ضاقت بي الدنيا والكلمات والمشاعر إحساس عميق في قلب مظلم لا أحب هذا الشعور ولكن يداهمني في كل لحظة لحظة تدوس عليها أيام المرارة والظلم الذي عشت أترامى بين حناياهما لن أدمع لشخص قلبه أسود من ظلمات هذه الليلة لن أعود للوراء وسوف أرى ما هو أمامي فقط عمر يخبأ المزيد من الآمال والأحلام التي طالما عشت لتحقيقها نواعم الصغيرة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواعم الصغيرة تسلمين يا نواعم خاطره رائعه تسلمين ونتريا يديدج
ماذا تفعل لو ضاقت بك الدنيا
رايح بيشه لحن بلعب وانا خاطري ضايق.. قاف خطيرر - YouTube
(( ضــاقــت بــي الدنيــآ)) ضاقـت بي الدنيا وانا منك مجــــروح *** وامسيت من حبك جريحٍ شقاوي راحـت حياتي منك ما شفت مصلـوح *** لا وا حسافه راح عمري هقاوي ياللـي سحرت القلب لا تجرح الــروح *** عندي امل لا تخيب فيك الرجاوي مقـدر على نسيان حبك ولا البـــــــوح *** وانا اعرف انك اه للصد ناوي ارحـم عليلٍ صار من طبعه النــــــوح *** عطني دوا للجرح كان انته ناوي من جرح حبك صرت هايم ومطروح *** ضاع العمر والجرح ماله مداوي
اتركني إن شئت اتركني ان شئت عندما اشعر بثقلي عليك عندما اشعر انك لم تعد تبالي بي هنا سأقولها لك تريد الرحيل ارحل!
وترتبط سعادتي بقربك! بالرغم من بُعدنا وبالرغم من وجود المسافات الا ان العيد بنظري لايكتمل الا بك رؤيتك ، صوتك ، ابتسامتك وكل مايتعلق بك ولأن لوجودك فرحة تسع الفضاء بأكمله بربك الا يجب ان اسميك عيدي ؟ بينما أنا فـ انتظارك وبينما انا ف انتظارك هناك من يحظى بك هناك من يحظى بأهتمامك ويينما انا ف انتظارك هناك من يجدك له قلبا أتألم ، اترقب ، اشتاق إليك جعلت لاحدهم جُل اهتمامك ادركت انك لن تأتي لتطمئن علي بينما انا ف انتظارك اصبحت الفكرة في عيني صغيره كيف لي ان اثق بك مرة اخرى! كيف اسلمت لك قلبي للمرة الثانيه! كيف اعطيتك الحق في ان تصبح سعادتي! كيف أؤؤمن بوجودك وانا اعلم انك راحل لامحُال! وبينما انا في انتظارك راودتني أفكار غريبه ، هل ستمضي بنا الحياه على هذه الحال ؟ وهل سيأتي ذالك اليوم الذي سأكون الاقرب إليك ؟ أم ان هذا حُلم يصعب علي تحقيقه!
كشف تحقيق النقاب عن تلاعب سعودي إماراتي في تغريدات "تويتر" لدعم انقلاب الرئيس التونسي قيس سعيد على الحكومة والبرلمان والنيابة العامة في البلاد. ولفت الأكاديمي والخبير البريطاني مارك أوين جونز، في تحقيقه إلى حسابات يتم التغريد عبرها انطلاقا من السعودية والإمارات بشكل أساسي إضافة إلى مصر لدعم انقلاب تونس. وأشار إلى حملة إلكترونية لتصدير وسم "تونس تنتفض ضد الإخوان"؛ بهدف جعله سمة بارزة للتفاعل مع الأحداث. وتحقق جونز من وجود تلاعب على نطاق واسع بعد تحليله 12 ألف تغريدة لـ6800 حساب. وأكد الخبير البريطاني في "الاستبداد الرقمي" خطورة الحملة، لافتا إلى وجود حسابات وهمية تمكنت من تحقيق انتشار واسع، مستخدمة مقاطع فيديو مسلّية، مع إضافة الوسم المشار إليه. سعيد الحمد تويتر ترامب يتهم الموقع. وخلص جونز إلى أن ترند "تونس تنتفض ضد الإخوان" هو بروباغندا تقاد من الذباب الإلكتروني السعودي والإماراتي ويروج لها من قبل أشخاص متواجدين في البلدين الخليجيين، بالإضافة إلى مصر، وتشمل تلاعبا من خلال حركة حسابات وهمية. وشدد جونز على أن تحليله ليس سياسيا للمشهد في تونس، بل لكيفية استخدام تويتر من قبل لاعبين في المنطقة؛ للتأثير على المشهد من خلال الدعاية المصطنعة.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) – رأى الأكاديمي السعودي تركي الحمد، الإثنين، أن الديمقراطية الموجودة في تونس "إخوانية" منتقدا من يطلقون على ما جرى في هذا البلد مصطلح "الانقلاب". وقال الحمد عبر صفحته الرسمية على موقع تويتر: "سيأتيك من يشجب ما يجري في تونس،ويتحسر على "الديموقراطية" المغدورة،والانقلاب على الدستور والمؤسسات الدستورية،متجاهلا ان تلك كانت ديموقراطية "اخوانية"،أي مفصلة على مقاس الأخوان،فالاخوانية،بل كل الإسلام السياسي، مناقض تماما في منطلقاته مع مباديء الديموقراطية، مهما حاولوا أن يجملوه". سيأتيك من يشجب ما يجري في تونس،ويتحسر على "الديموقراطية" المغدورة،والانقلاب على الدستور والمؤسسات الدستورية،متجاهلا ان تلك كانت ديموقراطية "اخوانية"،أي مفصلة على مقاس الأخوان،فالاخوانية،بل كل الإسلام السياسي، مناقض تماما في منطلقاته مع مباديء الديموقراطية، مهما حاولوا أن يجملوه.. وأضاف الأكاديمي السعودي في تغريدة لاحقة: "ليس هناك "ديموقراطية" عربية واحدة يمكن أن تتوفر فيها عناصر الديموقراطية الحقة، أو حتى معظمها. لاينز – الصفحة 4909 – موقع لاينز. فهناك ديموقراطية منسوجة بخيوط طائفية، واخرى ذات نفس خارجي لا علاقة له بالوطن،وثالثة يتحكم فيها حزب واحد،ولا شأن للتعددية بها.. مثل هذه الديموقراطيات هي استبداد مغلف بقشرة من الديموقراطية"، حسب قوله.
وأضاف المنتدى أنّ الحمد ينشر أيضًا مواد كراهية ضدّ المنظمات الحقوقيّة الدوليّة والمحليّة ومنهم المفوّض السامي زيد بن رعد. وأشار المنتدى إلى أنّ الحمد قد نشط في بثّ خطابات الكراهية منذ اندلاع الأزمة في 2011 من خلال تلفزيون البحرين، ولاحقًا في قناة الاتحاد التي تم إغلاقها في 21 مايو/ أيّار 2015، مضيفًا أنّه لم تجر أي مسائلة قانونيّة حتى هذه اللحظة للإعلاميّ الحمد على تورّطه في نشر مواد الكراهية رغم انتقاد تقرير اللجنة الوطنيّة المستقلّة لتقصّي الحقائق، وتورّط الإعلام الرسميّ بنشر التغطيات التحريضيّة في 2011. المواضیع ذات الصلة البحرين: «وزارة العدل تنتهي من افتتاح وتأهيل عشرين دارًا للعبادة بعد جريمة هدم 38 مسجدًا للطّائفة الشيعيّة» – «وكالة بنا» جمعيّة الوفاق المُعارضة «تدعو السلطات البحرينيّة إلى وقف التّمييز في العمل على أسسٍ قبليّة وعائليّة ومذهبيّة ومناطقيّة» سفير البحرين لدى بريطانيا «يُقيم مأدبة إفطار لممثلي مختلف الطوائف الدينيّة دون دعوة ممثل عن الشّيعة» – «وكالة بنا»