2. مد الصلة: إذا وقعت الهاء بين متحركين وصلت الهاء بحرف مد يناسب حركتها. فإذا كانت مضمومة وصلت بواو مدية، وإذا كانت مكسورة وصلت بياء مدية. وينقسم مد الصلة إلى قسمين حسب الحرف الذي يلي هاء الكناية، فيُسمى: § مد الصلة الصغرى: إذا وقع بعد هاء الكناية حرف غير الهمزة ويمد مدا طبيعيا مقدار حركتين. نحو: - ﴿ وَلَمْ يَكُن لَّهُ و كُ فُواً أَحَدٌ ﴾ (الإخلاص 4) ( المثال السادس) § مد الصلة الكبرى: إذا كان بعد هاء الكناية همزة. وفي هذه الحالة يلحق بالمد الجائز المنفصل فيمد أربع أو خمس حركات (4-5). مد الصلة (الصغرى والكبرى). نحو: - ﴿ وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ ي إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴾ (المطففين 12) ( المثال السابع) استثناء: يستثنى من هذه القاعدة ثلاث كلمات: - ﴿ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْ ضَهُ لَ كُمْ ﴾ (الزمر 7) ( المثال الثامن) تقرأ ( يَرْ ضَهُ) بضم الهاء دون وصلها بواو مدية بالرغم من وقوعها بين متحركين. ويسمى هذا الحكم "قصر الصلة الصغرى". - ﴿ اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ﴾ (النمل 28) ( المثال التاسع) قرأ حفص كلمة ( فَأَلْقِهْ) بتسكين الهاء. - ﴿ قَالُواْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ ﴾ (الأعراف 111) (الشعراء 36) ( المثال العاشر) قرأ حفص كلمة ( أَرْجِهْ) بتسكين الهاء.
مد الصلة (الصغرى و الكبرى) - YouTube
مثل: الـــنَّــــ ـا رِ - الاَبْــصَـ ـا رِ 4 - كل ما رُسم ياء وجهل أصها: يعني كل ما رسم ياء مقصورة لكن جهل أصلها، لانعرفها أهي منقلبة عن ياء أو عن واو. مثل: موسى، عيسى، بلى، يحيى... ويستثنى من ذلك خمس كلمات: زكى، على، حتى، إلى، لدى/لدا 5 -الإمالة لأجل الإمالة: وتكون في كلمة ( رَأَى) وما اشتق منها من الكلمات، فتقلل الراء لأجل الهمزة المقللة. الهمزة هنا تقلل لأن الألف منقلبة عن ياء. نقول رَأَيْتُ، فتقلل الهمزة ثم نقلل الراء لأجل تقليل الهمزة. أوجه القراءة بالتقليل عندنا ثلاث حالات لأوجه القراءة بالتقليل: ما يفتح مطلقا، ما يقلل مطلقا، ما فيه الوجهان. ما يفتح مطلقا: يعني أينما نجدها في القرآن الكريم نقرأها بالفتح ولا إمالة فيها. وهي تلك الخمس كلمات: زكى، على، حتى، إلى، لدى/لدا ما يقلل مطلقا: يعني أينما نجدها في القرآن الكريم نقللها في رواية ورش. - الحالة الأولى: ذوات الراء، كل راء جاءت بعدها ألف مقصورة سواء في الأسماء أو الأفعال ( اشترى، بشرى، قرى، ذكرى... ) - الحالة الثانية: كلمة "الكافرين" المنصوبة والمجرورة، مكسورة الراء. - الحالة الثالثة: الألفات التي أميلت لأجل الراء المتطرفة المكسورة، مثل ( النّارِ - الاَبصارِ) -الحالة الرابعة: ما قلل لأجل التقليل ( رأى)، فتقلل الراء والهمزة وجها واحدا.
تكشفت معلومات جديدة حول كيفية تخطيط وتنفيذ خاطفة الدمام "مريم" لعمليات اختطاف الأطفال، إذْ كشف الصحفي أبو طلال الحمراني، المعني بتفاصيل القضية التي تشغل الرأي العام السعودي عدة معلومات جديدة صادمة. وأطلق الحمراني عدة تغريدات عبر حسابه في موقع "تويتر" قال فيها إن الخاطفة مريم الموقوفة لدى الجهات الأمنية في الدمام، كانت تعمل في المجال الصحي الأمر الذي جعلها تسهل على نفسها عمليات خطف الأطفال التي نفذتها. وكتب الحمراني في تغريداته قائلًا: "سؤال محير جدًا، لماذا كانت (مريم) تستهدف المستشفيات، وماخذه راحتها؟ المتهمة (مريم) كانت تعمل في المجال الصحي في السابق أيام خطف الثلاثة (الخنيزي والعماري والقرادي) قبل أن تستقيل". وأضاف قائلًا: "وتبين أن لديها كذلك إحدى قريباتها تعمل معها وهي أيضًا متهمة بالمشاركة بعمليات الخطف، ولم يتبين بعد هل هي التي أشارت إليها والدة (التوأم) المصرية أم لا". وأردف "الحمراني" قائلًا: "ويعتقد أن (مريم) تستخدم هوية قديمة ملغيه لوظيفتها في القطاع الصحي وتستخدمها بالإضافة إلى الزي في تنفيذ عملياتها المشبوهة ولذلك هي تملك خبرة في مجال الطبابة لاحتكاكها السابق بالكادر الطبي وليست متخصصة!!
فريق التحرير 24 مارس، 2020 113 من نجود الحريقي ويكيبيديا سناب شات تويتر نجود الحريقي مشهورة السناب وماهي علاقتها بخاطفة الدمام والتي تم الحديث عنها بشكل كبير من خلال صفحات التواصل الإجتماعي تويتر… أكمل القراءة »
واعترافه أيضا بتوصيل المتهمة للمستشفيات بشكل مستمر، وارتدائها زي الممارسين الصحيين (بالطو)، ثم تراجعه عن أقواله السابقة التي أنكر فيها عدم مشاهدة لباس الممارسين الصحيين، ما يدل على اشتراكه في خطف الطفل «أنس» والتستر على وقائع الخطف الأخرى، وتناقض أقواله حيال علاقته بالمتهمة ومعها 4 أطفال، ثم اعترافه في أقواله الأولية بعلاقته المحرمة بالمتهمة قبل 18 سنة في أحد الأسواق بالخبر وتزوجها عرفيا وسكن معها في منزلها ولديها جميع الأبناء، ما يدل على صحة ما أسند إليه بفعل فاحشة الزنا والاشتراك في خطف الطفل «أنس» والتستر على وقائع الخطف الأخرى.