شكرا على القراءة فلا فرق بين عربي وغير عربي سوى التقوى في الموقع ونتمنى ان تكون قد حصلت على المعلومة التي تبحث عنها. المصدر:
فينبغي أن يلتفت الزعماء والمسؤولون والتجار والعلماء والموظفون وسائر الناس إلى هذه الأخلاق النبيلة التي اتصف بها الرسول عليه الصلاة والسلام ليجعلوها صفة دائمة في حياتهم مع الناس فلا يتكبروا على عباد الله ولا يظلموهم ولا يغشوهم ولا يصعبوا أمورهم فإن الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم يوصل إلى الفلاح والسعادة في الدارين. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
لقد خطب النبي عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع خطبة جامعة مانعة، تضمنت مبادئ إنسانية سيقت في كلمات سهلة سائغة، كيف لا وقد أوتي جوامع الكلم. لقد استوعبت هذه الخطبة جملة من الحقائق الذي يحتاجها العالم الشارد اليوم المعذب ليرشد ويسعد.
أرجو يا أخي العزيز أن تدلني على طريق أستطيع به أن أتحمل هذا العناء مع جزيل الشكر والامتنان جعلك الله في خدمة عبيده إن شاء الله إلى أبد الآبدين. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله تعالى يقول: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]. لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى | سواح هوست. وقال صلى الله عليه وسلم: " لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لأبيض على أسود، ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى " رواه أحمد وغيره. فلا يجوز أبداً اعتبار غير ذلك من الموازين من جنس أو لون أو لغة أو عشيرة.... وراجع الفتويين التاليتين: 2494 ، 14844. فيجب على الدعاة المصلحين أن يوضحوا هذا الأمر للأمة خصوصاً في هذه الأزمنة التي انتكست فيها الموازين، وانقلبت فيها المفاهيم، خصوصاً مفهوم الولاء والبراء، ومما يدل على أن اللون والجنس لا اعتبار لهما في دين الله أن ابن رباح -وقد كان عبداً أسود- تزوج أخت عبد الرحمن بن عوف وهو سيد من سادات قريش، وقد كان الحسن البصري -وهو سيد التابعين- أسود، بل روي أن لقمان الذي قص الله علينا قصته في محكم كتابه كان أسود هو الآخر.
أم سلمة اسمها هند، وهي بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية، تزوج الرسول منها بعد وفاة زوجها في العام الرابع من الهجرة. أخذها النبي معه في العديد من الغزوات، وقيل أنه أخذ برأيها في يوم الحديبية، وبعد وفاة الرسول روت 378 حديثًا عنه، منهم 13 حديثًا متفق عليه. توفيت في أول خلافة يزيد بن معاوية، وهي من آخر أمهات المؤمنين موتًا، أما عن عام وفاتها فاختلف فيه الفقهاء، فمنهم من قال 58 هجريًا، ومنهم من قال 59 هجريًا، ومنهم من قال 62 هجريًا. كم عاش جابر بن عبدالله الأنصاري بعد وفاة الرسول؟ - موضوع سؤال وجواب. أم حبيبة اسمها رملة وقيل هند، وهي بنت أبي سفيان الأموية القرشية الكنانية، وهي من بنات عم الرسول محمد صل الله عليه وسلم، تزوجها الرسول بعد وفاة زوجها عبيدالله بن جحش، أقيمت مع الرسول وباقي زواجته، ومعها ابنتها حبيبة ربيبة رسول الله والتي تزوجت من داود بن عروة بن مسعود الثقفي. توفيت في المدينة المنورة، في عام 44 هجريًا، في زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان "أخيها"، ودفنت في البقيع. زينب بنت جحش زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية، تزوجها الرسول في العام الثالث أو الرابع أو الخامس من الهجرة، بعد طلاقها من زوجها زيد بن حارثة، وكان لها مكانة عالية عند الرسول. توفيت في عام 20 هجريًا، في سن 53 عامًا، ودفنت في البقيع، وماتت ولم تترك درهمًا ولا دينارًا.
0 تصويت عاشت السيدة عائشة رضي الله عنها بعد وفاة الرسول ٤٧ عام تم الرد عليه يناير 10، 2019 بواسطة Samaa Mohamed ✬✬ ( 13. 4ألف نقاط) ساعد الاخرين بالاجابة على اسئلتهم قائمة الاسئلة غير المجابة عاشت عائشة رضي الله عنها بعد الرسول خمس وأربعون سنة. أغسطس 4، 2019 lareen ✭✭✭ ( 53. معلومات عن عائشة رضي الله عنها - موقع محتويات. 7ألف نقاط) عاشت السيدة عائشة رضي الله عنها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم 45 سنة حيث توفيت عن عمر 63 عام. أغسطس 5، 2019 مريم صلاح ✦ متالق ( 285ألف نقاط) –1 تصويت ٤٥ عام Asmaa Mohamed ( 258ألف نقاط)
متى توفيت عائشة رضي الله عنها، عائشة بنت عبد الله بن أبي قحافة بن عثمان بن عامر بن كعب بن كنانة زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم وابنة خليفة الرسول صلى الله عليه وسلم - أبو بكر الصديق ، والدتها أم رمان بنت عامر الكنانية، وز هي أم المؤمنين. عائشة-رضي الله عنها- أعلم امرأة في البلاد ، هاجر والديها معها والنبي -صلى الله عليه وسلم- قبل الهجرة إلى المدينة المنورة وتزوجها خديجة بنت خويلد بعد وفاتها -رضيها الله. كم عاشت عائشة بعد موت الرسول - إسألنا. عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- أتى به أمام الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولما ولد بصق في فمه ، وكان هذا أول ما دخل بطنه. عائشة أم المؤمنين رضي الرب عنها ولدت في مدينة المكالم بمكة المكرمة بعد أربع أو خمس سنوات من الوعظ ، أصغر بثماني سنوات من السيدة فاطمة. جمل نفسك بالسلوك والأخلاق ؛ وفي طفولتها مرت دعوة الإسلام بأصعب مراحلها ؛ عانى المسلمون من أخطر الأذى ، وقدمت عائشة - رضي الله عنها - أصعبها. كان على والدها أن يحافظ على معتقداته الدينية ، وذلك عندما حاول مغادرة مكة والهجرة إلى الحبشة ، وكانت من أصعب مراحل حياتها ووالدها. متى توفيت عائشة رضي الله عنها الاجابة: توفيت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- في المدينة المنورة، ليلة الثلاثاء في السابع عشر من شهر رمضان، في السنة الثامنة والخمسين للهجرة؛ أي أنَّها عاشت بعد وفاة الرسول -عليه الصَّلاة والسَّلام- خمسين عاماً، وأوصت أنّ تُدفن ليلًا، وصلّى عليها أبو هريرة -رضي الله عنهُ-، ودفنت في البقيع، وكان ذلك زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه-.
صفات تتمتّع بها السيّدة عائشة؛ كالذّكاء والفهم الشّديدين، ما لا يوجد في غيرها من نساء زمانها. القضاء على عادات الجاهلية التي تقضي بمنع مصاهرة من كان بينهم مؤاخاة لأنّهم يعاملون المتآخين معاملة الأخوين، فكان زواج النّبي من بنت أبي بكر مبطلاً لهذه العادة الجاهلية. [٦] مناقب عائشة رضي الله عنها إنّ في السيدة عائشة أمّ المؤمنين -رضي الله عنها- من المناقب والصّفات ما ليس في مرأة مثلها، وفيما يأتي أهمّ ما يميّزها عن باقي زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وعن باقي نساء الامّة: [٧] كانت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- أحبّ زوجات رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وأقربهنّ لقلبه. امتازت بقوّة الحفظ، فكانت أكثر الصّحابة روايةً للحديث الشّريف. تميّزت بشدّة ذكائها ما جعلها من أفقه نساء الأمّة، بل إنّ كبار الصّحابة كانوا يرجعون إليها ويستفتونها لشدّة فطنتها، فكانت أعلمهم بالحلال والحرام، وأعلمهم بمعاني القرآن، وكانت تعرف في أشعار العرب والأنساب. كم عاشت عائشة بعد وفاة الرسول للاطفال. [٨] نالت السّيدة عائشة -رضي الله عنها- شرفاً عظيماً بموت رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في حجرتها، وفي بيتها، ودفن فيها، فقد صحّ عنها أنّها قالت: (تُوُفِّيَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- في بَيْتِي، وفي نَوْبَتِي، وبيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَجَمع اللَّهُ بيْنَ رِيقِي وَرِيقِهِ، قالَتْ: دَخَلَ عبدُ الرَّحْمَنِ بِسِوَاكٍ، فَضَعُفَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ- عنْه، فأخَذْتُهُ، فَمَضَغْتُهُ، ثُمَّ سَنَنْتُهُ بِهِ).