمي الرقمي برفقة قيادات تعليم مكة والذي يحتوي على شاشة الكتب التفاعلية ، شاشة الانفوجرافيك، شاشة الفيديوهات، شاشة الاختبارات الإلكترونية ، شاشة تعرض الالعاب التعليمية ، شاشة تعرض نماذج من اعمال الطالبات وشاشة تعرض الهيلوجرام. جدير بالذكر تطرق الملتقى لعدد من المحاور المطروحة والمداخلات الإثرائية التي ناقشت حزمة فاعلة من الموضوعات الهادفة وتكريم كافة المشاركين والمشاركات في إعداد برنامج التدشين. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
تعليم مكة يؤمن المقاعد الدراسية والسبورات للفصول ضمن استعداداتها لبدء العام الدراسي المقبل 1443هـ، أمنت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة ممثلة في إدارة التجهيزات المدرسية 6600 مقعد وطاولة لمدارس البنين والبنات لسد الاحتياج ولتشغيل المشروعات الجديدة غير مكتملة التجهيز، وتأمين 300 سبورة برسلان حائطية للفصول الجديدة. وتابعت إدارة التجهيزات المدرسية بتعليم مكة مناقلة العهد بين مدارس الإسناد للطفولة المبكرة ومتابعة توريد المقررات الدراسية مع المطابع وحصر المتبقي بالتنسيق مع إدارة المستودعات وترحيلها للمدارس قبل الدراسة بوقت كاف؛ إضافةً إلى تأمين عدد 21 فصلاً جديداً بكامل التجهيزات للروضات غير مكتملة التجهيز. كما عملت إدارة التجهيزات المدرسية على الاستفادة من المقاعد والطاولات وجميع الأثاث المدرسي الرجيع من المدارس المذابة وإعادة توزيعه لسد العجز إن وجد؛ وتأمين عدد من الوسائل التقنية من بروجكترات وأجهزة حاسوبية مشغلة للوسائط التعليمية لتجهيز بعض الفصول والقاعات لدعم التعليم المدمج. تجهيز مدارس "تعليم مكة" بأكثر من 2100 جهاز تفاعلي ومستلزم مدرسي. وفي سياق متصل، أنجزت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة أعمال الصيانة والتهيئة والتعقيم في 16 مكتباً تعليمياً، وذلك تمهيدًا لعودة آمنة بإذن الله واستقبال منتسبي ومنتسبات مكاتب التعليم من المشرفين والمشرفات لمباشرة مهامهم بعد تمتعهم بالإجازة الصيفية.
1500 رسالة للإعلام الجديد صممت إدارات ومكاتب ومدارس ورياض الأطفال أكثر من 1500 انفوجرافيك، وبروشورات، وفيديوهات وموشن جرافيك، تحمل رسائل اتصالية داعمة للتهيئة النفسية والتعليمية لعودة الطلاب والطالبات في المرحلة الابتدائية ورياض الأطفال. الطفولة المبكرة.. التجهيزات المدرسية مكة. استعداد مستمر جهزت إدارة الطفولة المبكرة أكثر من 66 زيارة تفقدية إشرافية خلال الأسبوع المقبل لمتابعة أعمال 198 روضة في تهيئة أطفالهم واستقبالهم للعودة الحضورية، كما ستقوم مشرفات تعليم مكة بتحقيق أكثر من 200 زيارة ميدانية لـ72 مدرسة للطفولة المبكرة ومتابعة استعداد المدارس للعودة الحضورية الآمنة للروضات. وفي ظل ذلك أعدت الروضات ومدارس الطفولة المبكرة برامج وأنشطة ترفيهية لاستقبال أطفالها بعد انقطاع دام لمدة عامين.
الحقول المطلوبه عليها علامة * التعليق You may use these HTML tags and attributes:
الاسم *
البريد الإلكتروني *
قال البغا: (لا حسد) المراد حسد الغبطة، وهو أن يرى النعمة في غيره فيتمناها لنفسه من غير أن تزول عن صاحبها، وهو جائز ومحمود. (فسلط على هلكته في الحق) تغلَّب على شح نفسه وأنفقه في وجوه الخير. (الحكمة) العلم الذي يمنع من الجهل ويزجر عن القبيح. [7] رواه الترمذي (باب فضل طلب العلم - رقم: 2646) وقال: هذا حديث حسن. [8] رواه مسلم (باب: فضل الاجتماع على تلاوة القرآن - رقم: 2699). السكينة: أي: طمأنينة القلب، وانشراح الصدر. ادلة على فضل طلب العلم. [9] رواه أحمد بإسناد حسن لغيره (رقم: 21715). (لتضع أجنحتها) يحتمل أن يكون على حقيقته وإن لم يُشاهَد؛ أي: تكف أجنحتها عن الطيران وتنزل لسماع العلم، وأن يكون مجازًا عن التواضع؛ تعظيمًا لحقه ومحبة للعلم. [10] رواه الترمذي (باب: ما جاء في فضل الفقه على العبادة - رقم: 2685) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب. [11] رواه ابن ماجه (باب: فضل العلماء والحث على طلب العلم - رقم: 227)، قال المحقق محمد فؤاد عبدالباقي: في الزوائد إسناده صحيح على شرط مسلم. [12] السندي- حاشية السندي على سنن ابن ماجه - دار الجيل - بيروت، بدون طبعة - حـ 1 - ص 100، 101.
وليفنِ العبد وقته في طلب العلم، ولا تشغله صوارف الدهر وزخارف الدنيا. قال ابن فارس -رحمه الله-: إذا كان يؤذيك حر المصيف *** ويبس الخريف وبرد الشتا ويلهيك حسن زمان الربيع *** فأخـذك للعلم قل لي متى اللهم وفقنا لاغتنام الأوقات، اللهم علمنا ما ينفعنا، اللهم اجعلنا من أهل العلم الذين يعملون به وينشرونه بين الناس.
العلم يخلد ويبقى لصاحبه مهما مر الوقت والزمن بينما من يبحث عن المال ويجهل العلم يجب أن يتقين بأن المال يفنى ويزول ويرحل وأن الذي يبقى هو العلم. العلم يزداد ببذل الجهد والعطاء والسعي وراءه. فضل طالب العلم - منتدى الكفيل. العلم يرافق صاحبه حتى يرحل عن هذه الدنيا. طلب العلم في الإسلام للعلم في الإسلام مكانة عظيمة حيث أنه يتسبب في عمار الأرض خاصة وان إعمار الكون هذا لا يتم إلا بالمعرفة والبحث في العلوم المختلفة الخاصة بالزراعة والصناعة والإقتصاد وغيرها من الأشياء التي تنفع المجتمع وتعلي من شأن الأمم والأوطان. كما أن طلب العلم يساعد في الدفاع عن العقيدة والشريعة الإسلامية في الوقت الذي تحتاج فيه الامة الإسلامية إلى تكاتف جهود طلاب العلم والنابغين ليدافعوا عن المنهج سواء كان في الأوقات الحالية التي نعيشها أو في المستقبل القريب حتى تحافظ الأمة على ترابطها ويرفع شأنها بين الأمم الأجنبية والغربية. طالب العلم تزداد مكانته بين الأشخاص حيث أنه في أي جلسة من الجلسات عند طرح قضية من القضايا فإن طالب العلم يكون على معرفة ودراية بالأمور التي يجب أن يتحدث بها ولا ينطق إلا بالمفيد عكس الأشخاص الذين يجهلون بعض الأمور ولكنهم يتحدثون في الموضوع على جهل ودون معرفة.
فكذلك الناحية الثقافية أيضًا، يريد القارئ أن يقرأ رسائل صغيرة، ونشرات سريعة. أما أن يقرأ كتابًا في التفسير كابن كثير، أو كتابًا معتمدًا في الحديث كالبخاري أو شرحه، فليس عند كثير من الناس من الطاقة والجلد على ذلك في عصر السرعة. فإن كان ولا بد من قراءة الكتب الملخصة، فليقرأ الجيد منها بإشراف عالم ثقة وبتوجيهه. هذه واحدة.. والطريقة الثانية: هي مجالس العلم، ومجالسة العلماء، كما قال لقمان لابنه: "يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك، فإن القلوب تحيا بالعلم كما تحيا الأرض الميتة بوابل المطر". فضل طلب العلم النافع. الذي يحيي القلوب من العلم هو: العلم النافع، الذي يُذَكِّر بالله والدار الآخرة. ولهذا جاء في كثير من الأحاديث النبوية حَثٌّ على مجالس الذكر، وأنها روضة من رياض الجنة: "إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا. قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: هي مجالس الذكر أو حلق الذكر" (رواه الترمذي وحسنه). وبعض الناس يظن الذكر، هو ما يفعله الدراويش وأدعياء الصوفية من الآهات والكلمات والإشارات. إنما الذكر الذي عرفه الصحابة والتابعون هو تذاكر أمور الدين، وتلاوة كتاب الله، وتذاكر الحلال والحرام، وتذاكر التفسير والحديث والفقه. هذا هو أعظم ذكر.
اللذة الخاصة بطلب العلم طلب العلم له لذه خاصة جداً لا تعادلها أي لذه أخرى في هذه الدنيا حيث قال الإمام الشاطبي عليه رحمه الله في العِلْم بالأشياء لذَّة لا تُوازيها لذَّة؛ إذْ هو نوعٌ مِن الاستيلاء على المعلوم، والحَوْز له، ومحبَّة الاستيلاء قد جُبِلَت عليها النُّفوس، وميلت إليها القُلوب بالإضافة إلى أن لذه طلب العلم تتلخص في بعض الأمور مثل:- اللذة في مُطالعة وقرأة الكثير من الكتب والمراجع. اللذة في التصنيف وتأليف الروايات والقصص التي تشجع على طلب العلم في اي مكان مهما كان بعيد. فوائد طلب للعلم الحصول على وظيفة من الفوائد التي يحصل عليها طالب العلم إذا بادر بالأجتهاد وقرأة الكتب حيث يعمل الشخص على تنمية مهاراته المختلفة التي يتوفر عليها بالإضافة إلى أن تلك المهارات هي التي تمكن الشخص من الحصول على وظيفة وتعلي من شأنه إذا وقعت مقارنة بينه وبين غيره من المتقدمين على الوظيفة. مقال عن فضل طلب العلم - موضوع. يدرك الشخص الحقوق والواجبات التي يجب ان يحصل عليها وان يدفعها كما أن طلب العلم والمعرفة تمكن الشخص من إحترام حقوق الآخرين وعدم أخذ حق أحد ويساعده طلب العلم أيضاً في أن يقدر بعض الثقافات الأخرى الموجودة في العالم بغض النظر عن الديانة أو التاريخ أو العرق أو اللون ولا يفرق بين شخص وآخر.
مقالات أخرى قد تهمك:- فضل قراءة سورة الفاتحة فضل كل يوم من عشر ذي الحجة فضل الاستشهاد في سبيل الله
مطالعة الكتب والإستزادة في طلب العلم. السعي لطلب العلم. التأدب مع الشيخ أو المعلم.