وأثنى عليها أبو زرعة الدمشقي، وقال العجلي: "عائشة بنت طلحة مدنية تابعية ثقة". عائشة بنت طلحة. وغيرهم من العلماء. ولما توفي زوجها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق تزوجها أمير العراق مصعب بن الزبير، وبعد مصعب تزوجها عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، وأقامت معه ثماني سنين، حيث مات سنة (82 هـ) ومنذ أن تأيمت، كانت تقيم بمكة سنة، وبالمدينة سنة وتخرج إلى مال لها بالطائف تدير أمورها بنفسها. ظلت عائشة بنت طلحة من أندر نساء عصرها حيث الأدب والعفة والعلم، إلى أن توفيت سنة (101هـ). رحم الله عائشة بنت طلحة، وتغمدها برحمته.
وَثَّقَهَا يَحْيَى بن معين. هُشَيْمٌ: أَنْبَأَنَا مُغِيْرَةُ, عَنْ إِبْرَاهِيْمَ: أَنَّ عَائِشَةَ بِنْتَ طَلْحَةَ قَالَتْ: إِنْ تَزَوَّجَتْ مُصْعَباً فَهُوَ عَلَيْهَا كَظَهْرِ أُمِّهَا فَتَزَوَّجَتْهُ فَسَأَلَتْ عَنْ ذَلِكَ, فَأُمِرَتْ أَنْ تُكَفِّرَ فَأَعْتَقَتْ غُلاَماً لَهَا ثَمَنَ أَلْفَيْنِ. رَوَاهُ: سَعِيْدٌ فِي "سُنَنِهِ". بَقِيَتْ إِلَى قريب من سنة عشر ومائة بالمدينة. سير أعلام النبلاء - شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز ع: عائشة بنت طلحة بن عُبيد الله التيميِّ، [الوفاة: 101 - 110 ه] وأمها أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ الصَّدِّيقِ. مرويات عائشة بنت طلحة الفقهية في كتب السنة دراسة فقهية مقارنة - ISBNiraq.org. تَزَوَّجَتْ بِابْنِ خَالِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَبَعْدَهُ بِمُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، فَأَصْدَقَهَا مُصْعَبٌ مِائَةَ أَلْفَ دِينَارٍ، وَكَانَتْ أَجْمَلَ أَهْلِ زَمَانِهَا وَأَحْسَنَهُنَّ وَأَرْأَسَهُنَّ، فَلَمَّا قُتِلَ مُصْعَبٌ تَزَوَّجَهَا عُمَرُ بن عبيد الله وأصدقها أَلْفَ أَلْفٍ، حَتَّى قَالَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ: بُضْعُ الْفَتَاةِ بِأَلْفِ ألفٍ كاملٍ... وَتَبِيتُ سَادَاتُ الْجُيُوشِ جياعا [ص:77] حَدَّثَتْ عَنْ خَالَتِهَا عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا.
ذات صلة كيف ساندت خديجة رضي الله عنها الرسول عليه السلام في دعوته؟ من هي خطيبة النساء نسب خديجة بنت خويلد وأسرتها هي خديجة بنت خُويلد بن أسيد بن عبد العُزّى بن قُصي القرشيّة، يلتقي نسبها مع ا لنبي -صلّى الله عليه وسلّم- في الجدّ الخامس؛ قُصي بن كلاب، كانت أقرب نساء النبي إليه في النسب، وأمّها هي: فاطمة بنت زائدة الأصمّ، قرشيّة النسب، ويلتقي نسبها مع النبي بجدّها لؤي بن غالب، وقد عُرفت السيدة خديجة -رضي الله عنها- بنسبها الشريف. [١] فكانت أشرف نساء قريش نسباً، وأكثرهنّ أموالاً، فكان والدها خُويلد بن أسد من أشراف ووجهاء قريش، وكان من المشاركين في الوفد الذي أرسلته قريش إلى اليمن؛ لتهنئة الملك العربي سيف بن ذي يزن بنصرهم على الأحباش بعد عام الفيل بسنتين، وتوفّي قبل حرب الفِجار التي وقعت بين قريش وكنانة من جهةٍ، وقيس بن عيلان من جهةٍ أخرى. [١] تجارة خديجة بنت خويلد عُرفت السيدة خديجة -رضي الله عنها - بأ خلاقها الرفيعة، قال السُهيلي في وصفها: "خديجة بنت خُويلد كانت تسمّى الطاهرة في الجاهلية والإسلام"، كما سُميّت بسيدة نساء قريش كما ورد في سِيَر التيمي، وقال الإمام الذهبي فيها: "هي ممّن كَمُل من النساء، كانت عاقلةً جليلةً، ديّنةً مصونةً كريمةً".
(13) مراجع البحـث: (1) كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني ج 11 ص 122 ط دار صادر – بيروت. (2) علوم الحديث للإمام أبي عمرو بن الصلاح ص 11 ، ط دار الفكر المعاصر – لبنان ، دار الفكر – سوريا ، ت: نور الدين عنتر. (3) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم للإمام ابن الجوزي ج 14 ص 185 ط دار الكتب العلمية – بيروت، ت: محمد ومصطفى عبد القادر عطا. (4) تاريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) للإمام الخطيب البغدادي ج 13 ص 339 ط دار الغرب الإسلامي – بيروت ، ت: د/بشَّار عَوَّاد معروف. (5) تاريخ الإسلام للإمام شمس الدين الذهبي ج 26 ص 144 ، ط دار الكتاب العربي – بيروت، ت: د/عمر عبد السلام تدمري. (6) مقدمة صحيح مسلم للإمام مسلم بن الحجاج ص 4 ط دار طيبة – الرياض، ت: نظر محمد الفاريابي. (7) الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث للإمام بن كثير ص 92 ، ط دار الكتب العلمية – بيروت، تأليف أحمد شاكر. (8) التاريخ الكبير للإمام محمد بن إسماعيل البخاري ج 4 ص 80 ط دائرة المعارف العثمانية – حيدر آباد ، ت: محمد عبد المعيد خان. (9) مقدمة صحيح مسلم للإمام مسلم بن الحجاج ص 18 ط دار طيبة – الرياض، ت: نظر محمد الفاريابي. (10) لسان الميزان للإمام ابن حجر العسقلاني ج 1 ص 208 ، ط دار البشائر الإسلامية – بيروت، ت: عبد الفتاح أبو غُدَّة.
إذا أردت أن تفتتح مشروعاً يُدر ذهباً في شوارع السعودية هذه الأيام، فعليك بمحل (كرك وجباتي) أو كما ينطقها البعض (شباتي)، يكفي المشروع رأس مال قليل، والوجبة لا تكلف شيئاً يذكر مجرد (عجين وصاج)، وحليب وزنجبيل وهيل، والأسعار (أنت وشطارتك) والسلام عليكم وعليكم السلام!. السر في (الربح) ليس كثرة الهنود، بل لأن الموضة هذه الأيام تتطلب أن تصور (الكرك والجباتي) بالسناب شات قبل أن تتناولهما، حتى تصبح في نظر المعجبات رجلاً عصرياً و(كول) ولست من مدمني (الفول). كرك وجباتي الرياضية. كل يوم كنت أعود فيه من الشارقة إلى دبي، يلفت انتباهي ويستفزني محل صغير (فتحة واحدة) بسبب كثرة السيارات الفارهة التي تقف عنده، لا أحد ينزل من مركبته، فقط يكفي إشارة بإصبعك (واحد أو اثنين) أكثر أو أقل، ويفهم العامل ماذا تريد، قبل أن يأتيك وهو يغني (طيارة.. طيارة) لتدفع له (درهماً واحداً) مقابل كوب (الكرك الأصلي) الذي يعده الهنود الحقيقيون. بالمقابل وبعد أن أصبحت خبيراً في المسألة، وجدت محلاً آخر في الطريق بين (دبي وأبو ظبي) يبيع (الجباتي) بدرهمين (بالجبن أو البيض) وبدرهم واحد (جباتي سادة)، كانت هذه حياة أخرى، نحو 5 دراهم تستطيع بها أن تتناول فطوراً ولا أتخنها (بهرات) فيك يا (بنجاب).
وعليكم السلام ورحمة اله وبركاته ، أعطي معلومات أكثر عن مشروعك المستهدف ،وستحصل -بإذن الله - على أفكار وإقتراحات أفضل.
تشباتي اكثر من رائعة والكرك موزون وجميل. جلسه خارجيه حلوه وبسطه وطبعا جلسات داخليه مريحه وتكيف حلو وعنده خبز شباتي ومتوفر بانواع كثيره ارفقت المنيو بالصوره وطبعا بدون مااقوله عنده شاهي كرك وافضل من مايكون مافيه كرك شباتي يفتح الفجر افطار جميل في البرد رهيب ، و طعم مليان و حقيقي. و الشباتي مضبوط و أحترافي. نظافة. جلسات واسعة ، اللي يبغى الكرك لا يتعداه مكان جميل وهادئ ، والطعم خيال التقرير الثالث: من تجربة كرك مع شباتي بالجبن لذيذ والمكان هاديء نوعا ما بسبب قربه من الطريق العام. صراحة الشغل جميل ماشاء الله تبارك الله والله يا الكرك حقهم له خرمه.. ومن نظافة المطعم ما شاء الله يسوي العيشة قدامك.! آخر مرة جيت المكان قبل سنة بالضبط وأخذت عنه انطباع سيء لأني ما أحب الكرك. عدت اليوم وكانت تجربة الچباتي شيء جميل. كرك وجباتي الرياض المالية. واتمنى اتمنى يوفرون پانكيك ووافل في الصباح. متأكد شيء آخر راح يتميزون فيه. تحديث (ديسمبر٢٠١٩): الى الحين ما عندهم وافل وبانكيك 😔
الرئيسية » اجتماعيات » المدينة التي اتخذت مقرا دائما لمجلس التعاون الخليجي؟ الكويت الرياض أبو ظبي مسقط إضافة سؤال غير مجاب منذ سنة خالد مطر المدينة التي اتخذت مقرا دائما لمجلس التعاون الخليجي؟ الكويت الرياض أبو ظبي مسقط إضافة إجابة شارك السؤال