فهل آلجهاد في سبيل آلله يُختم بآلوصول للسلطة و التمتع بآلشهوات في منهجك! ؟ فما آلفرق بين البعثيين ألذين كانوا يغصبون أموال الناس و بين أمثالك, إذا كانت نتائج أعمالهم واحدة! ؟ فدعك من "آلدعوة لله" و "حقوق الأنسان" و كونه خطاً أحمراً أو أصفراً أو برتقالياً! ؟ و عليك اولاً أن تُراجع أدبيات حزب الدعوة ألأسلاميّة بوعيّ و تأنّ, لتفهم أعماق تلك النّظرية التي نظّر لها الأمام الفيلسوف الصدر(قدس)و آفاق تلك لمسيرة ألمباركة و أهداف و وسائل آلدعوة لتحقيق العدالة العلويّة التي لا تفهم منها حتى أبجدياتها! ؟ فمثلك لا يليق أن يكون ناطقاً بإسم ألحقوق الأنسانية و هو يسرق أموال العراق بإسم القانون الذي وضعه اليهودي بريمر له! ؟ فلا تنطق بما لا تعلم, كبر عند الله مقتاً أن تقولوا ما لا تعملون! كيف اشتكي زوجي في حقوق الإنسان وخطة التنمية. ؟ لماذا تنكر آلحقائق في آلواقع كآلنعامة و كآلبعثيين! ؟ فأستحي قليلاً من نفسك على آلأقل, إذا كنت لا تستحي من الله! ؟ و إعلم بأنّ أوضع الحديث ما ظهر على اللسان و أرفعه ما ظهر على آلجوارج كما صرّح بذلك رسول الرّحمة و الأنسانيّة محمد(ص), و لا حول و لا قوّة إلا بآلله العلي العظيم! ؟ عزيز الخزرجي
السبت 23 جمادى الأولى 1436 هـ - 14 مارس 2015م - العدد 17064 كلمة الرياض كانت الهجمة التي شهدتها المملكة خلال الفترة الماضية شرسة إلى حد كبير، فبعض من المنظمات دأبت منذ فترة على التدخل في شؤون المملكة السيادية وحقها في فرض القانون، واصفة ذلك الحق بأنه يتناقض وحقوق الإنسان، متناسية جهود المملكة الدبلوماسية والإنسانية خارج حدودها، والشهادات التي تقدمها المنظمات والمؤسسات الدولية عن حجم الإسهام الإنساني الدولي للمملكة. وخلال الأسبوع الماضي أصدرت المملكة بيانين رسميين نددت خلالهما بالتدخل في شؤونها الداخلية باعتبار ذلك الأمر يتناقض والأعراف الدولية. كيف تنتهك حقوق الإنسان إنسانية الإنسان بقلم:د.أمل الكردفاني. وتشعر المملكة أنها مقصودة ومستهدفة بحملة ذهبت إلى حد أن لفّق مدير منظمة (هيومن رايتس ووتش) كينيث روث صورة لامرأة تجلد في ميدان عام ونشرها على أن ذلك يحدث في المملكة، قبل أن يتدارك حجم خطئه ويحذفها من حسابه على «تويتر». وهذه عينة بسيطة لما تقوم به تلك المنظمات التي تتشدق بمفهوم حقوق الإنسان وترسم جغرافيته بناء على أجندة مشبوهة، وهي بذلك تختطف هذا المفهوم النبيل وتسيسه. وتنفذ تلك المنظمات من خلال هذا المفهوم إلى المؤسسات الرسمية في الدول الغربية، وتحاول الضغط عليها من أجل التأثير على المملكة، فهي تستبق زيارة بعض المسؤولين الغربيين إلى الرياض، وتبدأ بتحفيزهم والضغط عليهم من أجل إثارة موضوع «حقوق الإنسان»، وتحت تلك الوطأة يرضخ بعض المسؤولين.
وكل هذا رغم أن العنف الكروي كان حادثة عابرة بينما قضية (خالد سعيد) هي رأس جبل الجليد لحالة مستمرة منذ عقود من العُنف المُنظم ضد المواطنين. هذه مفارقة نمطية عربيا: فعندما يضربنا الآخرون في مباراة ما أو حادثة عرضية تصبح حقوق الإنسان وكرامات المواطنين أداة بيد النزعة الشوفينية وحُمى الانتصار للذات ومعاني السيادة الوطنية، أما عندما يضربنا (أخونا الأكبر) داخل فناء البيت كما ضَرَب عناصر الشرطة (خالد سعيد)، فهو يفعل من باب أداء الواجب وحماية الوطن والخوف على المواطنين، وهو مُجتهد إن أخطأ له أجر، وإن (أصاب) فله أجران... حتى لو كانت إصابته بهذا القدر من العنف والترويع. مثل هذا التجزيء والتوظيف والتناقض، هو ما يحوّل قضية حقوق الإنسان إلى قضية سخيفة. أنا آسفة، لكن فعلا هذه هي صورة حقوق الإنسان كما تبلورت الآن في وعينا العربي، رغم أننا نحتاج مفاهيمها ومظلتها – عربيا – أكثر من بقية العالم. المفتى: علاج الأطفال بالمجان من أعظم صور التوادِّ والتراحم والتَّعاطف - اليوم السابع. لكن العبث بها حولها إلى قضية مجانية عند بعض الأفراد، و(بريستيج) عند البعض الآخر، وموضوع ميؤوس منه وعبثي في أفضل الأحوال. تتشارك في العبث المنظمات الحقوقية الدولية والحكومات والأفراد. المنظمات الدولية التي لا تملك في تقاريرها السنوية سوى رجيع الأخبار والحوادث المتفرقة مع عجز تام عن سبر حقيقة الوضع بالنسبة للقطاع الأكبر من الشعوب.
الشركات من خلال أفعالهم تسبب بعض المشاكل الاجتماعية مثل التلوث ، والقذارة ، وما إلى ذلك ، وبالتالي فإن لديهم مسؤولية أخلاقية لحل هذه المشاكل التي تسببها لهم وأيضا بذل الجهود لمنع مثل هذه المشاكل في المستقبل. الشركات والجهات الفاعلة الاجتماعية استخدام الموارد الاجتماعية التي غالبا ما تكون نادرة. ومن ثم ، يجب أن يستخدموا هذه الموارد بطريقة مسؤولة لصالح المجتمع. الأنشطة التجارية من نوع أو آخر مثل تقديم المنتجات والخدمات ، والعمالة للعمال ، وهكذا دواليك ، لها تأثيرات اجتماعية إيجابية أو سلبية أو محايدة. ومن ثم ، فإن الشركات مسؤولة عن امتلاك مسؤولية هذه التأثيرات. في الواقع ، لا تعتمد الشركات فقط على مساهمات المساهمين ولكن أيضًا على دوائر واسعة ، أو تقول ، أصحاب المصلحة في المجتمع مثل المستهلكين ، والموردين ، والمجتمعات المحلية ، إلخ. وبالتالي ، فإن الشركات عليها واجب أن تأخذ في الاعتبار مصالح وأهداف المساهمين وكذلك أصحاب المصلحة الآخرين. أهمية المسؤولية الاجتماعية للشركات وتأثيرها على تنمية المجتمعات المحلية حالة الشركات النفطية | ASJP. ونظراً لمدى التبرير لصالح المسؤولية الاجتماعية للشركات ، لم يكن هناك أي شك حول الحاجة إلى السلوك المسئول اجتماعياً وأهميته التي تظهره الشركات.
أستطيع القولَ بأنَّ المسؤولية عمَلٌ ملزِم نابعٌ من داخل الفرد نفسِه، ولا يكلَّف بها أيُّ شخص ما؛ وإنَّما من يتمتَّع بالحريَّة الكاملة التي تَلزمه في القيام بالأعمال والمسؤوليات الملقاة على عاتِقه؛ حتى يَستشعر حجمَ المسؤولية التي كُلِّف مِن أجلها، ومن هنا تَكمن أهمية المسؤوليَّة الاجتماعية داخل أي مجتمعٍ من المجتمعات. اهمية المسؤولية الاجتماعية. ثانيًا: أهمية المسؤولية الاجتماعية: تَنبع أهميَّة المسؤولية الاجتماعية في أيِّ مجتمعٍ من المجتمعات من النَّتائج المرجوَّة التي يَسعى مِن ورائها الأفرادُ والجماعات والمجتمع إلى تحقيقها. ♦ أهمية المسؤولية الاجتماعية على مستوى الأفراد: يعدُّ هذا الجانب العنصرَ الهامَّ في أيِّ مجتمع من المجتمعات، ولا أدلَّ على ذلك من أنَّنا عندما نرى ونلمس مَدى حجم المسؤوليَّة الاجتماعيَّة النابعة من داخل الأفراد داخل المجتمع عبْر ممارسة سلوكيَّات وأنشطة معيَّنة، يكون الهدف العام منها تَعميقَ روحِ المبادرة، والمشاركة جنبًا إلى جنب مع أبناء المجتمع الواحد. ولعلَّ النماذج حاضرة وبقوة في هذا المجال، منها: المثال رقم (1): في المدرسة عندما يقوم فَريقٌ من الطلَّاب بتشكيل مَجموعات مدرسيَّة لتنظيف المدرسة وإصلاحِها، بدون أي مؤثِّر مباشر من قِبل إدارة المدرسة، فهذا يَعني أنَّ الطَّلبة بدأ يتشكَّل لديهم وعيٌ جديد ومختلف؛ ألا وهو الوعي الاجتِماعي بأهميَّة إحداث تغييرٍ مَلموس ينبع من مَدى انبِثاق الطَّاقات نحو العمل الجادِّ وتحمُّل المسؤولية.
المثال رقم (2): أن يتولَّى أبناءُ الحيِّ زمامَ المبادرة بتنظيفه والإشرافِ على الاهتمام به، عبر ممارسة أنشطةٍ معيَّنة؛ كزراعة الأشجار والورود، وتَرميم شوارعه وأزقَّته بالتعاون مع الهيئات الرَّسمية للحيِّ، إنَّما يمثِّل ذلك طريقًا رئيسيًّا نحو الأخذ بزِمام المبادرة والمتابعة في تنفِيذها في كلِّ زواية من زوايا المجتمع؛ لِما لها من تأثيراتٍ عميقةٍ على المجتمع بأكمله. ♦ أهمية المسؤولية الاجتماعية على مستوى الجماعات: المثال رقم (1): لعلَّ الأسرة المثالُ الأكثر وضوحًا، وهذا ما يتمثَّل عندما يَتقاسم أبناء الأسرة كافَّةَ المسؤوليات الملقاة على عاتقهم؛ بحيث يَستشعر كلُّ واحد منهم مدى أهميَّة المسؤوليَّة؛ وهذا ما يُعرف بتوزيع الأدوار المنظَّم، الذي يُراد منه أن يتعلَّم الأبناء أهميَّة المسؤولية الاجتماعية، سواء في تَنظيف البيت أو قيام أحدهم بغسل ملابسه، أو تَنظيف الأواني بعد إفراغها من الطَّعام... إلخ. أهمية المسؤولية المجتمعية - موضوع. المثال رقم (2): أن يتعاون جماعة من أفراد المجتمع فيما يُطلق عليهم (ميسورو الحال) بمساعدة طلبَةِ مدارس، أو طلبة جامعاتٍ في تأمين أقساطهم المدرسيَّة أو الجامعية؛ عبر تأمين الأدوات القرطاسيَّة والملابس والقِسط المدرسي، وكذلك مساعدة بعض الطَّلبة المحتاجين في تأمين أقساطهم الجامعيَّة، والإشراف على تدريسهم، شريطة أن يتحمَّل الطالب المسؤوليَّةَ في الدِّراسة، وأن يهتمَّ بدراسته؛ كي تستمرَّ المساعدة في الاستئناف المستمرِّ له؛ حتى يكون قادرًا على استِكمال دراسته.
* مرحلة الحياة الجامعية الدراسة في الجامعة تحتاج جهداً مناسباً تعتبر من أكثر مراحل الحياة أهمية؛ فهي أولى خطوات المستقبل المهني ، وأنت للمرة الأولى ستكون مسؤولاً بشكل كامل عن حياتك وخصوصياتك، وسيكون عليك التأقلم مع الغرباء وتكوين صداقات، إيجاد حلول لمشاكلك، وهذا كله وأنت بعيد عن أصدقائك وأسرتك. ولكي تستوفي متطلبات هذه المرحلة فلابد من فهم طبيعتها جيداً، ومتطلباتها، ومتغيراتها، والفروق بينها وبين ما قبلها من مراحل دراسية. لماذا تزداد أهمية مفهوم المسؤولية الاجتماعية للشركات - جريدة الوطن السعودية. ويرتبط مدى التأقلم والتقدم في المرحلة الجامعية ارتباطاً وثيقاً باستقرار الطالب نفسياً وأسرياً، وبالتالي ينعكس على مستواه الدراسي، فالتغلب على المشكلات الاجتماعية أو النفسية أو الأسرية أهم سبب للتأقلم مع الحياة الجامعية وإحراز نتائج طيبة، ويُقاس مدى التأقلم بمدى تقدم الطالب ونجاحه. - الاعتدال في الرأي والتفكير: ومما يعين الطالب على التكيّف على الحياة الجامعية والانخراط فيها، أن يكون معتدلاً في طريقة التفكير ومتوازناً، في طرح القضايا ومنطقياً في تحليلاته ومناقشته للآراء. -تحديد الأهداف والأولويات: بعض الناس إن لم يكن الكثير منهم لا يعرفون إلى أين هم ذاهبون في الحياة، ولا يبالون بهذا الأمر ويحبطون عندما لا يجدون الطريق الموصل لهم إلى مستقبل زاهر، بل يودون مواصلة مشوار الحياة وارتقاء سلم النجاح، ولكن لا يستطيعون، ويحاولون محاكاة أفعال الناجحين بالقراءة والتدريب، ويخيل لهم أنهم يتخطون العقبات وفي الواقع هم جامدون.
أهمية برامج المسؤولية الاجتماعية في العلاقات العامة. ما دور برامج المسؤولية الاجتماعية في العلاقات العامة. أهمية برامج المسؤولية الاجتماعية في العلاقات العامة: ترتبط العلاقات العامة في المؤسسات الخيرية ، ارتباطاً وثيقاً ومباشراً بالقضايا والمشكلات الاجتماعية، بحيث أصبح من الضرورة اليوم أن تتم دراستها في الإطار الاجتماعي الواسع، لما لها من تأثير اجتماعي قوي، وللدور الحاسم الذي تقوم به في عملية التغيير الاجتماعي، إلى الدرجة التي دفعت الباحثين إلى التأكد على أن كل تحليل للتغير الاجتماعي، لا بدّ أن يركز في النهاية على عمليات الاتصال، والعلاقات العامة. ما دور برامج المسؤولية الاجتماعية في العلاقات العامة: أصبحت العلاقات العامة جزءاً رئيسياً من الحياة اليومية للأفراد، والجماعات والمجتمع البشري، الذي يُحقق خدمته من خلال طريقة أداء المؤسسة ﻷعمالها، من خلال تقديم الخدمة بشكل أفضل، وبما يتلاءم مع حاجات ورغبات وأذواق جمهورها، وكذلك عليها رفع المستوى الحياتي ﻷفراد المجتمع كتقديم المنح، والإعانات، والأبحاث لمعالجة مشاكل المجتمع، وكذلك عليها تثقيف المجتمع بصورة عامة. مع تطور مفهوم العلاقات العامة، ودورها ووظيفتها في المؤسسات الخيرية، يبرز الدور الفعال لهذه المهنة في الاضطلاع بأدوار اجتماعية مهمة، والالتزام بمسؤوليات اجتماعية جليلة، سواء كان من حيث الحفاظ على صورة مشرقة للمجتمع، أو حتى معالجة بعض المشاكل، وتجاوز الأزمات التي قد تواجه شرائح كبيرة في المجتمع، أو حتى المجتمع بأكمله.