إن نقل البضائع من المناطق التي يحدث فيها الإنتاج إلى المناطق التي تكون مطلوبة فيها يربط الشركات بعملائها ومورديها. بدون وسائل النقل لن توجد سياحة ولن يتمكن الأفراد من زيارة أي مناطق سواء داخل بلدانهم أو في بلدان أخرى بسهولة. مشاكل النقل والمواصلات مثل جميع الأمور الأخرى في الحياة المعاصرة لا يخلو قطاع وسائل النقل والمواصلات من المشاكل والتحديات التي يجب مواجهتها ، منها: مشكلة الازدحام المروري يعد الازدحام أحد أكثر تحديات النقل انتشارًا في التجمعات الحضرية الكبيرة، خاصة المدن المليونية، على سبيل المثال، يقضي الشخص العادي في لندن ما يقرب من 74 دقيقة في وسائل النقل العام كل يوم، وهذا يعادل أكثر من 8 ساعات في الأسبوع، وبالطبع يمكن أن يؤثر ذلك سلبًا على حياتهم اليومية مع إجهاد إضافي وإرهاق في العمل ، مما يؤثر على الإنتاجية ، وهو يؤثر أيضًا على نوعية نومهم وحياتهم الأسرية. بحث عن الطرق والمواصلات وانواعهم - موسوعة. وأيضًا فإن الازدحام يرتبط بزيادة الطلب على البنية التحتية مثل الطرق الحديثة ومرافق وقوف السيارات، ويرتبط الازدحام ومواقف السيارات أيضًا ببعضها البعض نظرًا لأن مواقف السيارات في الشوارع تستهلك سعة النقل مما يؤدي إلى إزالة مسار أو مسارين للسير على طول الطرق الحضرية، وعلاوة على ذلك ، فإن البحث عن مكان لوقوف السيارات (يسمى "التجوال") يؤدي إلى مزيد من التأخير ويضعف السيولة المرورية المحلية.
دراجة ثلاثية العجلات: دراجة بخارية ذات خصائص خلفية تمكن سائقها من نقل حمولات متغيرة وخفيفة الوزن. يمكن استخدامه كمصدر دخل لبيع الخضار أو الأغراض المنزلية أو غيرها. الدراجة النارية: تسمى دراجة نارية في مصر ، وهي طريقة أسرع نسبيًا من الدراجة التي تعمل بالوقود البترولي المكرر مثل البنزين ، وتستخدم لنقل شخص أو شخصين على الأكثر. مركبات نقل ربع سنوية ونصف نقل: لنقل البضائع أو العمال من منطقة إلى أخرى ، وقادرون على السفر إلى مناطق نائية بوزن محدد وحمولة وزن معين ، بترخيص حكومي لقيادتها. تصدير واستيراد السيارات: تتميز بخصائص تكون أحياناً مغلقة وأحياناً مفتوحة. المقفلة للنقل البري ، والمفتوحة للبضائع التي يمكن مصادرتها دون تلف بسبب الجو أو الطقس ، لها تراخيص خاصة للعمل في هذا القطاع ، وغالبًا ما تعمل فقط داخل الشركات وتعمل وفقًا للقواعد. بحث عن الطرق والمواصلات في السعودية. سيارة الأجرة: وسيلة مريحة لمركبات النقل مقابل رسوم. تعمل بالبنزين ولديها ضوابط ، ويشترط للسائق الحصول على رخصة لاستخدامه كمصدر للدخل ودفع ضرائب عليه ، ويخضع للمخالفات وغيرها حسب التقيد بضوابط المرور. السيارات الخاصة: وهي متنوعة: ملاك خاص ومسؤولون ومؤثرون متعددو العلامات التجارية وأشهرهم سيارات الليموزين وفيراري وجيب ومرسيدس وغيرها ، كما تتطلب رخص قيادة.
وللطرق ثلاثة أنواع وهي فيما يأتي: الطرق الرئيسية: تُعد من أهم الطرق، لأنها تستوعب أكبر عدد من السيارات والحافلات وعربات النقل، كما تربط المناطق السكانية الكبيرة ببعضها، ويتم تقسيم الطرق التي تتسع لأربعة مسارات أو أكثر، برصيف أرضي في منتصفها، يعرف برصيف الأمان، وفي أغلب الأحيان يُضاف إليه سياج حماية. مقال عن الطرق والمواصلات - موضوع. الطرق المحلية والفرعية: تستوعب هذه الطرق حركة مرور السيارات داخل حدود المناطق المحلية، وتصل المناطق السكانية الصغيرة ببعضها، إضافة إلى ربط الطرق المحلية بالطرق الرئيسية الممتدة إلى الأماكن النائية. طرق السيارات: للطرق الرئيسية الكبيرة أسماء تُعرف فيها وتختلف هذه الأسماء من بلد لآخر، مثل: الطرق المفتوحة أو طرق السيارات أو الطرق السريعة، وهي طرق رئيسية من أربعة مسارات أو أكثر، لها اتجاهان، وتفصل بينهما أرصفة الأمان المركزية. شاهد أيضًا: مقال عن الطرق والمواصلات بالمملكه العربيه السعوديه صيانة الطرق تتم صيانة الطرق العامة عن طريق إعادة تبليط السطح وترميم التلف، حيث تُصاب الطرق مع مرور الزمن والعوامل المناخية إلى التلف، فتحتاج إلى إعادة سطح الطريق وصيانته وإعادته إلى ما كان عليه، وتشمل صيانة الطرق إزالة الرمال المتراكمة، وإزالة الثلوج والجليد، وتجديد علامات المرور التحذيرية وطلاء الخطوط الطرقية، كما تشمل تركيب علامات المرور الفوقية، وتشذيب الحشائش، والعناية بجوانب الطرق والجسور، وبحواف الأحواض المزروعة.
فقال النبي _صلى الله عليه وسلم_: "شيبتني هود وأخواتها " أخرجه الترمذي ويقول ابن مسعود: "إن أقواما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم, ولكن إذا وقع في القلب فرَسخ فيه نفع " وقال جندب بن عبد الله:" كما مع النبي _صلى الله عليه وسلم_ ونحن فتيان فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا إيمانا ". وقال النووي _رحمه الله_: " ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع فهذا هو المقصود المطلوب وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب ودلائله أكثر من أن تحصر وأشهر من أن تذكر " قال الله _سبحانه_: " الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم... " الآيات. الصالحون لا يقرؤون القرآن إلا تدبرا.. ((اذا زلزلت الارض زلزالها)) - الصفحة 2 - ملتقى الشفاء الإسلامي. قال الله _سبحانه_: " قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا, ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا". قال القرطبي: " فكانت حالهم – يعنى رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وأصحابه – الفهم عن الله والبكاء خوفا منه " فالصالحون هكذا دائما وقافون عند تدبر الآيات يرددونها ويتفهمون معانيها, فقد أخرج أحمد من رواية أبي ذر أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قام بآية حتى أصبح يرددها والآية " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " ووقف تميم بن أوس الداري _رضي الله عنه_ بآية يقرؤها ويرددها في جوف الليل الآخر حتى أصبح قوله _تعالى_1: " أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ".
وأما لغة فلخلوّ كتب اللغة من»طَيَّرَ»لازما. وأما بلاغة فلو افترضنا ثبوت الفعل اللازم فإن البناء للمفعول هنا أجود؛لأن هذا موضع مدح وتعظيم، وحذف الفاعل يزيد المدح تهويلا، وهذا عام في كل تعظيم وتهويل، كقوله»إذا زُلْزِلتْ الأرض زلزالها» و»حتى إذا فُتِحتْ يأجوج ومأجوج». وهذا المحذوف الذي تسبب في تطيير الشرر عن أثواب الممدوح هو المجد الذي ذَكَرَه في البيت التالي: «إن سِماكًا بنى مَجدًا لأسرته - حتى الممات وفِعْلُ الخيرِ يُبتدرُ»، ففي بناء «طُيِّرَ» إشارة إلى سبب إزالة الشرر وهو المجد الذي بناه الممدوح بفعله، خلافًا لطَيَّرَ لازمًا - لو ثبتْ - فليس في بنائه ما يتضمن هذا المعنى، ومن هنا يتبين مبلغ صاحب «التذوق» المزعوم من ذوق العربية! 22- وحكى قول الأخطل للوليد بن عبدالملك حين استعان عليه بجرير: «أَعَلَيَّ تُعَصِّبُ يا أمير المؤمنين؟! وعليَّ تُعِين؟!.. اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال. » (2/477). فعلق شاكر:»أعليّ تُعصِّب مِن العَصبِيَّة، وهي أنه يدعو الرجل إلى نصرة عصبته والتألب معهم على من يناوئهم، ظالمين كانوا أو مظلومين. عصب عليه: ألب عليه ودعا إلى مناوأته، وهذا مما أخلت به المعاجم». أقول: أولًا ضبْط المخطوطة ليس بحجة، فيحتمل أن يكون خطأ والصواب: «تَعْصِب» مخفَّفًا، يقال: عَصَبُوا به أي اجتمعوا، ويحتمل أن يكون: «تَعَصَّبُ» بحذف التاء تخفيفا أي تَتَعَصَّبُ، ومثل هذا الحذف كثير معروف.
مشكووووووووووووره اختى وجزاك الله خير مشكور امير المنتدى واليمن على مرورك وتعليقك 21-11-2006, 07:18 AM عضو مبدع تاريخ التسجيل: Apr 2006 مكان الإقامة: كوبا المشاركات: 1, 093 المشكله فينا في امتنا في قيادتنا عندما قدنا العالم عاش في رخاء وعندما انقدنا للعالم عشنا وعاش الفساد الله الله في علمائنا الله الله في مفكرينا لا نستطيع ان ندافع عن انفسنا عن لباسنا وانطبق علينا حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن آخر الزمان واتباعنا لهم لو دخلوا جحر ظب لدخلتموه *** بدون تفكير او استفسار ننقل ونتبعهم في كل شيء خاصه الحريم الذين نراهم بالشوارع. كان الله في العون والسلام 22-11-2006, 01:16 AM المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almasry1 صدقت اخى الكريم اشكر لك مداخلتك الطيبه بارك الله فيك اخى 22-11-2006, 07:43 AM ♥dydy love♥ تاريخ التسجيل: May 2006 مكان الإقامة: Egypt المشاركات: 21, 389 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكى جزاكى الله خيرا يعطيكى العافيه