اليوم بمشيئة الله نستكمل قصص الأبطال الأبرار الأخيار وستعرض معكم قصة بطل آخر مشتملة على أهم الأحداث فى حياته الذى دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: ( اللهم اجعل له آية تعينه على ما ينوى من الخير) مع قصة الصحابى الطفيل بن عمرو الدوسى. قصة الطفيل بن عمرو الدوسى الطفيل بن عمرو الدوسى سيد قبيلة ( دوس) فى الجاهلية وشريف من أشراف العرب المرموقين وواحد من أصحاب المروءات المعدودين لا تنزل له قدر عن نار ولا يوصد له باب أمام طارق يطعم الجائع ويؤمن الخائف ويجير المستجير وهو إلى ذلك أديب أريب لبيب وشاعر مرهف الحس رقيق الشعور بصير بحلو البيان ومره حيث تفعل فيه الكلمة فعل السحر. غادر الطفيل منازل قومه فى ( تهامة) متوجها إلى مكة ووحى الصرا دائرة بين الرسول الكريم صلوات الله عليه وكفار قريش كل يريد أن يكسب لنفسه الأنصار ويجتذب لحزبه الأعوان فالرسول صلوات الله وسلامه عليه يدعو لربه ويلاحه الإيمان والحق وكفار قريش يقاومون دعوته بكل سلاح ويصدون الناس عنه بكل وسيلة ووجد الطفيل نفسه يدخل فى هذه المعركة على غير أهبة ويخوض غمارها من غير قصد. فهو لم يقدم إلى مكة لهذا الغرض ولا خطر له أمر محمد وقريش قبل ذلك على بال ومن هنا كان للطفيل بن عمرو الدوسى مع هذا الصراع حكاية لا تنسى فلتسمع إليها فإنها من غرائب القصص.
ولنصغ ل الطفيل بن عمرو الدوسي ذاته يروي لنا بقية النبأ فيقول: " فوالله ما زالوا بي حتى عزمت ألا أسمع منه شيئا ولا ألقاه.. وحين غدوت الى الكعبة حشوت أذني كرفسا كي لا أسمع شيئا من قوله اذا هو تحدث.. وهناك وجدته قائما يصلي عند الكعبة٬ فقمت قريبا منه٬ فأبي الله الا أن يسمعني بعض ما يقرأ٬ فسمعت كلاما حسنا.. وقلت لنفسي: وا ثكل أمي.. والله اني لرجل لبيب شاعر٬ لا يخفى علي الحسن من القبيح٬ فما يمنعني أن أسمع من الرجل ما يقول٬ فان كان الذي يأتي به حسن قبلته٬ وان كان قبيحا رفضته.
ملخص المقال الطفيل بن عمرو الدوسي، ذو النور، كان سيدا مطاعا من أشراف العرب, أسلم قبل الهجرة بمكة وأخذ يدعو قومه, حتى قدم على النبي بمن أسلم من قومه وهو بغزوة خيبر نسب الطفيل بن عمرو: هو الطفيل بن عمرو بن طريف الدوسي، قال البغوي: أحسبه سكن الشام. حال الطفيل بن عمرو في الجاهلية: كان سيدًا لقبيلة دوس في الجاهلية وشريف من أشراف العرب المرموقين وواحدًا من أصحاب المروءات المعدودين، لا تنزل له قدر عن نار، ولا يوصد له باب أمام طارق، يطعم الجائع ويؤمن الخائف وويجير المستجير، وهو إلى ذلك أديب أريب لبيب وشاعر مرهف الحس رقيق الشعور، بصير بحلو البيان ومره حيث تفعل فيه الكلمة فعل الساحر.
بعد أن دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم أضيء نورًا بين عينيه، فناجى ربه حيث كان خائفًا من أن يعتقد قومه أن هذا النور عيب، فأصبح النور في طرف عصاه، وكان عندما يسير ليلاً يكون مضاءً، فسمي بذي النور. عندما ذهب الطفيل إلى قومه يدعوهم إلى عبادة الله لم يستجيبوا له إلا قليلاً منهم، وقد عاد إلى الرسول يخبره بذاك، وقد أراد أن يدعو عليهم أن لكن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا لهم بالهداية حيث قال:"اللهم أهد دوسًا وائت بهم". أمر الرسول صلى الله عليه وسلم الطفيل رضي الله عنه بأن يكون رفقيًا مع قومه، ففهم الطفيل أن عليه أن يدعو قومه بالحكمة والموعظة الحسنة، وعندما اتبع هذا الأسلوب استجاب له قومه ودخلوا في الإسلام جميعًا. كان من أبرز الذين أسلموا على يديه أبو هريرة رضي الله عنه. من هو الطفيل بن عمرو الدوسي هو من أبرز أوائل الصحابة الذين أسلموا، وقد أسلم قبل الهجرة النبوية الشريفة، ولد في عام 617 م / 6 ق. هـ. اسمه بالكامل الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس، وكان سيد قبيلة الدوس ومن أبرز سادة العرب في شبه الجزبرة العربية. قدم إلى مكة من قبيلة دوس بعد مرور ست سنوات من البعثة النبوية، وذلك من أجل الحج.
قال: فكيف حبك له ؟ قال: حب أم موسى لموسى ، وإلى الله أشكو التقصير. وروي عن أبي الطفيل قال: أدركت من حياة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثمان سنين. وقيل: إنه كان ينشد: وخلفت سهما في الكنانة واحدا سيرمى به أو يكسر السهم كاسره وقيل: إن أبا الطفيل كان حامل راية المختار لما ظهر بالعراق ، [ ص: 470] وحارب قتلة الحسين. وكان أبو الطفيل ثقة فيما ينقله ، صادقا ، عالما ، شاعرا ، فارسا ، عمر دهرا طويلا. وشهد مع علي حروبه. قال خليفة: وأقام بمكة حتى مات سنة مائة أو نحوها. كذا قال. ثم قال: ويقال: سنة سبع ومائة. وقال البخاري حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا مبارك ، عن كثير بن أعين ، قال: أخبرني أبو الطفيل بمكة سنة سبع ومائة. وقال وهب بن جرير: سمعت أبي يقول: كنت بمكة سنة عشر ومائة ، فرأيت جنازة ، فسألت عنها. فقالوا: هذا أبو الطفيل. قلت: هذا هو الصحيح من وفاته لثبوته ، ويعضده ما قبله. ولو عمر أحد بعده كما عمر هو بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - لعاش إلى سنة بضع ومائتين.
^ أ ب ت "تداول السلطة في الوطن العربي منذ ظهور الإسلام إلى الدولة العثمانية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-9-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت "مختصر قصة الخلافة العباسية" ، ، 17-7-2008، اطّلع عليه بتاريخ 23-9-2018. بتصرّف. ↑ احمد الجماعيني، الاسلام شمس تشرق كل حين ، عمان - الأردن: دار الخليج للنشر والتوزيع، صفحة 99. بتصرّف. ↑ عواطف بنت محمد، "االعصر العباسي الأول" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-10-2018. بتصرّف.
الاجابة الصحيحة/ العبارة خاطئة.
قامت الدوله العباسيه سنه 140 هجري ، الخلافة العباسية سلالة مسلمة حكمت أجزاء من الشرق الأوسط وأفريقيا من القرن السابع حتى سقوطها في أيدي المغول في القرن الثالث عشر، كانت الخلافة تقع في الغالب في بغداد الحديثة و تمت الإشارة إلى الخلفاء العباسيين في الغالب باسم "العصر الذهبي للإسلام" ، وأعادت السلالة الحاكمة الازدهار والسلام النسبي إلى المجتمع الإسلامي ووحدوا الإمبراطورية وساعدوا في نشر الإسلام في مناطق مثل غرب إفريقيا ، وفي خلال الأسطر القادمة سنوفيكم بتوضيح على إجابة السؤال وهل قامت سنة 140 هجري لنتابع. الدولة العباسية قامت على يد رجالٌ من سلالة العباس بن عبد المطلب وهو أصغر أعمام الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وقد نقل العباسيون عاصمة الدولة بعد نجاحهم في السيطرة من دمشق إلى بغداد بحيث أصبحت من أكبر مدن العالم وأكثرها جمالاً وعرفت بعصرها الذهبي خلال عهدي هارون الرشيد وابنه المأمون بحيث عملوا على ترجمة كتب العلوم الإغريقية والهندية والفهلوية إلى اللغة العربية وإبتكار العديد من الاختراعات المفيدة. قامت الدوله العباسيه سنه 140 هجري ؟ الإجابة: العبارة صحيحة