نعم. أحاديث ذكر فيها المهدي وقد ورد ذكر المهدي قس العديد من الأحاديث ومنها: بعض الأحاديث الواردة في شأن المهدي: حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي» (رواه الترمذي وأبو داود)، وفي رواية لأبي داود: «يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي». وحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئت جوراً وظلماً يملك سبع سنين» (رواه أبو داود وغيره). حال أشباه المهدي قبل و بعد الظهور – روح مبين. حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المهدي من عترتي من ولد فاطمة» (رواه أبوداود). حديث علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة» (رواه أحمد وابن ماجه). حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطى المال صحاحاً، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أو ثمانياً -يعني حججاً-» (أخرجه الحاكم ووافقه الذهبي).
2 ـ علامات إضافية: حدث الكثير منها ، والبعض الأخر مستمر في الحدوث جراء تسلسل الأحداث ـ دراماتيكياً ـ في العالم وفق منظور سنن التاريخ وتداعيات حالات الظلم التي تعاني منها الإنسانية في كل جوانب الحياة ، والجزء الثاني هو الذي سيهمنا في هذا العرض السريع. حيث أننا على أعتاب الألفية الثالثة ، فإنّنا نكاد أن نحسس بالحاجة القوية لأن يبدأ هذا القرن ونحن ( المظلومون في الأرض) ننعم بحياة تخلو من الظلم والتمايز وإزدواجية المعايير ، والفقر والمرض والمجاعة والدكتاتوريات وما تفرز من ظواهر إجتماعية ونفسية وسياسية ملأت سجلاتنا الطبية بقوائم طويلة من الأمراض النفسية والعقد السلوكية ، وجعلتنا أساري التوتر والقلق والخوف من الغد ، والكدح من أجل لقمة العيش ( المعجونة) بدمائنا تارة وبعرقنا ودموعنا تارة أخرى. والأرضية العامة التي تشكل قاعدة إنطلاق كلمة الظهور ، هى انتشار الفساد والظلم في الارض ، وهي تكاد تكون مهيئة بشكل ( نموذجي). صكته (1) ، وهذه ولاشك فتنة الغرب وثقافته وامتداداته المحسوسة وغير المحسوسة في جميع تفاصيل حياتنا والتي تشكل ( العولمة) حالة متقدمة لها. ومن العلامات الأخرى ، هى تسلط اليهود وعلوّهم في الارض ، وسعيهم فيها فساداً ، وتشير الأحاديث التي تروى عن الإمام الصادق والباقر ( عليهم السلام) إلى تسميتها بفتنة فلسطين ، ولاشك أن ما تفعله ( إسرائيل) اليوم من دور مأساوي في حياتنا كمسلمين ، وما تفعله ( اللوبي اليهودي) في العالم من تحكم بمصائر اقتصاديات العالم يفوق كل تصور ، ويعجّل من مسيرة الأحداث باتجاه الإقتراب من بوابة ( عصر الظهور) وفق التصورات المنطقية لمجريات الأحداث.
وكل غريب ينزل هذه المدينة وله صناعة يُعطى ما يكفيه من المال حتى يشتري ما يُلزم صناعته من عدد وآلات ويرد (إلى الحكام) ما أخذ حين يشاء. وإذا تخرب بيت أو طاحون أحد الملاك ولم تكن لديه القدرة على الإصلاح، أمروا جماعة من عبيدهم بأن يُصلحوا المنزل أو الطاحون. ولا يطلبون من المالك شيئًا. وفي الحسا مطاحن مملوكة للسلطان، تطحن الحبوب للرعية مجانًا، ويدفع فيها السلطان نفقات إصلاحها وأجور الطحانين". (سفر نامة – صـ 3؛ ترجمة: يحيى الخشاب). وربما كانت أحد أهم الآراء التي تبنتها بعض فروع "الحركة القرمطية الإسماعيلية"، هو أنها رغم إيمانها بظاهر الشريعة وباطنها؛ فإنها لم تعتبر جوانبها التشريعية أبدية، سرمدية، أزلية، متعالية في ملكوتها عن الزمان التاريخي، إنما رأت لها حدودًا نسبية تقف عندها، خاصة حين يظهر قائمها، وتخرج من دور "الستر" إلى دور "الظهور"، وتُسيطر وتسود حينئذ تنسخ الشرائح القديمة، ولا يبقى منها سوى التوحيد الخالص المتجرد من الشعائر والطقوس، ورغم طوباوية أفكارهم، فقد كانت أبعاد هذه الفكرة تتضمن فى طياتها منطق التغير الدائم المحتوم؛ خاصة في هذا العالم الأرضي الدنيوي. ولم تكن بحد ذاتها لتتسق مع إبتداع أنظمة فاضلة لكل العصور والشعوب.
فرصة ضائعة خسر فريق النصر الأول لكرة القدم ثلاث مرات في آخر 13 مواجهة خاضها أمام فرق حاملة للقب في دوري المحترفين "فاز في سبع وتعادل في ثلاث"، بعد خسارته، أمس، مباراته أمام الهلال، حامل اللقب، 0ـ4 على ملعب مرسول بارك، ضمن الجولة الـ 23 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. وكان النصر يتقاسم مع الهلال قائمة أكثر الفرق فوزًا على حاملي اللقب بثمانية انتصارات لكلٍّ منهما، لكنه أخفق، أمس، في أن يصبح أكثر فريق يتفوَّق على حاملي اللقب في تاريخ البطولة بعد الخسارة الرباعية من الهلال. مرسول بارك هلالي نجح فريق الهلال الأول لكرة القدم في موسم واحد في كسر تفوق النصر على ملعب مرسول بارك بعد فوزه، أمس، 4ـ0 في المباراة التي جمعتهما ضمن الجولة الـ 23 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. ورفع الهلال عدد انتصاراته على النصر في مرسول بارك إلى ثلاثة، حققها جميعًا الموسم الجاري، مقابل فوزين للنصر وتعادل وحيد. شرطة منطقة الرياض: التوجيه بالتحقيق مع رجلي أمن لعدم استخدام الصلاحيات الممنوحة لهما بما يقتضيه الموقف. وقبل بداية الموسم الجاري، كان النصر يتفوق بفوزين دون مقابل للهلال. لاجامي.. جوكر الدفاع دفع الأرجنتيني ميجيل روسو، مدرب فريق النصر الأول لكرة القدم، بعلي لاجامي في مركز الظهير الأيمن أمام الهلال، أمس، لتعويض غياب سلطان الغنام،.
وكان لاجامي شارك أساسيًّا في كظهير أيسر أمام الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا، وحسمها الهلال 2ـ1، بينما استعان به الأرجنتيني روسو في متوسط الدفاع أمام الهلال في مؤجَّلة الجولة الثامنة من الدوري، وفاز فيها النصر 2ـ0.