وقد قام البراء بن مالك رضي الله عنه بعد ذلك بالمشاركة في حروب المسلمين ضد الفرس وفي مرة من المرات لجأ الفرس إلى حيلة جديدة في القتال وهي أن يستخدموا كلاليب من الحديد وفي طرفها سلاسل محماة بالنار ويقومون بإلقائها من الحصون وتنال ما تناله من المسلمين. وسقطت واحدة من هذه الكلاليب على أنس بن مالك ولم يستطع أن يخلص نفسه منها ، فذهب إليه البراء وأمسكها بيده وحاول أن يجرها إلى الأسفل حتى تأذت يديه وذاب اللحم وظهر العظم في قبضته. ظل البراء بن مالك رضي الله عنه يقاتل في سبيل الله معركة بعد الأخرى وفي كل مرة يتمنى أن ينال الشهادة حتى جاء موعده في معركة تستر مع الفرس ، حيث أحتشد جيش الفرس بأعداد كثيفة ، والتقت جيوش المسلمين بجيوش الفرس في معركة كبيرة وكان البراء من بين صفوف المسلمين. البراء بن مالك الأنصاري. وكاد المسلمين أن يهزموا ، فاقترب بعض الصحابة من البراء بن مالك وقالوا له: يا براء ، أتذكر يوم أن قال الرسول عنك: كم من أشعث أغبر ذى طمرين ، لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره ، منهم البراء بن مالك ، وطلبوا منه أن يدعوا الله لهم فرفع يديه للسماء ودعا قائلًا: اللهم امنحنا أكتافهم ، اللهم اهزمهم ، وانصرنا عليهم ، اللهم ألحقني بنبيك.
دخل المسلمون الحديقة وكأنهم السيل الهدار، وصاروا يقتلون في المرتدين، وكأن قوة غيبية شلت حركتهم. مقتل مسيلمة الكذاب: وكان مسيلمة قد التجأ إلى الجدار، وهو يرغي ويزبد لا يعقل من الخوف والغيظ، وكان في جيش المسلمين مقاتل وحربته في يده وهو يلوب باحثاً عن مسيلمة، لقد قتل بهذه الحربة سيد الشهداء، ويريد الآن أن يكفر عن ذنبه بأن يقتل أكذب الأشرار الذين ادعَوا النبوة. تقدم وحشيٌّ بحربته فهزها، على طريقة المقاتل الذي يريد أن يسدد ضربته القاصمة، حتى إذا رضي منها، دفعها إلى قلب مسيلمة فاخترقته، ونفذت من ظهره، وسارع أبو دجانة إليه واحتز رأسه. قتل من قتل من المرتدين، وأسر من أسر، ثم دعاهم خالد إلى الإسلام فأسلموا كلهم. الصحابي البراء بن مالك. البطل الجريح: إن سامع هذا الخبر، وقارئ هذه القصة، لا بد إلا أن يتلهف لمعرفة خبر صقر حديقة الموت، لا بد أن يقوم في نفسه سؤال: ما أخبار الصقر الذي طار فوق الأسوار وانقض على المرتدين، وقاتلهم وقاتلوه حتى فتح الباب؟ ما أخباره؟ هل عاش أم أن سيوف القوم قد مزقته؟. يقول المؤرخون: وتفقدوا البراء، فإذا به أكثر من ثمانين جرحاً بين ضربة بسيف وطعنة برمح.. وقد ظل بعد المعركة شهراً كاملاً، يشرف عليه خالد بنفسه على تمريضه، وكان البراء يتمنى الشهادة، وكأن الأقدار قد خبأته ليوم ولا كيوم اليمامة.
ووسط شهداء المعركة, كان هناك البراء تعلو وجهه ابتسامة هانئة كضوء الفجر.. وتقبض يمناه على حثيّة من تراب مضمّخة بدمه الطهور.. لقد بلغ المسافر داره.. وأنهى مع إخوانه الشهداء رحلة عمر جليل وعظيم, ونودوا: ( أن تلكم الجنة, أورثتموها بما كنتم تعملون).... عودة الصفحة الرئيسية
المسرح: يرجع تاريخ بناء المسرح إلى القرن الثاني للميلاد، واكتشف بالصدفة عام ألف وتسعمئة وتسعة وسبعين ميلاديًا، ويقع في حي كشيكة في منطقة رأس العين، وفي أعلى حارة العقبة، ويعد أكبر مسرح اكتشف في فلسطين، ويصل قطره إلى مئة متر، وأهمل بعد انتشار الديانة المسيحية، لعدم تقبل العروض الوثنية التي كانت تعرض في السابق، وتحولت المنصة الخاصة بالعرض إلى بركة ماء. المدرج: يقع المدرج على طريق نابلس- طولكرم، وفي خارج البلدة القديمة من مدينة نابلس، وفي الجهة المقابلة للمستشفى الوطني، واكتشف عام ألف وتسعمئة وثمانين ميلاديًا، وكان عبارة عن مكان مخصص للصراع على الحياة بين الأشخاص المتصارعين مع الحيوانات المفترسة. المقبرة الرومانية الغربية: تتكون المقبرة الرومانية الغربية من عدة مغارات تحتوي في خارجها وداخلها على قبور حجرية، وتقع في الجهة الغربية من من مدرسة الكندي، على الطريق الواصلة بين نابلس وطولكرم، واكتشفا عام ألف وتسعمئة وستة وأربعين، وأعيد استكشافها عام ألف وتسعمئة وستين.
[١] اعتمد اقتصاد نابلس الذي كان آنذاك مركز أكبر منطقة اقتصادية في الضفة الغربية على الخدمات الإدارية والزراعة، بالإضافة إلى صناعتها التقليدية للصابون، ففي 7 حزيران عام 1967 أُجريت إحصائيات للتعداد السكاني في مدينة نابلس وبلغ عددهم حوالي 44. 000 نسمة، مقابل 23. 300 في عام 1943، وجميعهم من المسلمين باستثناء 370 مسيحيًا وحوالي 250 من السامريين، ومع ذلك عندما أُضيف إليهم سكان القرى ومخيمات اللاجئين المجاورة للبلدة بلغ العدد الإجمالي حوالي 70. 000 نسمة، مما جعل نابلس أكبر مركز حضري للسامرة، وبحلول أوائل القرن الحادي والعشرين بلغ عدد سكان المدينة حوالي 100.