لم يرد في السنة كلمات مخصوصة تقال للمولود الجديد، ولا يوجد في هذه المسألة أية آثار أو أحاديث مأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. والأمر واسع في مثل هذه الحالات، فبإمكانك أن تتخير من الدعاء ما تشاء، ثم تدعو به، لأنها في مناسبات اجتماعية وما شابه، والدعاء الذي سألت عنه هو: "بارك الله لك في الموهوب، وشكرت الواهب، وبلغ أشدّه، ورُزقتما برّه"، ومن المؤكد أن الصحابة والتابعين كانوا يبارك لبعضهم، ولما لم يكن معهم شيء من النصوص يحفظونها لا بد أنهم اجتهدوا في معنى مناسب ثم قالوه. بارك الله لك في الموهوب - مقال. وقد وردت بعض الأدعية عن بعض التابعين؛ كالحسن البصري، وأيوب السختياني وهي: (قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْحَسَنِ لِآخَرَ: لِيَهْنِكَ الْفَارِسُ فَقَالَ الْحَسَنُ: لَعَلَّهُ لَا يَكُونُ فَارِسًا لَعَلَّهُ يَكُونُ بَقَّالًا أَوْ جَمَّالًا، وَلَكِنْ قُلْ: "شَكَرْتَ الْوَاهِبَ وَبُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ وَرُزِقْتَ بِرَّهُ"). أخرجه ابن أبي الدنيا في النفقة على العيال. (كَانَ أَيُّوبُ إِذَا هَنَّأَ بِمَوْلُودٍ قَالَ: جَعَلَهُ اللَّهُ مُبَارَكًا عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ).
خبر قدوم مولودكم المنتظر أدخل السعادة على قلوبنا بارك الله لكم فيه وجعله مصدرًا للفرح في حياتكم. كمْ كنا ننتظر هذا اليوم الذي يخرج مولودكم فيه إلى الدنيا ألف مبارك على ما وهبتكم جعله الله لكم خير الذرية وأعانكم الله على تربيته بما يحب الله ورسوله. اخترنا لك: بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما في خير عبارات دعاء المولودة الجديدة الأنثى توجد الكثير من الجمل الخاصة بتهنئة الأهل بقدوم المولود الأنثى، ومنها ما يلي: بارك الله لك في الموهوب من أشهر العبارات التي تقال عند قدوم مولود جديد سواء أنثى أو ذكر. هلت البشائر وعم الفرحة بقدوم مولودتها المنتظرة. اللهم اجعلها ذخرًا لأبويها كما جعلت فاطمة بنت محمد ذخرًا لأبيها. فرحة عارمة غمرت قلوبنا ونحن نستقبل خبر قدوم المولودة فهي طالمًا تزورها مبارك لكم عليها ورزقكم برها. ألف مبارك على قدوم المولودة الجديدة وادعو الله أن يجعلها في أخلاق الصحابيات وأن يرزقكم برها وطاعتها. ما هو الرد على بارك الله لك في الموهوب؟ - موضوع سؤال وجواب. مبارك عليكم ما وهبتم جعلها الله تعالى سببًا في فرحة نبيه المختار -صلى الله عليه وسلم-. اللهم اجعلها مصدر للفخر والعزة اللهم اجعلها بارة بوالديها. ألف مبارك قدوم المولودة الجديدة اللهم اجعلها من الفائزات الصالحات في الدنيا والآخرة.
ثم يليها ما كان معبداً لله بغيرهما من الأسماء كعبد الرحيم وعبد اللطيف وغير ذلك. يلي ذلك أن يسمى المولود باسم من أنبياء الله ورسله عليهم الصلاة والسلام قال - صلى الله عليه وسلم -: { تسموا بأسماء الأنبياء} [رواه أحمد]. يلي ذلك أن يسمّى بأسماء الصالحين من الصحابة والعلماء والشهداء والدعاة، كعمر وعثمان وعلي وسعد وطلحة ومعاوية وعروة وسهيل ومصعب وياسر وعمار وعاصم وأنس وغيرهم، وتسمى البنات بأسماء زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - وبناته وكذلك من عُرِف صلاحهن وعفافهن ودينهن كخديجة وعائشة وفاطمة وأسماء وسمية ونسيبة وخولة وغيرهن. وله أن يسمي المولود بأسماء لها معان سامية نبيلة مثل: حمزة وخالد وأسامة وحارث وهمام، وللبنات: سارة وسعاد وعفاف. يدخل في ذلك تسمية المولود على اسم الجد أو الجدة إذا كان الاسم حسناً. ومن الأسماء الممنوعة: أولاً: المحرمة: 1 - من الأسماء المحرمة الأسماء المعبدة لغير الله تعالى مثل عبد النبي وعبد الرسول وغيرها. 2 - من الأسماء المحرمة الأسماء الأجنبية الخاصة بالكفار مثل جورج ويارا وديانا وجاكلين وغيرها. بارك الله لك في الموهوب لك. وكذلك أسماء الطغاة والمجرمين كفرعون وأبي جهل وماركس وغيرهم. ثانياً: المكروهة شرعاً أو أدباً وذوقاً: 1 - مما يُكره التسمية به تلك الأسماء التي فيها تعبيد لأسماء يظن أنها من أسماء الله الحسنى مثل: عبد الموجود، عبد المقصود، وعبد الستار.
أخرجه ابن أبي الدنيا في النفقة على العيال. أما معنى الواهب؛ أي الذي يهب؛ أي يعطي، والواهب هو المعطي، والمقصود هنا هو الله -تعالى- فهو الوهاب، أما الموهوب؛ فهو الشيء الذي يوهب، ومعناه هنا، هو المولود الجديد. والمقصود من القول السابق: أعانك الله يا أيها الأب أو الأمّ على شكر الله -تعالى- على ما وهبكم وأعطاكم، وبارك لكم بالمولود الجديد. وردت بعض الأدعية في القرآن على ألسنة الأنبياء، يمكن قولها مثل: (وَاجعَلهُ رَبِّ رَضِيًّا). "سورة مريم:6" (رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا). "سورة الفرقان:74". فبإمكانك أن تقوله بالمعنى: جعله الله قرة عين لكم، وجعله للمتقين إماما. (( الأذكار كتاب حصن المسلم كاملاً )). والله تعالى أعلم.
2 - ومن تلك الأسماء التي تحمل في ألفاظها تشاؤماً أو معاني مذمومة كحرب وحمار وكلب. 3 - ومن الأدب أن يجنب الأولاد الأسماء التي فيها تميع وغرام وخدش للحياء كهيام ونهاد وسهام وفاتن. 4 - تُكره التسمية بالأسماء التي فيها تزكية دينية للمسمى: مثل برّة وغيرها. 5 - يُكره أيضاً التسمي بأسماء الملائكة كملاك. 6 - يُكره أيضاً التسمية بأسماء سور القرآن مثل طه ويس وغيرها. 7 - يُكره أيضاً التسمية بأسماء يسار ورباح وبركة. 4 - العقيقة: وهي سنة مؤكدة قال - صلى الله عليه وسلم -: { كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه.. } [رواه أحمد]. وهي عن الذكر شاتان، وعن الأنثى شاة واحدة. قال - صلى الله عليه وسلم -: { عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة} [رواه أحمد]. والعقيقة تشمل الذكر والأنثى من الضأن والمعز ولفظ الشاة يشمل ذلك كله. والأفضل الكبش. قال - صلى الله عليه وسلم -: { تذبح العقيقة لسابع، أو لأربع عشرة، أو لإحدى وعشرين} [رواه الطبراني في الصغير]. بارك الله لك في الموهوب وشكرت الواهب. وله أن يأكل ويتصدق ويهدي من العقيقة، ويكره كسر عظمها. 5 - حلق رأس المولود: ومن الآداب المشروعة حين استقبال المولود أن يحلق رأسه يوم السابع من ولادته أي في يوم ذبح العقيقة قال - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة - رضي الله عنها - عندما ولدت الحسن: { احلقي رأسه، وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين} [رواه أحمد].
2 - تحنيك المولود: في الصحيحين من حديث أبي بردة عن أبي موسى قال: { ولد لي غلام فأتيت به النبي - صلى الله عليه وسلم - فسماه إبراهيم، وحنكه بتمرة - زاد البخاري: ودعا له بالبركة ودفعه إليّ} والتحنيك تليين التمرة ثم دلك حنك المولود بها بعد ولادته أو قريباً من ذلك، وذلك بوضع شيء من هذه التمرة على الأصبع ثم إدخال الأصبع في فمه، وتحريكه يميناً وشمالاً. 3 - تسمية المولود بالإسم الحسن: الذي تتعبد الله عز وجل وتتقرب إليه به، ووقت التسمية إما في اليوم السابع من الولادة لحديث سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه ويسمى ويحلق رأسه} [رواه أحمد]. وقد تكون التسمية يوم الولادة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: { ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم} [رواه مسلم]. ووقت التسمية فيه سعة ولله الحمد. ويقوم بالتسمية الأب والأم وهي من حق الأب في حال الاختلاف. إن شاء الأب سماه بنفسه وإن شاء أعطى الخيار لزوجته، وإن شاء اقترع معها، ويجوز أن يَكِلَ الأبوان التسمية إلى الجد أو الجدة أو أي شخص آخر. ويسمى المولود بالأسماء الإسلامية وأحب الأسماء إلى الله سبحانه وتعالى " عبد الله وعبد الرحمن " لحديث: { إن أحب أسمائكم إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن} [رواه مسلم].
هذا المولود الصغير إذا نشأ على الصلاح والطاعة كان لك ذخراً بعد موتك فاحرص على ذلك بحسن التوجيه واختيار أفضل الصحبة له، وأبعده عن رفقاء السوء وجنب منزلك الفتن والشرور. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. [ للإستزادة انظر كتاب ابن قيم الجوزية: تحفة المودود بأحكام المولود].
أوضح ذلك وكيل جامعة جازان الأستاذ الدكتور عبدالغفار بن سعيد بازهير.. وأهاب بجميع المتقدمات التقديم عبر بوابة القبول الإلكتروني بموقع الجامعة على شبكة الإنترنت:
وأشاد وفد المجلس بما اطلع عليه من مرافق وتجهيزات تحتضنها مدينة جازان للصناعات، كما طرح أعضاء المجلس عددًا من الاستفسارات للتعرف على ما وصلت إليه المدينة وأهم المعوقات التي تواجهها، والحلول التي من شأنها أن تسهم في رفع أداء وجودة الخدمات اللوجستية والكفاءات التشغيلية لتقديم أفضل وأعلى مستوى للخدمات المقدمة. من جانب آخر، التقى وفد أعضاء مجلس الشورى اليوم في إطار زيارته لمنطقة جازان، معالي رئيس جامعة جازان الدكتور مرعي القحطاني، وعدد من وكلاء الجامعة وعمداء الكليات وأعضاء هيئة التدريس، وذلك خلال زيارة قام بها الوفد لمقر الجامعة بجازان. ورحب معالي رئيس الجامعة بوفد مجلس الشورى، مؤكداً أهمية العلاقة بين مجلس الشورى والمؤسسات الحكومية، متمنياً بأن يحقق هذا اللقاء الأهداف المرجوة من خلال الدفع بالعملية التعليمية إلى أعلى المستويات والاطلاع على ما تقدمه الجامعة من خدمات وما لديها من إمكانيات.
نائب أمير جازان متوسطاً رئيس ووكلاء الجامعة استقبل صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة جازان، بمكتبه بالإمارة، الأحد، رئيس جامعة جازان د. مرعي بن حسين القحطاني، ووكلاء الجامعة وعددا من عمداء وعميدات الكليات بمناسبة حصول الجامعة على الاعتماد البرامجي لتسعة برامج أكاديمية من هيئة تقويم التعليم والتدريب. كما تسلم سموه، التقرير السنوي لإنجازات وأعمال وجهود جامعة جازان وكافة كلياتها بمختلف المحافظات. إقبال على محال الخياطة الرجالية في جازان لتجهيز ثوب العيد | رواتب السعودية. وأشاد سمو الأمير محمد بن عبدالعزيز بمنجزات الجامعة، مؤكدا أنها شريك رئيس في تنمية الإنسان والمكان، كما نوه سموه بأهمية هذا الاعتماد الذي يترجم جهود الجامعة المتواصلة في تحقيق الجودة، وأنه يعد حافزاً لتحقيق الجامعة ومنتسبيها للمزيد من التميز والنجاح في مختلف المبادرات والمجالات والخدمات التي تقدمها. وأكد سموه على أهمية مضاعفة الجهود والعمل إنفاذا لتوجيهات القيادة الحكيمة بتقديم كل ما يخدم الفرد والمجتمع.
وتعرف أعضاء مجلس الشورى خلال الزيارة على الخطط والمشروعات التي تقوم بها الجامعة سعيًا لتحقيق التميز الأكاديمي وإعداد الخريجين كقادة في المستقبل في مختلف التخصصات، والاستفادة من الجامعات السعودية لدعم سوق العمل بإدراج البرامج والتخصصات المناسبة. وناقش اللقاء عدداً من المحاور التي من شأنها إلقاء الضوء على أبرز الصعوبات وأهم الحلول المناسبة التي من شأنها رفع جودة الكفاءة التعليمية ومخرجاتها. ويضم وفد المجلس خلال الزيارة عددًا من أعضاء المجلس الأعضاء في اللجان المتخصصة وهم الدكتور خالد بن محمود زبير، ومعالي الأستاذ محمد بن حمود المزيد، واللواء منصور بن سلطان التركي، والدكتور حسن بن سالم آل مصلوم، والدكتور علي بن سعد العلي، والدكتور عاصم بن محمد مدخلي، والأستاذ أحمد بن عبدالعزيز اليحيى، والدكتور خيران بن دباش رجب، والدكتور سلطان بن سعد القحطاني، والمهندس صالح بن فهد النزهة، والدكتور عبدالله بن عمر النجار، والدكتور علي بن أحمد القرني، والأستاذ نايف بن رشيد الوطبان.
المصدر: عاجل
ويتطلب من المتقدمة: تذكرة المراجعة للجامعة تطبع من موقع الجامعة يوم السبت 1428/8/26ه ، أصل شهادة الثانوية العامة مع صورتين منها، صورة من بطاقة الأحوال أو من دفتر العائلة.. وعلى الجميع تكبير الصورة وتدوين رقم السجل المدني بخط واضح للأهمية مع إحضار الأصل للمطابقة، نموذج الكشف الطبي مصدق ومعتمد من أي مستشفى أو مستوصف. الطلاب والطالبات غير السعوديين ومن أم سعودية عليهم إحضار صورة من (شهادة الميلاد + حفيظة نفوس الوالدة +الإقامة)، مع إحضار الأصول للمطابقة.. موافقة جهة العمل (للموظفات). قبول الطالبات فقط في برامج الانتساب بكليات البنات التابعة للجامعة (كلية التربية الأقسام الأدبية بصبيا - كلية إعداد المعلمات بصامطة).. مع ضرورة تأكد الطالبة من إدخال معلوماتها الصحيحة علماً بأن التعديل متاح. وفي حالة وجود معلومات خاطئة في البيانات أثناء القبول الفوري أو بعد استلام الملف من قبل الجامعة سوف يكون القبول لاغياً. كما لا يحق للطالبة المقبولة بالجامعة استعادة وثائقها إلا بعد مضي شهر من بداية الفصل الدراسي المقبولة عليه. التقديم الإلكتروني وإدخال البيانات لا يعني قبولك بالجامعة. جريدة الرياض | محمد بن عبدالعزيز يطلع على تقرير إنجازات جامعة جازان. حيث أن القبول بالجامعة يتم أثناء القبول الفوري بعد تسليم أصول المستندات واختيارالكلية المتاحة حسب نسبة الثانوية العامة للطالبات وحسب المقاعد الشاغرة.
أما عن آلية القبول فتقوم الطالبة بتعبئة نموذج طلب (التقديم للقبول ببرامج الانتساب) الذي سيظهر في الشاشة التالية بعد الضغط على زر موافق.. وتستكمل الطالبة إدخال بياناتها الشخصية وبيانات الثانوية العامة وأرقام الهواتف الخاصة بها وعنوان السكن بكل دقة.