وعن بريدة رضي الله عنه قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ، فَلَمَّا كَانَ عَامُ الفَتْحِ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّكَ فَعَلْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ فَعَلْتَهُ، قَالَ: عَمْدًا فَعَلْتُهُ » رواه الترمذي وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، ثم قال: «وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ: أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ يُحْدِثْ، وَكَانَ بَعْضُهُمْ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اسْتِحْبَابًا وَإِرَادَةَ الفَضْلِ». والوضوء بعد كل حدث، ثم الصلاة بذلك الوضوء سبق إلى الجنة؛ كما في حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الفَجْرِ: « يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلاَمِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الجَنَّةِ ، قَالَ: مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي: أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ» رواه الشيخان.
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ( إسباغ الوضوء على المكاره) يعني: أن الإنسان يتوضأ وضوءه على كره منه ، إما لكونه فيه حمى ينفر من الماء فيتوضأ على كره ، وإما أن يكون الجو باردا وليس عنده ما يسخن به الماء فيتوضأ على كره ، وإما أن يكون هناك أمطار تحول بينه وبين الوصول لمكان الوضوء فيتوضأ على كره ، المهم أنه يتوضأ على كره ومشقة ، لكن بدون ضرر ، أما مع الضرر فلا يتوضأ بل يتيمم ، هذا مما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات.
يحفظ الله المُصلّي في جماعة من الشيطان؛ لحديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ). معنى اسباغ الوضوء على المكاره. [٥] يزيد الله أجر المُصلّي في جماعة كُلّما كان عدد المُصلّين أكثر؛ لقول النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: ( إنَّ صلاةَ الرجُلِ مع الرجُلِ أَزْكى مِن صلاتِه وحدَه، وصلاتَه مع الرجُلَينِ أَزْكى مِن صلاتِه مع الرجُلِ، وما هو أكثَرُ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ). [٦] يُبرئ الله المُصلّي من النار، ومن النفاق، وذلك لمَن أدرك تكبيرة الإحرام في جماعة أربعين يوماً؛ لحديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (مَن صلَّى للَّهِ أربعينَ يومًا في جماعةٍ يدرِكُ التَّكبيرةَ الأولَى كُتِبَ لَه براءتانِ: براءةٌ منَ النَّارِ ، وبراءةٌ منَ النِّفاقِ) ، [٧] وفي الحديث دلالة واضحة على أهمية الإخلاص في الصلاة. يُعطي الله لمَن يُصلّي الفجر في جماعة، ويجلس يذكر الله إلى طُلوع الشمس أجرَ الحجّ والعمرة؛ لحديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ).
الحمد لله. أولا: ورد في فضل تحمل مشقة الوضوء حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ, قَالَ: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ, وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ, وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ, فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ, فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ) رواه مسلم ( 251). قال النووي رحمه الله: " ( إسباغ الوضوء): تمامه. و ( المكاره) تكون بشدة البرد ، وألم الجسم ، ونحو ذلك " انتهى. "شرح مسلم" (3/141). وروى ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (3/359) بإسناده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه وصى ابنه عند موته فقال له: " أي بني! عليك بخصال الإيمان ". قال: وما هي ؟ قال: " الصوم في شدة الحر أيام الصيف ، وقتل الأعداء بالسيف ، والصبر على المصيبة ، وإسباغ الوضوء في اليوم الشاتي ، وتعجيل الصلاة في يوم الغيم ، وترك ردغة الخبال " ، قال: وما ردغة الخبال ؟ قال: " شرب الخمر ". وقد بين أهل العلم أن ذلك لا يعني قصد المشقة وتطلبها ، فالمشقات ليست من مقاصد الشريعة ولا من مراد الشارع ، ولكن إذا لم يتيسر سبيل العبادة إلا بوقوع المشقة ، فيعظم الأجر في هذه الحالة ، وفرق بين الأمرين.
تاريخ النشر: الأحد 17 جمادى الآخر 1423 هـ - 25-8-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 21500 46611 0 456 السؤال السلام عليكم (( إسباغ الوضوء على المكاره)) ما جزاء فاعل هذا الشيء ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى الإمام مسلم وأحمد والنسائي والترمذي عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط. فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فضيلة إسباغ الوضوء على المكاره، وأنه من الأعمال التي تكفر الذنوب، وترفع الدرجات، وتجلب الحسنات، وقد ثبت ذلك في هذا الحديث المذكور، وفي غيره من الأحاديث الكثيرة، ويمكن الرجوع إليها في كتاب صحيح الترغيب والترهيب للشيخ الألباني الجزء الأول. والله أعلم.
الأحد 03/أبريل/2022 - 04:09 م الداعية جابر بغدادي قال الداعية الإسلامي الشيخ جابر البغدادي، رئيس مؤسسة القبة الخضراء، ووكيل الطريقة الضيفية الخلوتية، إن هناك العديد من الخطوات الهامة التي يبلغ بها المسلم درجات العلا والمقام، ومحو الذنوب والخطايا والمعاصي التى أوصى بها الرسول الكريم صل الله عليه وسلم. وأشار "بغدادي"، خلال أحد دروسه العلمية بمدينة بني سويف، إلى حديث الرسول الكريم مع أصحابه حينما قال لهم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟ قلنا بلى يا رسول الله، فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم على مقدمات الصلاة، قال إسباغ الوضوء على المكاره". وأوضح أن هناك من يقوم ويتوضأ للصلاة في ليلة شديدة البرودة، وأيضًا من يعاني من إصابته بجرح الذي من شأنه أن يعيقه فى الوضوء، لكنه يتحمل آلام البرد وآلام الجرح، أهذا عذاب!! ، لا.. بل تكريمًا له، مشيرًا إلى أن الله يزيل السواد من صحائف الأعمال، ولأن هذه إشارةُ حُب، ولماذا تتحمل آلام البرد القارس فى جوف الليل من النوم، ولا أحد يراك، لا أحد هنا 'أنت' و'الله' فقط، لا ثالث لكما "ما هى إلا إشارة حُب". وأضاف "بغدادي" أن الشئ الثاني لمحو الذنوب والخطايا ورفعة المكانة والدرجات هو كثرة الخطى إلى المساجد، مستشهدًا بقول أبو الحسن الشاذلي، حينما قال: من لم يصلِ الخمس حاضرًا لا تعبأ به، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، وإن مجرد انتظار الصلاة يرفع الدرجات، ويرفع المقامات، ويزيل الحجاب، ويجهزك للقاءه".
و يجب أن تشعره بأنك تمنحه كامل اهتمامك ، وأن لا تجعل شيئاً يشغلك أو يشتتك مثل العبث في الهاتف المحمول أو متابعة شيء في التلفاز، أو التحدث مع الغير أثناء حديثك معه. -التعبير عن مشاركة الشخص لحزنه: يحتاج الشخص الحزين لأن يشعر بأن هناك شخصاً يشعر بما يدور في داخله، ويشاركه حزنه وهذا يخفف كثيراً عن الشخص الحزين. -لا تبدأ أنت في سرد تجربتك المماثلة: عندما يبدأ الشخص الحزين أو المتضايق في سرد تجربته التي تسببت في ضيقه لا تقل له إنك أيضاً مررت بنفس تجربته، ثم تبدأ في سرد تجربتك، فهذا يسحب الدعم النفسي منه ويوجهه إليك، وبدلاً من أن تواسيه أنت، فيبدأ هو في مواساتك على الرغم من ضيقه مما يحمله قدراً أكبر من الحزن، ولا يخفف عنه مطلقاً. كلمات لشخص حزين - ليدي بيرد. -استخدم لغة الجسد للتعبير عن اهتمامك بما يقول: مثل أن تربت على كتفه أثناء بكائه أو تومئ برأسك تأكيداً على كلامه، أو تعبر ملامحك عن مشاعرك مثل الاقتضاب أو الفزع أو الحيرة. -أعرض عليه المساعدة لو أمكن: إن كنت تستطيع فيمكنك عرض بعض المساعدة، ولو كانت بسيطة مثل توصيله بالسيارة للمنزل أو حمل حقيبته أو القيام بأي مشوار بدلاً منه، ولو كان شراء دواء من الصيدلية أو شطيرة من المطعم أو طبخ وجبة له، فهذا يمنح دعمك له صورة حقيقية.
الشعر وكتابة الشعر أسلوب من الأساليب التي يلجأ إليها الأشخاص منا ليعبروا عن أحاسيسهم ومشاعرهم في الأشياء التي يعانون منها فتلك الأشعار تعبر بشكل راقي ورائع جدًا عن المشاعر سواء كانت المشاعر هذه حزينة أو مؤلمة أو حتى المشاعر الجميلة فهموم الدنيا لا تنتهي أبدًا ولا يمكن لكل شخص أن يعيش سعيدًا طول حياته فالحياة ما هي إلا رحلة مليئة بأحداث ومواقف نواجهها كل يوم. وأصعب تلك المواقف والأحداث هي فراق الحبيب وبُعده وهذا الموضوع خاص لهؤلاء الذين خسروا أحبتهم وبعدوا عنهم سواءً كان هذا البعد بإرادتهم أم أنهم مغصوبين عليه ففي هذه المقالة سنقدم بين أيديكم أقوى كلام شعر حزين عن الحب وأقوى التويتات الحزينة لتعبروا بها عما بداخلكم فسردنا لكم أشعار حب حزينة مبكية وقصائد حب حزينة مؤثرة جدًا وأشعار حب قوية تُبكي الصخر فتابع معنا. كلام شعر حزين عن الحب وأقوى التويتات الحزينة: بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟ فراق أحبّتي وحنين وجدي فما معنى الحياة إذا افترقنا؟ وهل يجدي النّحيب فلست أدري فلا التّذكار يرحمني فأنسى ولا الأشواق تتركني لنومي فراق أحبّتي كم هزّ وجدي وحتّى لقاءهم سأظلّ أبكي دعيني أمض وداري دموعك، لأنّي أخاف، سأرحل عنك وقلبي السّفينة، أجوب بقلبي الليالي الحزينة، فعذراً لأنّي سأمضي وحيداً، سأمضي بعيداً وإن عدت يوماً، فقولي بأنّك لا تعرفيني، فقلبي ظلام وحبي كلام ومازلت أرغب في الانتقام.