واس – وصل فخامة رئيس المجلس العسكري الانتقالي في جمهورية تشاد محمد إدريس ديبي إلى المدينة المنورة اليوم قادماً من جدة, للصلاة في المسجد النبوي الشريف, والتشرّف بالسلام على الرسول المصطفى –صلى الله عليه وسلم– وعلى صاحبيه رضوان الله عليهما. وكان في استقبال فخامته بمطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي, المشرف العام على مكتب سمو أمير منطقة المدينة المنورة عبدالمحسن بن نايف بن حميد, ومدير مكتب المراسم الملكية بالمنطقة إبراهيم بن عبدالله برّي, وعدد من المسؤولين من مدنيين وعسكريين. محافظة جدة - محرر صحافي " صحيفة مكة الإلكترونية"
عادي ماسك يثير الغضب مجدداً لانتقاده علناً وبسخرية موظفين كباراً 29 أبريل 2022 17:38 مساء لم يتردد إيلون ماسك، الذي أبرم أخيراً اتفاقاً لشراء تويتر، في توجيه انتقادات علنية لمسؤولين في الشركة، وفي التحدث عنهم بطريقة ساخرة، مثيراً غضباً ترافق مع قلق بدأ يشعر به موظفون كثر من أن يعملوا تحت إدارة رئيس «تيسلا». وبعدما كتب تغريدة مسيئة في حق فيدجيا غاديه، وهي محامية الشبكة الاجتماعية المسؤولة عن القوانين والسلامة، نشر الملياردير الأربعاء صورة «ميم» ساخرة تستهزئ بقوانين المنصة المتعلقة بالإشراف على المحتوى وبالمسؤولة نفسها. وعلّق ديك كوستولو، الذي تولى إدارة تويتر بين عامي 2010 و2015 بأن «التنمّر ليس طريقة للإدارة». وقرر إيلون ماسك الاستحواذ على تويتر لأنه تحديداً يعتقد بأن الشبكة لا تحترم بشكل كافٍ حرية التعبير. لكن رؤيته بشأن الحرية المطلقة على المنصة تقلق المدافعين عن حريات جميع مستخدمي الإنترنت الذين يدعون إلى نشر محتوى خالٍ من الكراهية أو التضليل. وذكر موقع «بوليتيكو» الإخباري، أن فيدجيا انفجرت بالبكاء خلال اجتماع إلكتروني مع فريق عملها عُقد لمناقشة التغيير الحاصل على مستوى ملكية تويتر.
اشراقة رؤية – واس: غادر دولة رئيس مجلس الوزراء رئيس حكومة جمهورية غينيا كوناكري محمد بيافوجي, المدينة المنورة اليوم، متوجهًا إلى جدة. وكان في وداع دولته لدى مغادرته مطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي, وكيل إمارة المنطقة وهيب بن محمد السهلي، والمدير العام لمكتب المراسم الملكية بالمدينة المنورة إبراهيم بن عبدالله برّي، وعدد من المسؤولين من مدنيين وعسكريين. أقرأ التالي منذ يوم واحد زعيم كوريا الشمالية يهدد مجدداً باللجوء إلى السلاح النووي منذ 3 أيام رئيس جمهورية تركيا يصل إلى جدة منذ 3 أيام رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل رئيس هيئة الأركان المشتركة للقوات المسلحة الأردنية منذ 3 أيام مركز الملك سلمان للإغاثة يوزع 500 سلة غذائية رمضانية في مديرية شار أسياب بالعاصمة الأفغانية منذ 5 أيام سمو ولي العهد يلتقي رئيس المجلس العسكري الانتقالي في جمهورية تشاد
ويتابع المكي سرد الحكاية حيث رجعت إلى ابنها، فوجدته ينشغ (يشهق) كما تركته، فأحزنها، فعادت إلى الصفا تتعلل حتى يموت ولا تراه فمشيت كما في السابق وأكملت سبعة أشواط بينهما، ثم عادت إليه، وهو على حاله حتى سمعت صوتا قد آب عليها، وكان جبريل عليه السلام، الذي خرج عليها وضرب برجله مكان البئر، فظهر الماء، وأخذت تجمعه بين يديها من بين التراب، وهي تقول «زم زم». ارتوت هاجر وروت وليدها الذي نهض ببناء البيت مع الخليل، وعمرت الأرض القاحلة بزمزم بعد أن سكنها العمالقة الذين استوطنوها مع الأم وابنها، وأصبح سعيها بين الصفا والمروة الذي جسد شعورها الغريزي على رضيعها من شعائر الله عزّ وجل في الدين الحنيف الذي أرسل به الخليل، يتبعوه فيها سائر الأنبياء من بعده وكذلك من قبله. الصفا و المروة - مكة المكرمة: أوقات العمل، الأنشطة، وتعليقات الزوَّار، - Safarway 2022. وكما أوضح ابن مكة المكرمة عبد الله محمد أبكر مؤلف كتاب (صور من تراث مكة المكرمة) أن الأنبياء والملائكة كانوا يحجون إلى البيت العتيق ويسعون بين الصفا والمروة. ويذكر الكردي في كتابه أن موسى عليه السلام قد كلمه الله تعالى وهو يسعى بين الصفا والمروة، فقد خرج للحج على جمل أحمر، فطاف بالكعبة، ثم سعى بين الصفا والمروة، وحينها أتاه صوت ربه «لبيك عبدي، أنا معك» فخر موسى ساجدا حيث يسعى.
3- وأَنَّ علَى المَرْوَةِ بَعْضَ الرِّجالِ يَحْلِقُونَ رُؤوسَهُم بالمُوسَى، وبَعْضُهُم يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِه الطَّويلِ بِمِقَصٍّ. وبِقِراءَةِ كُتُبِ التَّفْسيرِ والفِقْهِ والتَّاريخِ والجُغرافيا، أو سُؤالِ العُلَماء، سَوْفَ نَعْرِفُ: 1- الطَّريقُ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوَةَ يُسَمَّى «المَسْعَى»، والسَّعْيُ بَيْنَهما مِنْ واجِباتِ الحَجِّ والعُمْرَةِ. فالحاجُّ أو المُعْتَمِرُ إذا فَرغَ مِن الطَّوافِ بِالكَعْبَةِ، تَوجَّه إلَى الصَّفا لِيَبْدأَ السَّعيَ مِنها. الصفا والمروة قديما يسمى. 2- السَّعيُ سَبْعَةُ أَشْواطٍ؛ يَبْدأُ الشَّوطُ الأَوَّلُ من الصَّفا ويَنْتَهِي بالمَرْوَةَ؛ ومنَ المَرْوَةِ يَعودُ السَّاعِي إلَى الصَّفا وهَذا شَوْطٌ ثَانٍ، وهَكَذا حَتَّى يَنْتَهِيَ الشّوطُ السَّابِعُ عَلَى المَرْوَةِ. 3- الصَّفا والمَرْوَةُ جُبَيْلان (أيْ: جَبَلانِ صَغيران)، أو أَكَمَتَان، وكلٌّ مِنْهُما في الأَصْلِ جُزْءٌ مِن جَبَلٍ: الصَّفا مِنْ جَبَل أَبي قُبَيْسٍ، والمَرْوَةُ من جَبَلِ قُعَيَقِعان. وهَذا المَسْعَى بَيْنَهُما كانَ طريقًا مَسْلوكًا، يَمْشي فيهِ النَّاسُ والدَّوابُّ، وعَلَى جانِبَيْهِ مَحَلاَّاتٌ تِجارِيَّةٌ. فَلَمَّا كانَتْ التَّوْسِعَةُ السُّعودِيَّةُ الأُولَى لِلْحَرَمِ، الّتي بَدَأَتْ 1375هـ (1955م) عُزِلَ المَسْعَى عَنِ العُمْرانِ، كيْ يكونَ مَقْصورًا علَى السَّاعِينَ وَحْدَهُم.