علي الطنطاوي وقد لاحظ عدد كبير من الباحثين في شعر نزار هذه الفوضى في الصورة أو في التصوير، واعتبروا أن الشاعر إنما يخبط خبط عشواء في استخدام ألوانه، وأنه في واقع الأمر مجرد رسّام أو ملوّن فوضوي ليس لديه «موديل» نسائي واحد متفرّغ له، وإنما هو فنان موزّع على الموديلات الأخرى، دون تفرّغ وربما دون صدق فني أو غير فني. فقد ذكرت الباحثة رفيقة البحوري في دراسة لها عن نزار أن الباحث يصطدم في صورة المرأة عنده باستحالة الحصول على صورة واحدة واضحة المعالم، ذلك أن للمرأة في شعره صوراً مختلقة متنوعة، ومن أهم أسباب هذا التنوع والاختلاف التطور الحاصل في علاقته بالمرأة عبر مختلف مراحل حياته. وذكر باحث آخر هو عبدالوهاب الشتيوي أن نزار قباني لم يرسم في شعره صورة امرأة واحدة، كما لم يكتب عن امرأة واحدة كما كان يفعل الشعراء السابقون الذين كانوا متفقين حول الصورة الواحدة النموذجية للمرأة رغم أنهم ينقلون تجارب مختلفة مع نساء مختلفات حتى بالنسبة إلى الشاعر الواحد، فعمر بن أبي ربيعة زعيم الغزل العربي تعدّدت النساء في شعره اسما وتجربة، لكن الصورة والمقاييس وطبيعة العلاقة ظلت هي نفسها، فنزار يقول: «أعترف بتعددية النساء في شعري، ولكن من أجل الفن لا بدافع الشهريارية، فأنا بطبيعتي كرجل، أركز على امرأة واحدة وأحب السكون إلى امرأة واحدة، أما بطبيعتي كفنان، فإنني أطمح تصوير كل نساء العالم».
تحليل قصيدة إلى تلميذة يمثل مطلع القصيدة موقفًا لفتاة معجبة بالشاعر أثارتها لا مبالاته تجاهها فتسأله: " قل لي كلاما ناعما ولو كذبا " ، فيرد الشاعر بسيل عام من المعاني والمواقف التي تتخللها جملة من العواطف التي تداخلت معها مفاهيم وآراء جاد بها، فإذا بالفتاة الغضة، تترجم واقع الكثير من الفتيات الذين هم في مثل سنها وفي مثل نظرتها إلى الحب، الحب الذي تكتسيه البراءة وتملؤه الأحلام بعيدًا عن التقاليد المحكمة، أما الشاعر فكان في رده نصح وإرشاد يطمسان اندفاعه تجاه الفتاة. صور عن نزار قباني. ثم أخذ الشاعر في إيراد سلسة تعريفات للحب، وتعمق في توضيح مفهومه عند الفتاة وتوسع إدراكها له، فصمته أمامها هو بوح واعتراف بحبها، والتعبير عن الحب ليس إحياء له وإنما قتل. وإن قصص الحب التي سمعتها هذه الفتاة ما كانت إلا من نسج الخيال مسطح، فالحب عند الشاعر لا يمثل طقسًا شرقيًا. إن الحب ارتياد للمجهول وملامسة للمستحيل؛ كما بين وهو انفعال دائم وبحث مضن عن الوجود، الحب هو ذلك الحزن الدفين الذي يرعى أنفسنا ويحيا بها، والحب هو الثورة من الانفعال والشك. العاطفة التي سيطرت على الشاعر في القصيدة العاطفة في هذه القصيدة كما وصفها الشاعر كانت طاغية وجارفة، فنحن نراها في براءة الفتاة الراغبة في الاستماع إلى كلمات الحب التي تدغدغ مشاعرها وتثيرها، مع أنها ما تزال طفلة لا تستطيع تحمل عاطفة الرجل الراشد، فهي في مرحلة من طفولة فكر غض لا يقوى على الحب الذي يمثله رجل جاوز في التجربة حدود النضج.
عرف نزار مآسي عديدة في حياته، منها مقتل زوجته بلقيس في بيروت، وتوفي ابنه توفيق الذي رثاه في قصيدته «الأمير الخرافي توفيق قباني»، ومن قصائده الأخيرة «متى يعلنون وفاة العرب؟»، وقد توفي في 30 أبريل 1998. شاركينا بتعليقك وأرسلي لنا عبر صفحة التعليقات أدناه أجمل عبارة تجدينها تعبر عن معنى الحب.
سيدتي! عندي في الدفتر ترقص آلاف الكلمات واحدةٌ في ثوبٍ أصفر واحدةٌ في ثوبٍ أحمر يحرق أطراف الصفحات أنا لست وحيداً في الدنيا عائلتي.. حزمة أبيات أنا شاعر حبٍ جوالٌ تعرفه كل الشرفات تعرفه كل الحلوات عندي للحب تعابيرٌ ما مرت في بال دواة الشمس فتحت نوافذها و تركت هنالك مرساتي و قطعت بحاراً.. و بحاراً أنبش أعماق الموجات أبحث في جوف الصدفات عن حرفٍ كالقمر الأخضر أهديه لعيني مولاتي --- سيدتي! في هذا الدفتر تجدين ألوف الكلمات الأبيض منها و.. نزار قباني وأجمل صور شعرية في الحب | مجلة سيدتي. و الأحمر الأزرق منها و.. و الأصفر لكنك.. يا قمري الأخضر أحلى من كل الكلمات أكبر من كل الكلمات
أسماء سعد نشر في: الإثنين 21 مارس 2022 - 8:20 م | آخر تحديث: أحيت الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي، ذكرى ميلاد الشاعر والدبلوماسي نزار قباني، أحد أبرز الشعراء العرب المعاصرين، والذي ولد في 21 مارس 1992. ونشرت أحلام مستغانمى، اليوم الاثنين، صورة لها مع الشاعر نزار قباني، على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، ودونت عليها: «اليوم عيد ميلاد نزار قباني.. صور نزار قباني وزوجته بلقيس. كنت كلّما هاتفته لأعايده، ادّعَى أنّ هاتفي فاجأه وقال "كان عليّ معايدتك.. اليوم عيد الأمهات وأنت أمي"، فأجيبه ممازحة "لكنني أريدك أبي" فيردّ: "كلّ مبدعٍ يتيم يا حبيبتي». وأضافت مستغانمي: «نحن يتامى الحبّ ويتامى الأوطان، نعايدك يا نزار». وولد قباني بمثل هذا اليوم في العاصمة السورية دمشق عام 1923، ورحل عن عالمنا في 30 أبريل عام 1998، عن عمر يناهز 75 عامًا.
الحمد لله. إذا توضأت فالأصل الطهارة ولا تلتفت إلى ما يعرض لك من الشكوك والوساوس ، فإن ذلك من الشيطان ، نعم إن تيقنت أنه خرج منك شيء بعد الوضوء بطل وضوؤك وعليك أن تتوضأ ثانية وهكذا ما تحس به في الصلاة من بقايا شيء من البول في القضيب عليك أن تتشاغل عنه وتبني على أصل الطهارة ولا حاجة إلى التفتيش بعد ذلك ؛ لأن ذلك مما يسبب بقاء الوسوسة عافاك الله من ذلك.
ولعل الأمر الجميل في الموضوع أن هذه الحالة معروفة عند علماء الإسلام من قديم، ولم يكتشف الغرب أمرها إلا من قريب. فهم أيضاً يؤكدون عدم خطورة ما تصف. وأما رأي الشرع في ذلك فالرجاء الرجوع إلى الإخوة في لجنة الإفتاء. وبالنسبة لجنوح لون البول نحو اللون الأحمر: فهذا له تفسيرات كثيرة؛ أولها: هو عدم شرب كميات كبيرة من الماء، وبالتالي اضطرار الكلية إلى إفراز بول مركز يكون لونه من مثل ما وصفت. مع تمنياتي لكم التوفيق. الشعور بوجود بول في الذكر بعد. الشبكة الإسلامية الثلاثاء 06-08-2002 12:53 مـ 18135
مع تمنياتي لكم التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
تاريخ النشر: 2002-08-06 12:53:33 المجيب: د. حاتم محمد أحمد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم.. جزاكم الله خيراً على هذه الاستشارات. أحس أحياناً -وليس دائماً- بأن هناك نقاط بول ستنزل مني، أو أحس بها بمجرى الذكر؛ ولكن لا ينزل أي شيء، ولا يوجد أي نقاط؛ فهل هذه مقدمة للسيلان أو هناك ضعف مثلاً بالمثانة؟ وسؤال آخر: إذا كان لون البول قريباً إلى الأحمر الفاتح -ليس دماً- إنما لون؛ فعلام يدل؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل أبو عبد الله حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد: أما عن الإحساس بنزول بضع قطرات من البول حال الإنتهاء من الإستنجاء، فهي حالة معروفة يحسها الكثير من الشباب، وهي تعتبر أمر طبيعي جداً ولا يحتاج إلى تدخل طبي، وبالطبع فإن ما تصف ليس له علاقة بمرض السيلان أو بضعف المثانة. الشعور بوجود بول في القنوات البولية دون نزول شيء منه ودلالة ذلك. - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ولعل الأمر الجميل في الموضوع أن هذه الحالة معروفة عند علماء الإسلام من قديم، ولم يكتشف الغرب أمرها إلا من قريب. فهم أيضاً يؤكدون عدم خطورة ما تصف. وأما رأي الشرع في ذلك فالرجاء الرجوع إلى الإخوة في لجنة الإفتاء. وبالنسبة لجنوح لون البول نحو اللون الأحمر: فهذا له تفسيرات كثيرة؛ أولها: هو عدم شرب كميات كبيرة من الماء، وبالتالي اضطرار الكلية إلى إفراز بول مركز يكون لونه من مثل ما وصفت.
السؤال مدة قراءة السؤال: دقيقة واحدة السلام عليكم.. جزاكم الله خيراً على هذه الاستشارات.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
تاريخ النشر: 2009-01-26 11:14:09 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أشعر بعد الاحتلام مباشرة بحرقان في المجرى، وأحياناً يبقى هذا الحرقان أكثر من نصف ساعة، وأقوم بالعادة السرية أسبوعياً، أريد استشارتكم في العلاج. وجزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Mustafa حفظه الله. الشعور بوجود بول في الذكر المطلق. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإن هذا الأمر يعني في الغالب وجود احتقان أو التهاب في البروستاتا، والذي يظهر خاصة بعد الاحتلام، وهذا أمر سهل ومؤقت كما تذكر، ويمكن أخذ علاج بسيط للاحتقان والتهاب البروستاتا. ومثال ذلك العلاج: التوقف عن العادة السرية، وعن الاختلاط والاستغراق في الأمور الجنسية، مع الحرص على الرياضة وعدم الجلوس لفترات طويلة، وتناول دواء (سيبروفلوكساسين) 500 ملجم مرتين يومياً لمدة عشرة أيام. وهناك أدوية أخرى سأذكر الأسماء العلمية، وعليك بالبحث عن الأسماء التجارية في بلدك لهذه الأدوية، وهي لتقليل احتقان البروستاتا، والمادة العلمية المحتوى عليها ذلك الدواء هي: (Saw palmetto + zinc + pumpkin seed oil). كما يوجد بدائل أخرى، أي مواد أخرى لعلاج احتقان البروستاتا مثل: (Pygeum africanum extract)، مع لبوس موضعي يحتوي على مضادات للاحتقان مثل: (Icthammol +ki + hamamelis).