لدى ماري كيت أولسن ثلاثة أشقاء بيولوجيين بينهم شقيقتها التوأم ، أشلي ، الأخ الأكبر ، ترينت وشقيقتها الصغرى ، إليزابيث. وهي من أصل نرويجي وإنجليزي لكنها تحمل الجنسية الأمريكية. كانت والدتها مديرة شخصية وأبيها فيالتطوير العقاري. وهو أيضا مصرفي الرهن العقاري. انفصل والداها - ديف وجاني - بعد سنوات من ولادة طفلهما الأخير ، إليزابيث قبل أن ينهيا زواجهما في عام 1996. وكان والدها ، الذي تزوج مرة أخرى بعد ذلك ، قد أنجب طفلين آخرين من زواجه الثاني. بعد تمثيلها في العديد من الأفلام إلى جانب شقيقتها التوأم ، واصلت ماري كيت التمثيل بمفردها وجعلت بعض مظاهر الضيف من بينها أدوار في بغيض، فيلم 2011 ، فتاة المصنع، و الأعشاب. على الرغم من مهنتها الناجحة في التمثيل ، هي وهيأعلنت شقيقتها التوأم ، آشلي أولسن ، في عام 2012 ، أنهما تركتا التلفزيون لبدء صنع الملابس الداخلية. تمتلك حاليًا إمبراطورية إلى جانب شقيقتها التوأم ويبدو أن كليهما لا يشعران بالأسف لمغادرة عالم السينما. الزوج ماري كيت أولسن هي دائما قريبة عن حياتها الحميمة. تزوجت المرشحة المذهلة إيمي نهارًا من رجل أحلامها - أوليفر ساركوزي ، وهو مصرفي فرنسي معروف يعيش في الولايات المتحدة.
ماري كيت اولسن (معلومة) ماري كيت اولسن (بالإنجليزية: Mary-Kate Olsen) (من مواليد 13 يونيو 1986 في شيرمان أوكس، كاليفورنيا) هي ممثلة اميركية، مصمم أزياء، كاتبة، سيدة أعمال. اشتهرت وهي شقيقة التوأم آشلي باعمل مشتركة 2012 قررت ان تعمل بشكل منفصل ومستقل عن اختها اشلي المصدر:
حقائق فضائحية أولسن ماري كيت في عام 2004 اعترف أنها مريضة بفقدان الشهية العصبي ويخضع لعلاج مناسب. بعد ذلك بقليل ، تم تشخيص أولسن بأنه مصاب بعدوى في الكلى. على ما يبدو ، في بداية مبكرة للغاية من مهنة قد أضر قليلا من صحة التوائم ، لأن آشلي ، أيضا ، لا يمكن أن تفتخر بصحة ممتازة: في الآونة الأخيرة تم تشخيصها بمرض لايم. نظرا للتصرف لا يهدأ من ماري كيت ، والصحفيينحاولت أكثر من مرة أن تنسب إليها استخدام المخدرات. وكانت الممثلة صديقا مقربا للمتوفى من جرعة زائدة من مضادات الاكتئاب هيث ليدجر. في هذا الصدد ، أخذت شهادة من الشرطة. الحياة الشخصية التقى اولسن ماري كيت مع العديد من المعروفةالأميركيون. في عام 2002 ، بدأ الصحفيون بالكتابة عن روايات الفتاة فيما يتعلق بعلاقتها مع ماكس وينكلر. لكن هذه الصداقة لم تدم طويلا: في عام 2004 تمكن أولسن من تغيير صديقين آخرين. كانت العلاقة الأكثر جدية مع ماري كيت مع رجل الأعمال اليوناني ستافروس نياروس ، والتي تركت الفتاة الجامعة. ومع ذلك ، اقتاد ستافروس قلب باريس هيلتون. لا يمكن القول أن ماري كانت مستاءة للغاية -وسرعان ما وجدت نفسها أكثر جدارة. إنها عن شقيق الرئيس الفرنسي السابق ساركوزي ، الذي تزوجته ماري كيت في عام 2015.
ودي ترد على @يوميات فرح وخالد - YouTube
فكأن الدار في لهجات المغرب العربي ، هي المسكن بأكمله ، وبداخله البيوت التي هي " الأوَضْ " كما يعرفها السودانيون والمصريون كذلك. وهذا التوضيح لعله يُفسر تلك المقولة التي راجت وذاعت ذيوعاً شديداً في إبان بداية هبة ثورات الربيع العربي منذ بضعة أعوام: " دار.. دار.. بيت.. زنقة.. زنقة!! ". فليس ثمة أي تكرار في ذكر الدار والبيت معاً في هذا السياق كما قد يتوهم البعض ، إذ أن المقصود من تلك العبارة هو ببساطة: منزلاً.. منزلاً.. وغرفةً.. غرفةً.. مقلب احمد كان خايف من ندي وندي فرحانه في احمد نهايه سيئه - فيديو Dailymotion. وزُقاقاً.. زُقاقا ، لا غير. ولكن العامية السودانية الحضرية المعاصرة ، تطلق اسم البيت على المسكن كله ، ولا تكاد تستخدم كلمة دار الفصيحة أيضاً كما تقدم ، لهذا المدلول بالذات ، بل نجد كلمة " دار " مستخدمة على نحو أكثر في الأرياف والبوادي ، وهي تأتي هناك بصفة خاصة بمعنى: المنطقة الجغرافية القبلية أو العشائرية الممتدة ، التي قد تشمل كامل النطاق الجغرافي لانتشار عشيرة أو قبيلة بعينها ، أو حتى سلطنة بأكلمها مثل " دارفور " على سبيل المثال ، والتي تعني حرفياً: دار عرقية الفور لأن مؤسسي هذه السلطنة منهم ، وإن ساكنتها فيها قبائل وأعراق أخرى كثيرة جدا. والدار بمدلولها المناطقي هذا ، لها كلمة مُرادفة أخرى في العامية السودانية هي كلمة " البلد " ، وقد جمعتهما معاً الفنانة الراحلة عائشة الفلاتية في قولها: الدار الما داري أنا مالي بيهْ والبلد الما بلدي ما بمشي ليهْ على أن عامية الأرياف والوادي في السودان قديماً ، وإلى يوم الناس هذا ، تُطلق بالفعل على الوحدة السكنية الصغيرة أو المفردة الواحدة أياً كان شكلها، اسم " بيت ".
نشر المخرج خالد يوسف، على حسابه الرسمي على موقع "إنستجرام"، وصفحته عبر "فيسبوك"، صور من حفل زفاف ابنة شقيقه "بسنت. كتب خالد يوسف في تعليقه على الصور "ألف مبروك يا أحلى عروسة.. بنت أخي الغالي محمد رحمه الله.. قبل قليل من حفل زفاف أحمد وبسنت". تعليقات الفيس بوك
وقد كان الراحل السفير احمد مختار قد شرع أيضاً بالفعل في نشر كتاب بعنوان قريب جدا من هذا هو: " خمسون عاماً في قبضة الاستعمار " ، وكان ذلك في حوالي أوائل عام ١٩٤٩م ، ولكن سلطات الادارة الاستعمارية البريطانية التي كانت تجثم على صدر البلاد آنئذٍ ، صادرته وحالت دون صدوره. فهاهي ذي كريمته البارة الدكتورة نوال ، تشرف بكل همة واقتدار على اصدار ذلك الكتاب ، بعد ان ولى المستعمر الدخيل الى غير رجعة. يوقفنا تقديم الكتاب على أن السفير أحمد مختار أحمد مصطفى قد ولد في عام ١٩١٥ بقرية " القدواب " التي تقع على بعد نحو اربعة كيلومترات شمال مدينة بربر بولاية نهر النيل، وانه نشأ وترعرع فيها ، ودرس بها الخلوة ، ثم درس تعليمه الاولي والاوسط ببربر ، ومنها انتقل الى الخرطوم لدراسة المرحلة الثانوية بكلية غردون التذكارية. مع السفير أحمد مختار في التخلص من الاستعمار .. بقلم: السفير/ د. خالد محمد فرح – سودانايل. وشهد في عامه الاول بتلك الكلية ، اضراب طلابها الشهير في عام ١٩٣١م احتجاجا على قرار الادارة الاستعمارية البريطانية القاضي بتخفيض مرتبات الموظفين من خريجيها. وقد كان نصيبه الفصل من الكلية عقاباً له على دوره في تلك الاحداث مع عدد من زملائه الطلاب. اشتغل الاستاذ احمد مختار في مهنة التدريس بالمدارس المتوسطة اثر تخرجه من كلية غردون ، ولكنه هاجر في اوائل الاربعينيات لكي يواصل تعليمه الجامعي بمصر بمعهد التربية العالي بالقاهرة.
البوصلة الإثنين | 2 مايو | 2022 البوصلة تستعد أعلنت الفنانة السورية فرح يوسف في بيان صحفي استعدادها لخوض تجربة غناء "الديو" لأول مرة، عبر أغنية جديدة تحمل عنوان "تاني تاني"، ستؤديها إلى جانب الفنان الجزائري الشاب عباس و D. J يوسف ، كما أعلنت عن نيتها تصوير الأغنية على طريقة الفيديو كليب بعد إطلاقها منفردة، لكن لم يقع اختيارها بعد على المخرج أو مكان التصوير. "تاني تاني" من كلمات نغم فرح وأحمد حمادي، وتوزيع: DJ Youcef – Teetof – Rachid Mohamed Ali – Tarik Hjili ، وهي من انتاج شركة yein farance. الأغنية الجديدة تحمل طابع شبابي مرح، وهي عبارة عن مزيج شرقي وغربي تعمل عليها فرح من ضمن مشروع ( keep connected) الذي أسسه D. خالد أمين يشارك بـ«يوميات صائم» في رمضان - روتانا | Rotana. J يوسف، بإطار يجمع الثقافات السورية والجزائرية والمغربية. مقالات ذات صلة
فهنالك بيت العرب السيارة ، وهو الخيمة ، إما من الشعَر أو الوبر عند الأبالة عموماً ، وهو ما يسمى ب " بيت الشُقاق " ، أو من البروش والمشمعات وما شابهها عند البقارة بغرب السودان ، وكذلك عند البجة بشرق السودان. بل إن الكوخ المبني من القش نفسه الذي يُعرف ب " القُطية " يُسمى بيتاً كذلك ، وفي كردفان يطلقون اسم " القطية " في الواقع ، فقط على الجزء أو التاج الأسطواني الشكل الذي يكون في أعلى الكوخ فيقولون: " قطية البيت " ، وليس على الكوخ نفسه الذي يسمونه بيتاً قولاً واحدا. أما فيما يتعلق بالجزيرة ووسط السودان مثلاً ، فأظنني قد وقفت على عبارة: " بيت قدامو راكوبة " في كتاب طبقات ود ضيف الله 1727 – 1809م ، وكان المقصود منها في ذلك السياق ، أنها غرفة واحدة فقط مبنية من الطين أو الطوب اللبن ، وأمامها سقيفة أو عريشة من القصب. فهذه كلها شواهد على احتفاظ العامية السودانية العتيقة بهذا المعنى العربي القديم لكلمة بيت الذي ما يزال استخدامه سارياً في بلاد المغرب العربي الكبير ، والذي إنما كانت العرب تعني به الخيمة الواحدة في الأساس، ثم استخدم لاحقاً على سبيل المجاز للبيت من الشعر. ومن ذلك قول أبي العلاء المعري: والحُسْنُ يظهرُ في شيئين رونقُهُ بيت من الشعْر أو بيت من الشعَر أما " الحارَة " ، فيبدو لي أنها تأخذ أشكالاً مختلفة باختلاف المناطق والبلدان.