1 بسم الله الرحمن الرحيم للوصول إلى اللذة الجنسية تلجأ المرأة إلى مص قضيب زوجها ويلجأ الرجل إلى لحس فرج إمراته ومع رغبة أحدهما في ذلك يعارض الطرف الآخر محتجا بأن ذلك موضع نجاسه لا يمكن لحسهما (هذا حسب ما أفاد به المتزوجين). والسؤال الذي أطرحه هل يصح لحس فرج الزوجه ومص قضيب الزوج ، أرجو الإجابة لأننى ما زالت أعزبا وأرغب في الحصول على معلومات جنسية. 2 دع ذلك للمتزوجين حتى تدخل العش الزوجي وهناك يمكنك التدبر في الاقدام او الاحجام~! @@ad 3 صديقنا الجديد.. صباح الساحة العماية ، إهداء وترويحاً عن نفسك الطيبة. والحقيقة ، مص قضيب الزوج.. اختلفا فيها العماء. كثيراً وأخذا مجالا واسعاً ، ومنهم والدي رحمه الله ، أما بالنسبة لفرج المرأة فهو محرم شرعاً بل هو محرم شرعاً لكلاهما ، القضيب والفرج على حد سوا. حكم لعق الفرج ابن عثيمين وما حكم مص الأعضاء التناسلية لكل من الزوجين - موقع محتويات. لكن هناك حالات جداً ، كمداعبة المرأة لعضو زوجها ( القضيب) لمجرد المداعبة فقط وأشدد فقط ، فلا مانع ، مثل المداعبة لخلفية المرأة بقضيب الزوج من أجل الامتاع أو إشباع اللذة الجنسية المحتملة لبعضهم ممن يُصابون بالبرود الجنسي. كما تطرقت إليه زميلتنا دلوووعه في كثير من مواضيعها الحساسة في ذات المجال. أما اللحس ، كما هو معروف لدينا ، بحيث تلحق النجاسة أو تدخل في بلعومه مع العاب ( البزّاق) فهذا أكثر من حرام.
————————— إضافه فتاوى اخرى… السؤال ما حكم استمتاع جميع من الزوجين بفمة فعوره الآخر. هل يجوز مص القضيب الطويل هل يصل. للزوج ان يستمتع بزوجتة كيفما شاء و يأتيها فمكان الولد من اي مكان شاء كما قال الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انني شئتم البقره 223. ويحرم على الرجل فاتيان الزوجه امران الأول الوطء فالحيض ، كما قال تعالى ويسألونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء بالمحيض و لا تقربوهن حتي يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين 222 سورة البقرة الثاني الوطء فالدبر " قال رسول الله صلى اللهم عليه و سلم ملعون من اتي امرأته بدبرها ". رواة ابو داود و الإمام احمد و صححة فصحيح الجامع 5889 ويجمع الأمرين المتقدمين حديث النبى صلى الله عليه و سلم " اتق الدبر و الحيضة ".
والله تعالى أعلم. انظر أخر كلامه ماذا قال: - بدون مبالغة ، بشرط طهارة المكان ، فإذا خرج المذي وجب الامتناع ، لنجاسته - للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا المواضيع المتشابهه مشاركات: 39 آخر مشاركة: 11-04-2015, 08:19 AM مشاركات: 1 آخر مشاركة: 09-15-2011, 11:04 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 05-11-2011, 09:53 AM آخر مشاركة: 01-09-2011, 08:48 AM آخر مشاركة: 09-16-2010, 05:13 AM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
لكن هذا لا يدخل فقول النبى صلى الله عليه و سلم لجابر رضى الله عنه: افلا جاريه تلاعبها و تلاعبك. رواة البخارى و مسلم. وجاء فروايه للبخارى و تضاحكها و تضاحكك. لكن لا نعلم روايه للحديث بلفظ: تداعبها و تداعبك بالدال، وإنما هي بالذال، قال ابن حجر و وقع فروايه لأبى عبيده "تذاعبها و تذاعبك" بالذال المعجمه بدل اللام. انتهى والمراد من الكل: الملاعبه و المضاحكة، وجاء فروايه فالصحيحين: ما لك و للعذاري و لعابها. بكسر اللام، قال ابن حجر و هو مصدر من الملاعبه كذلك يقال: لاعب لعابا و ملاعبة. هل يجوز مص القضيب ينقض الوضوء. ووقع فروايه المستملى بضم اللام: و المراد به: الريق، وفية اشاره الى مص لسانها و رشف شفتيها، وذلك يقع عند الملاعبه و التقبيل، وليس هو ببعيد. كما قال القرطبي. انتهى أما اللعق، وما جري مجراة فهو ابعد ما يصبح عن الفطره السليمة، وراجع الفتوي رقم: 2146. والله اعلم. الإجابة ————— مركز الفتوي بإشراف د. عبدالله الفقية المفتي يراعي فاوجة الاستمتاع المباحه ما تملية اداب الشرع العنوان إذا ارادت الزوجه مص ذكر الرجل و وافق الرجل و هي لاتريد ان يمص لها زوجها ما هو الحكم بذلك فإنة يجوز لكل من الزوجين ان يستمتع بالآخر بكل نوعيات الاستمتاع الا ما و رد النص بتحريمه، وهو اتيان المرأه فدبرها، او مجامعتها خلال الحيض او النفاس.
ذات صلة عدد اللغات السامية ما هي اللغة السريانية تعريف اللغات السامية اللغات السّامية هي فرع من عائلة اللغات الإفريقية الآسيوية (بالإنجليزية: Afro-Asiatic)، ينتشر متحدّثوها في جميع أنحاء شمال أفريقيا وجنوب غرب آسيا. ويذكر أنّها لعبت دوراً بارزاً في التطوّر اللغويّ والثقافيّ في الشرق الأوسط لأكثر من 4000 عام. ما هي اللغة السريانية وأشهر كتاب اللغة السريانية من المسيحيين - إيجي برس. [١] اللغة العربية تصنّف اللغة العربية في شكليها الكلاسيكيّ والحديث ضمن اللغات السامية الرئيسيّة، وقد ظهرت لأوّل مرّة في شمال الجزيرة العربية وبلاد ما بين النهرين خلال العصر الحديديّ، [٢] وفي أوائل القرن الحادي والعشرين كانت اللغة العربية هي اللغة الأكثر أهمية من حيث عدد المتحدّثين بها، واللغة العربية الفصحى هي اللغة الأولى التي تحدّث بها أكثر من 200 مليون شخص يعيشون في ساحل المحيط الأطلسيّ في شمال أفريقيا وصولاً إلى غرب إيران. [١] كما يوجد جزء كبير من الكلمات العربية التي تقع ضمن قاموس اللغات الغربية نتيجة التأثير العربيّ على أوروبا خلال القرون الوسطى. [٢] اللغة العبرية تعود جذور اللغة العبرية إلى التاريخ اليهودي أي إلى أكثر من ألف سنة من العصر الحالي، حيث بدأ تطوّر العبرية في القرن السّادس قبل الميلاد بعد عودة اليهود من المنفى البابليّ، وقد استمرّت العبرية كلغة مكتوبة لليهود المتعلّمين طوال العصور الوسطى، فكان لها دوراً مهماً في الشّعر اليهوديّ الإسبانيّ.
تتميّز هذه اللغة بإمكانية إخراج أصوات أخرى إضافية وذلك يكون عن طريق إمّا إضافة نقطة تحت الحرف؛ حيث يدلّ ذلك على ترقيق الحرف، أو إضافة نقطة فوق الحرف ممّا يدل على تقسية الحرف. وهناك ثلاثة خطوط من الخطوط الرئيسيّة التي تكتب فيها اللغة السريانية والتي منها الأسطرنجيلي والسرطو والمندحايا. غاية اللغة السريانية المتخصّصون في الدراسات السامية لهم غاية كبرى في اللغة السريانية؛ فهي الطريقة التي بها يتم دراسة الديانة المسيحية السريانيّة، وهي حفظت النصوص المترجمة، والتي لم تتواجد بلغاتها الأصلية، وهذه اللغة هي التي كانت الوسيط بين العلوم اليونانية وبين العلماء المسلمين في العالم الإسلامي؛ حيث إنّ العرب والمسلمين قد نقلوا الكتب اليونانيّة إلى اللغة العربية عن طريق ترجمة هذه الكتب من اللغة السريانية. ما هي اللغة السريانية. تأثير اللغة السريانية على باقي اللغات ويعتقد العديد من الباحثين أنّ اللهجات التي تتواجد على ألسن أهالي بلاد الشام ما هي إلّا خليط من اللغتين السريانيّة والعربية، ومن أبرز السمات التي تدل على هذا الأمر هي كسر نهايات الكلمات بالإضافة إلى جمع الشاميين سكان بلاد الشام، للكلمات في اللهجة العاميّة المتداولة بينهم بإضافة حرف الياء إلى نهاية الكلمة، وأيضاً فإنّ حذف الهمزة في فعل الأمر واستبدالها بحرف الواو مثلاً هي ممّا يدل على التأثير الكبير للغة السريانية على بلاد الشام.
كسائر اللغات السامية فإن اللغة السريانية تكتب من اليمين إلى اليسار ومن أعلى الصفحة إلى أسفله
* أيار (مايو): الكلمة بابلية الاصل، وقد تعنى الضياء او النور، او من كلمة بابلية أخرى تعني الزهر وهو زهر فصل الربيع. * حزيران (يونيو): لفظ سرياني بعني الحنطة أي القمح لوقوع موسم حصاده فيه. * تموز (يوليو): اللفظ بابلي عن لفظ سومري يعني ابن الحياة وقصد به اله عبده السومريون والاكاديون، وكان هذا الشهر مكرسا له وهو اله يموت ويعود. * آب (اغسطس): الكلمة من اصل بابلي يعني العداء بسبب شدة الحر، وكان الشهر مكرسا لآلهة النار. وقد تكون سريانية بمعنى غلال ومواسم او ثمر ناضج ويحتمل ان يكون الاسم من كلمة أب العربية التي تعني النبات والكلا. * أيلول (سبتمبر) الكلمة بابلية الاصل يقابلها في العربية، (ول) بمعنى الصراخ والعويل، وتقام في هذا الشهر المناحة (النواح) على الاله تموز. * تشرين الاول والثاني (أكتوبر ونوفمبر): من الكلمات السريانية تشري قديم وتشري حراي أي السابق واللاحق، ويعني بالعربية البدء. ما اصل اللغة السريانية - أجيب. أسماء الأشهر السريانية, الرومانية, العبرية, القبطية, العربية أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
4 - اللهجة السريانية: وهي لهجة مدينة إديسا كما كان يسميها اليونان، أو أرهي كما كان يسميها السريان أنفسهم، أو الرها كما يسميها العرب، وتقع شمال حران في شمال العراق ، وحرّف اسمها في القرن الخامس عشر إلى أورفا وبه تعرف الآن. وهي أهم اللهجات الآرامية على الإطلاق وأغناها في الإنتاج الأدبي والعلمي والفلسفي. وتنقسم الآرامية الغربية إلى لهجات كثيرة أشهرها: 1 - اللهجة اليهودية الآرامية: دون فيها أحبار اليهود العهد القديم. 2 - اللهجة الآرامية المسيحية الفلسطينية. 3 - اللهجة النبطية: لهجة الأنباط الذين سكنوا منطقتي تيماء ومدائن صالح شمالي غربي الجزيرة العربية. 4 - اللهجة التدمرية. لهجة الرها (السريانية) هي اللهجة الآرامية لما بين النهرين في الإقليم الذي كانت عاصمته مدينة الرها، والتي كانت تحكمها أسرة عربية قبل ظهور المسيحية، وعند انتشار المسيحية، كره أهلها أن يطلق على لغتهم الآرامية حيث اعتبروا أن هذه التسمية مرادفة للوثنية والإلحاد فعدلوا إلى الاسم الذي أطلقه عليهم اليونان وهو السريان فسموها السريانية. انتشرت السريانية باتجاه الشرق حتى وصلت الصين، واجهت صعوبة باتجاه الغرب لانتشار اللغة اليونانية، ولكنها وصلت إلى مصر وخاصة في الأديرة وفي الإسكندرية.