شرح حديث: ليس من البر الصيام في السفر متن الحديث: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى زحاماً ورجلاً قد ظلل عليه، فقال: ما هذا؟ قالوا: صائم. قال: ليس من البر الصيام في السفر ». وفي لفظ لمسلم: « عليكم برخصة الله التي رخص لكم ». الشرح: وهذا الحديث الشريف موضوعه: حكم الصوم في السفر لمن يشق عليه الصوم ويرهقه. وهذا السفر الذي ذكره جابر هو سفر النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح، وكانت في رمضان سنة ثمان من الهجرة، والنبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الناس متزاحمين، ورجلاً قد ضلل عليه، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أمره، فقالو: إنه صائم، وبلغ به الظمأ هذا الحد، فقال صلى الله عليه وسلم: ليس من البر الصيام في السافر. فالله عز وجل لا يريد من عباده تعذيب أنفسهم، فالله عز وجل غني عن هذا. ومن فوائد هذا الحديث النبوي الشريف: أن صوم المسافر مع التعب والمشقة ليس من البر. وأيضاً: المشروع للعبد أن يأخذ برخصة الله تبارك وتعالى، وألا يجهد المرء نفسه فيما رخص له فيه. ومن الفوائد: أن البر معناه: هو الطاعة، وقيل: هو الخير، وقيل: هو التوسع في الطاعة. أحاديث الصيام في السفر. وهاهنا سؤال: متى يكون الصيام في السفر ليس من البر، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فيقال: إذا وجدت المشقة أو غلب على الظن حصول الضرر.
- وفي (الإقناع): والمسافر سَفَرَ قَصْرٍ يُسَنّ له الفطر. ويكره صومه، ولو لم يجد مشقّةً. وعليه الأصحاب، ونصّ عليه، سواء وجد مشقّةً أو لا، وهذا مذهب ابن عمر وابن عبّاس رضي الله عنهما، وسعيد والشّعبيّ والأوزاعيّ. واستدلّ هؤلاء بحديث جابر رضي الله تعالى عنه: " ليس من البرّ الصّوم في السّفر "، وزاد في رواية: " عليكم برخصة اللّه الّذي رخّص لكم فاقبلوها ".
المبحث الثالث: إقامةُ المُسافِرِ التي يُفطِرُ فيها لا يُفطِرُ المُسافِرُ إذا نوى الإقامةَ أربعةَ أيَّامٍ فأكثَرَ، وهذا مَذهَبُ المالكِيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/337)، وينظر: ((الذخيرة)) للقرافي (2/512). ، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (4/361)، ((روضة الطالبين)) للنووي (1/384). لكن لا يَحسُبون منها يوم الدخول، ويوم الخروج. شرح حديث: ليس من البر الصيام في السفر. ، وروايةٌ عن أحمد قال ابنُ قدامة: (وعنه أنَّه إذا نوى إقامة أربعة أيَّام أتمَّ، وإن نوى دونها قَصَر، وهذا قولُ مالك، والشافعيِّ، وأبي ثور؛ لأنَّ الثلاث حدُّ القِلَّة) ((المغني)) (2/212). الروايةُ لم تنصَّ على الصومِ، لكنَّ كلَّ من جاز له القَصرُ، جاز له الفِطرُ، قال الحجاوي: (وكلُّ من جاز له القَصرُ جاز له الجمعُ والفِطرُ... قال الأصحاب: الأحكامُ المتعلِّقةُ بالسَّفرِ الطويلِ أربعةٌ: القَصرُ والجَمعُ، والمَسحُ ثلاثًا والفِطرُ) (الإقناع)) (1/183)، وينظر: ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/514). ،وبه قال بعضُ السَّلَف قال الماورديُّ: (إن نوى مقامَ أربعة أيَّام سوى اليوم الذي دخَل فيه واليوم الذي يخرج منه، لزمه أن يُتِمَّ، لم يجز له أن يقصُر، وبه قال من الصحابة: عثمانُ بنُ عفَّان رضي الله عنه، ومن التابعين: سعيدُ بن المسيَّب، ومن الفقهاء: مالكٌ) ((الحاوي الكبير)) (2/371).
السؤال: سمعتُ حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه: "ليس من البر الصوم في السفر". وأنا أعمل سائقًا، أسوق شاحنة على الخطوط الدولية، ودائم السفر، ومن أجل هذا أنا أصوم أثناء سفري حتى لا يكون هذا الصيام دينًا في عنقي، وخصوصًا في هذه الأيام القصيرة الباردة، فما حكم الدين في ذلك؟ جواب فضيلة الشيخ: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الحديث الذي ذكره الأخ السائل عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من البر الصوم في السفر". له سبب ورود، وقد ورد في حالة خاصة، ذكرها البخاري في صحيحه وأحمد في مسنده: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فرأى زحامًا، ورجلًا قد ظُلل عليه، فقال: "ما هذا؟". فقالوا: صائم. فقال: "ليس من البر الصوم في السفر"(1). حكم الصيام في السفر. قال الإمام الطبري: "فمن بلغ منه الصوم ما بلغ من الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فليس من البر صومه؛ لأن الله تعالى ذِكْره قد حرَّم على كل أحد تعريض نفسه لما فيه هلاكها، وله إلى نجاتها سبيل، وإنما يطلب البر بما نَدَب الله إليه وحض عليه من الأعمال، لا بما نهى عنه"(2). وقال ابن دقيق العيد: "أُخِذَ من هذه القصَّة أن كراهة الصوم في السفر مختصَّة بمن هو في مثل هذه الحالة، ممن يُجهِده الصوم، ويشقُّ عليه، أو يؤدي به إلى ترك ما هو أولى من الصوم من وجوه القُرَب، فينزِّل قوله: "ليس من البرِّ الصوم في السفر".
ذكر الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- من فوائد الحديث: جواز الازدحام على رؤية الأشياء الغريبة. وأختم بأن الرواية المنتشرة: «ليس من أمبر أم صيام في أمسفر» فهذه الرواية على شهرتها، إلا أنها رواية لا تصح كما نبه لذلك المحدث: الألباني في الإرواء وفي السلسلة الضعيفة، وذكر أنها شاذة. نسأل الله للجميع العلم النافع، والعمل الصالح، وصلى الله وسلم على نبينا محمد. مرحباً بالضيف
فمن كان مثل هذا فالأولى له أن يفطر. أما الأخ السائل، فيريد أن يصوم، ويتحمل مشقة الصوم في السفر، خصوصا في هذه الأيام الباردة، فأنصحه بأن يصوم، ولا يفطر، فيكون عليه عدة من أيام أخر، وقد لا يتيسر له إجازات طويلة يقضي فيها ما عليه من أيام أفطرها، وإن كان لا حرج عليه إن شاء الله أن يفطر برخصة السفر....... 1- متفق عليه: رواه البخاري (1946)، ومسلم (1115)، كلاهما في الصيام، كما رواه أحمد (14426)، عن جابر بن عبد الله. 2- تفسير الطبري (3/216). تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، نشر دار هجر، الطبعة الأولى، 1422هـ/ 2001م. 3- فتح الباري لابن حجر (4/184). 4- رواه مسلم (1121)، وأحمد (24196). 5- رواه البخاري (1948)، ومسلم (1113)، كلاهما في الصيام. 6- متفق عليه: رواه البخاري (1947)، ومسلم (1118)، كلاهما في الصيام.
من هو نواف الهويمل: راوي سعودي من المملكة العربية السعودية، ويحمل الجنسية السعودية وهو في العقد الرابع من العمر، ولد في محافظة المحمل، قام بتقديم برنامج علوم الأولين، وبرنامج مفترق طرق، وبرنامج علوم القصيد، وهو من النشطاء الاجتماعيين عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وله الكثير من المتابعين والمحبين في دول الخليج العربي عامة، وفي المملكة العربية السعودية خاصة. من هو محمد الشرهان: يعتبر محمد الشرهان من الشعراء والرواة السعوديين المعروفين في المملكة العربية السعودية، وهو من مواليد عام 1949، كان يعشق الكتابة منذ صغره، وكبر شغفه بهذا الاتجاه أكثر كلما كان يكبر، وبسبب الحب الكبير للكتابة تقاعد عن عمله الذي كان يعمل به، وتوجه للكتابة، وكان يعمل ضمن الحرس الوطني السعودي، وهو الشاعر الذي اتخذه نواف الهويمل قدوة له. وبهذا نكون وصلنا معكم لختام مقالنا عن محمد الشرهان وجميع المعلومات التي يسعي الكثيرون لمعرفتها، كما وتحدثنا عن نواف الهويمل والذي يتخذ من محمد الشرهان قدوة له في مجال الأدب والكتابة، كما وذكرنا بأنه لا يوجد رابط عائلي بين كل من الشاعر محمد الشهران والكاتب الراوي نواف الهويمل، بهذا نكون قد وصلنا لختام سطور مقالنا، نتمنى أن نكون قد أجبنا عن تساؤلكم حول هذا الخصوص، نستودعكم الله علي أمل اللقاء بكم في موضوع آخر، دمتم في رعاية الله.
الإعلامي منير الحافي يشارك في الانتخابات بعد اختفاء الإعلامي منير الحافي لوقت طويل عن الإعلام ، عاد من جديد للساحة اللبنانية ، حيث حاز خبر مشاركة منير الحافي في الانتخابات على اهتمام الشعب اللبناني ، وسعى الإعلامي منير حافي لتثبيت مقعده بين المرشحين للانتخابات وذلك من خلال تمثيله لحزب " تيار المستقبل اللبناني " والذي تتمركز شعبيته في العاصمة اللبنانية بيروت ، وأثار الخبر فرحة الكثيرين حيث أشادوا على أخلاقه وأنه رجل لبناني بحق ويستحق الترشح للانتخابات لصدقه وتاريخه المهني المشرف. منير الحافي يوجه رسالة للمراسلين اللبنانين وجه أحد الإعلامين اللبنانين سؤالا لمنير الحافي وكونه رجل إعلام قديم وله خبرة طويلة في تقديم الأخبار ، وبين أن المراسل بشر يعاني على أرض الواقع من كثير من المواقف وخاصة أثناء المظاهرات والثورات في الوسط اللبناني ، وبين أن مهنة الإعلام تحتاج لتحمل المصاعب ووجه رسالة لهم بالتحمل والثبات وخاصة بعد وجود ضائقة في كافة المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية، وأكد على ضرورية الحيادية ، وبين أنه حاليا في فترة راحة وخاصة بعد سبع وعشرين عاما في مهنته ، وأكد أن عمله حاليا من المنزل ويكتفي بتقديم الاستشارات لبعض الشخصيات فقط.
محافظات سلاح أبيض - أرشيفية الأحد 01/مايو/2022 - 09:44 م شهد حي الشرق بـ محافظة بورسعيد ، اليوم الأحد مشاجرة، أسفرت عن مقتل شاب في العقد الثالث من العمر، وذلك نتيجة إصابته بطعنات نافذة. مصرع شاب بطعنات نافذة في بورسعيد تلقت هيئة الإسعاف بـ محافظة بورسعيد بلاغًا من شرطة النجدة والأهالي، بوجود شاب ملقي علي الأرض غارقًا في دمائه، نتيجة الطعن بسلاح أبيض. علي الفور تم الدفع بسيارة إسعاف وتمكنت من الوصول خلال دقائق من البلاغ، وكان الشاب ينزف الدم نتيجة الإصابة، وعلي الفور تم نقله إلي أقرب مستشفى تابع للتأمين الصحي الشامل وهيئة الرعاية الصحية، وذلك في محاولة لإنقاذ حياته. ووصل مستشفى السلام المصاب أمير أشرف سعد عوض ويبلغ من العمر 26 عامًا، وذلك علي آثر تعدي بجوار بنزينه التعاونيات أمام مبني التامينج بجوار باب 20 الجمركي. وجرى استدعاء فريق طبي على أعلى مستوي، وتبين أنه مصاب بجرح نافذ بالصدر من الناحية اليسرى، وتم تجهيز غرفة العمليات للتدخل جراحيًا لإنقاذ حياته، وتوفى المصاب أمير أشرف سعد عوض، داخل العمليات، وتم نقله إلى مشرحة مستشفى السلام تحت تصرف النيابة العامة. الإجراءات القانونية تلقي اللواء حسني عبد العزيز مدير أمن بورسعيد بلاغًا بالحادث، وأمر علي الفور بتشكيل فريق بحث جنائي للوقوف علي أسباب الحادث، وتحرير المحضر الخاص بالواقعة، واتخاذ الإجراءات اللازمة لسرعة ضبط الجناة.