أمّا المؤشّر على قاعديّة المادّة فهو عندما تكون قيمة الرقم الهيدروجيني PH أكبر من الرقم 7 فهي تعني أنَّ تركيز ايون OH- هو الأكبر وهو المؤشّر على أنَّ المادّة قاعديّة. وللماء الصفة المتعادلة بين الحموضة والقاعدة فالرقم 7 وهو قيمة الرقم الهيدروجيني PH للماء دليل على تعادل بيئة الماء وخصوصاً الماء المُقطّر.
شاهد أيضًا: يتكون الماء من الهيدروجين كيف اصنف الماء القيمة الهيدروجينية في المجالات المختلفة في الأطعمة يوجد بعض الإضافات التي يمكن أن تزيد من درجة قلوية المادة مثل حمض الستريك، و سيترات الصوديوم الثلاثي، والتي بدورها تلعب دور هام في الحفاظ على جودة الأطعمة، كما أنها تحافظ على الكائنات المجهرية وتضعها في قيمة هيدروجينية معتدلة التي تساعدها على التكاثر، لذلك يجب أن يكون مستوى ال PH معتدل في الكائنات لأن هذا المستوى إذا كان مختلف عن المعدل الطبيعي سوف يؤدي إلى منع التكاثر، وكبح انتشار الكائنات العضوية. أما بالنسبة للأراضي الزراعية والتربة فإن المستوى الطبيعي لـ PH هو 6. 5 درجة فهو يكون مائل للحموضة بدرجة بسيطة، ولكن هناك مجموعة من المحاصيل الزراعية التي تحتاج إلى تربة قلوية، أما بالنسبة لمجال التصنيع تستخدم قيمة PH كمقياس معياري لمنع تلف الزيت والذي بدوره يساعد على منع المواد من الصدأ، ويستخدم مستوى ال PH العالي في تبريد السوائل عندما يكون الزيت جديدًا لأنه بمجرد أن يتلف الزيت تقل قيمة الPH لذلك ينبغي أن تظل قيمته أعلى من 8. 5، وعندما تقل تلك القيمة عن 8 تؤدي إلى انتشار البكتيريا. شاهد أيضًا: فوائد وعوائق استعمال الهيدروجين كوقود بديل في محركات الاحتراق الداخلي العوامل التي تؤثر على الرقم الهيدروجيني يوجد مجموعة من العوامل الهامة التي تؤثر على الرقم الهيدروجيني ومعدله وهي: يتأثر الرقم الهيدروجيني بدرجة الحرارة فكلما ارتفعت درجة الحرارة تزداد قيمة الرقم الهيدروجيني.
قيمة الرقم الهيدروجيني للقاعدة أقل من 7 صواب خطأ، والارقام الهيدروجينية في المواد ذات صيغ واعداد ثابتة في للمواد في الطبيعة بحيث ان لكل مادة رقم هيدروجيني معين خاص بها يختلف عن بقية المواد الاخى يميزها ويتغير في حالة اتحاد المادة مع مادة اخرى لانه يشكل مادة جديدة، تعد الارقام في المواد ذات دلاالات معينة في علم المواد وعلم الكيمياء الذي يعد من العلوم التي تهتم بدراسة المواد ودراسة التركيبات التي تهم العلوم التي يكون بها علم المادة بحاجة لدراسة الخواص ودراسة التراكيب الاساسية للمواد او التراكيب الاساسية للمادة لكي تتناسب مع التجارب التي من الممكن اجرائها للحصول على المعلومات الازمة. قيمة الرقم الهيدروجيني للقاعدة أقل من 7 صواب خطأ رمز للأس الهيدروجيني أو الرقم الهيدروحيني بالرمز (pH) ، وهو المعني بقياس درجة حموضة السائل، الرقم الهيدروجيني يستعمل في لقياس مدرج المحاليل الحمضيه والمحاليل القاعدية والمتعادله وذلك من خلال مجموعه من التفاعلات الكيميائية التي يجريها الباحث في المختبرات العلميه ويكتب الاس الهيدروجيني على ثلاث صور يتم اعتبارها بناءً على نوع المحلول الاجابة: العبارة خاطئة
يتأثر الرقم الهيدروجيني بالمواد الكيميائية الموجودة في الماء، وتعتبر مؤشر رئيسي للمواد الكيميائية للماء. تتغير درجة الحموضة والقلوية مع تغير كل درجة في الرقم الهيدروجيني. يتأثر السائل بكمية الأيونات الهيدروجينية الموجودة فيه، إذا كانت الأيونات الهيدروجينية كثيرة يكون المحلول حمضي، وإذا كانت الأيونات الهيدروجينية قليلة يكون المحلول قاعدي أو قلوي. يتأثر الرقم الهيدروجيني بنسبة الأيونات الهيدروكسيلية الحرة في الماء. أهمية الرقم الهيدروجيني تتمثل أهمية الرقم الهيدروجيني في تحديد قابلية ذوبان المواد في الماء مثل الفسفور، والنيتروجين، والكربون، وبعض العوامل الثقيلة الأخرى، كما أنه لا يؤثر على أي عوامل أو مواد كيميائية موجودة في الماء، بالإضافة إلى أنه يستخدم لتحديد مدى صلاحية عنصر الفسفور إذا كان فاسد أم صالح، كما أنه يحدد المواد السامة في الماء من خلال انخفاض درجة حموضة السائل إذا كانت المواد فيه مذابة. شاهد أيضًا: هذا كان توضيح قيمة الرقم الهيدروجيني للقاعده والتي تتمثل الرقم ما بين 0 إلى 14، كما تختلف درجة الرقم الهيدروجيني حسب درجة حموضة أو قلوية السائل، بالإضافة إلى القيمة الهيدروجينية الموجودة في المجالات المختلفة، ومعرفة أهم العوامل التي تؤثر على الرقم الهيدروجيني، بالإضافة إلى معرفة أهمية الرقم الهيدروجيني.
دليل شوادر الهيدروجين (الأس الهيدروجيني) أو درجة الحموضة أو الباهاء أو القوة الهيدروجينية بالإنجليزية: power of hydrogen or pH ويرمز لها بالرمز pH هي القياس الذي يحدد ما إذا كان السائل حمضا أم قاعدة أم متعادلا. حيث تعتير السوائل ذات درجة حموضة أقل من 7 أحماضا وتعتبر السوائل ذات درجة حموضة أعلى من 7 محلولا قلويا أو قواعد. أما درجة الحموضة 7 فهي تعتبر متعادلة وهي تساوي حموضة الماء النقي على درجة حرارة 25 مئوية. ويمكن معرفة درجة حموضة أي محلول باستخدام مؤشر الرقم الهيدروجيني
وهكذا يكمل الحاج طوافه كما بدأه، سبعة أشواط بادئاً بالحجر الأسود مع كل شوط ومنتهياً إليه ويسن الرمل وهو الإسراع في المشي مع تقارب الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى من طواف القدوم فقط. ومن الأخطاء التي يقع فيها بعض الحجاج والمعتمرين أثناء الطواف، دخولهم للحجر أثناء الطواف معتقدين أن ذلك جزء من الطواف، والطواف من داخل الحجر يبطله، لأنه بذلك قد أنقص من طوافه، لكونه قد طاف ببعض الكعبة وليس حول البيت العتيق. ومن المخالفات كذلك استلام جميع أركان الكعبة وربما جميع جدرانها والتمسح بها وبأستارها وببابها وبمقام إبراهيم، وهذا غير جائز، لأنه من البدع التي لا أصل لها في الشرع ولم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم. دعاء الركن اليماني من السُّنّة - سطور. ولا يجوز رفع الصوت أثناء الطواف، لأن ذلك فيه تشويشٌ على المسلمين، أو التحدث أثناء الطواف ومزاحمة النساء للرجال خاصة عند الحجر الأسود ومقام إبراهيم، فيجب على الجميع الابتعاد عن هذه المخالفات. وبعد الانتهاء من الطواف يبادر الحاج والمعتمر بتغطية كتفه اليمنى، ومن السنة المؤكدة بعد الانتهاء من الطواف صلاة ركعتين خلف مقام إبراهيم إن تيسر له ذلك، وإلا فليصل الركعتين في أي مكان من المسجد الحرام. ويقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة سورة "قل يا أيها الكافرون"، وفي الثانية بعد الفاتحة يقرأ سورة "قل هو الله أحد"، وإن قرأ بغيرهما فلا بأس في ذلك.
اللهم يا رافع السماوات، يا قاضي الحاجات، يا كاشف العلَّات، اغفر ذنبي وارفع درجتي في علِّيين، يا وليَّ المتقين. المراجع [+] ↑ أحمد بن تيميه (1415)، مناسك الحج والعمرة (الطبعة 2)، السعودية:مكتبة الملك فهد الوطنية، صفحة 47، جزء 1. بتصرّف. ↑ منصور عبدالحكيم، مناسك الحج والعمرة (الطبعة 1)، صفحة 21. بتصرّف. ^ أ ب سورة البقرة، آية:201 ↑ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز- محمد بن صالح العثيمين (2005)، مناسك وفتاوى الحج والعمرة (الطبعة 1)، مصر- القاهرة:دار ابن الهيثم، صفحة 89، جزء 1. بتصرّف. ↑ سائد بكداش (1996)، فضل الحجر الأسود ومقام إبراهيم (الطبعة 1)، لبنان- بيروت:البشائر الإسلامية، صفحة 75-76، جزء 1. فضل الدعاء عند رؤية الكعبة لأول مرة - سطور. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:1613، صحيح. ↑ رواه ابن الملقن، في تحفة المحتاج، عن ابن جريح، الصفحة أو الرقم:171، صحيح أو حسن.
الركن الشرقي للكعبة الشريفة يقع الركن الشرقي على مقربة كبيرة من باب الكعبة فهو بجواره ، كما انه يقع في الجهة المقابلة ل بئر زمزم وهو البئر الذي انفجرت مياهه تحت أقدام إسماعيل ابن سيدنا إسماعيل عليه السلام ، وسمي ذلك الركن بالركن الشرقي لتواجده في منطقة الشرق ، كما أن لذلك الركن مسمي أخر وهو "الركن الأسود" وسمي بذلك لأن الحجر الأسود موجود ومثبت فيه ولا شك أن ذلك أضاف له قيمة واضحة ، بالإضافة إلى ذلك عند قيام الحجاج ببدء الطواف ، فلابد أن الطواف يبدأ منه. الركن الغربي للكعبة الشريفة الركن الغربي هو احد أركان الشريفة ، ولذلك الركن مسميان ، المسمي الأول هو "الركن الغربي" والسبب في تسميته بذلك الاسم انه مقابل لجهة الغرب ، أما المسمي الثاني فهو "الركن الشامي" وسمي بذلك لأنه مقابل لاتجاه الشام ، بالإضافة إلى ذلك يعتبر الركن الغربي على الجانب الغربي من مكان حجر إسماعيل. الركن العراقي للكعبة الشريفة يعتبر الركن العراقي هو الكن الذي بجوار الركن الشرقي ، ولذلك الركن مسمي أخر وهو "الركن الشمالي" وسمي بذلك الاسم لأنه مقابل لجمة الشمال ، وسمي بالركن العراقي لأنه مقابل لجهة العراق ، كما انه يتواجد في الجانب الشرقي من مكان حجر إسماعيل.
شاهد أيضًا: ماذا يقال في الطواف دعاء الطواف حول الكعبة 7 أشواط مقالٌ فيه تمّ تقديم جملة من الأدعية المأثورة والمشهورة في الطواف حول الكعبة، كما قدّم المقال الدعاء المأثور بين الصفا والمروة. المراجع ^, طواف, 08/04/2022 ^, الأدعية والأذكار المشروعة في الطواف والسعي, 08/04/2022 ^, من أدعية الطواف والسعي, 08/04/2022 ^ صحيح البخاري, البخاري/عبد الله بن عباس/1632/صحيح مجمع الزوائد, الهيثمي/نافع مولى ابن عمر/3/243/رجاله رجال الصحيح ^, الدعاء أثناء السعي بين الصفا والمروة, 08/04/2022
اللهم يارب العزّة التي لا تُرام، يا راحم الجنّ والأنس والأَنعام، أسعدني في دنياي وآخرتي، واغفر لي خطيئتي، يا ذا الجلال والإكرام. اللهم ياربَّنا، يا سامع دعوتنا، اغفر خطايانا، واعف عن سيّئاتنا، واسترنا في دنيانا وآخرتنا، ولا تخزنا يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون. اللهم إنّا نسألك بكلِّ اسم هو لك، سمّيت به نفسك، أن ترفع درجاتنا يوم القيامة، وتسكننا في أعلى درجات الجنَّة، يا ذا الفضل والمنّة. اللهم يا سابغ النعم، يا صاحب الفضل والكرم، أكرمنا في الدنيا والآخرة، وارضنا وارضَ عنّا، يا رحمن الدنيا والآخرة. اللهم يا خالق البحار والأنهار، ومكوّر النهار على الليل والليل على النهار، اجعلنا ووالدينا وذرّيّاتنا من العتقاء من النار. اللهم يا منزِل الحديد، يا فعّال لما تريد، لا تحرمنا لطفك، واسترنا بسترك، وأكرمنا في الجنة بجوارك، إنَّك أنت الحق الشهيد، المبدئ المعيد. اللهم إنِّي أعوذ بك من الحقد والغلِّ والكبر، وأعوذ بك من نوائب الدهر، وأسألك الغنى وأعوذ بك من الفقر، وأسألك الهداية لكل خير، وأعوذ بك من كل شر. اللهم يا سامع الصوت، وسابق الفوت، يا من بيده الحياة والموت، ارزقني خير الحياة وخير الممات، وجنبي الفتن والمُلمَّات، يا سميع الدعوات.
[٦] وقد قال بما تمّ بيانه من الذّكر والدّعاء عند الحجر الأسود كثير من علماء الأمّة: وقال ابن باز رحمه الله تعالى: يشرع التّكبير عند استلام الحجر الأسود وتقبيله، وإذا تعذّر الوصول إليه أشار إليه وكبّر، وقال ابن عثيمين رحمه الله: يقول عند أول مرة: باسم الله والله أكبر، اللّهمّ إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابك، ووفاءً بعهدك، واتّباعًا لسنّة نبيّك محمّد، صلّى الله عليه وسلّم. فضل الحجر الأسود الحجر الأسود أشرف حجر وجد على سطح الأرض، حيث أنزله الله تعالى من الجنّة لحكمة لا يعلمها إلا هو، فيسنّ استلام الحجر الأسود والمسح عليه وتقبيله إن أمكن أو تقبيل يده التي لامسته إن لم يستطع تقبيله أو الإشارة إليه والتّكبير إن لم يستطع الوصول إليه، عند البدء بالطّواف وعند بداية كلّ شوط، لحديث نافع ـ رضي الله عنه ـ قال: "رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَسْتَلِمُ الحَجَرَ بيَدِهِ، ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ، وَقالَ: ما تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَفْعَلُهُ".
لا حرج على الحاج إذا بدأ السعي ماشياً وشعر بالإرهاق أو ألمَّ به عارض صحي أن يكمل سعيه راكباً العربة ويجوز للمرأة الحائض والنفساء أداء السعي دون الطواف لأن المسعى ليس من المسجد الحرام ومن أبرز الأخطاء أثناء السعي إسراع النساء بين العلمين الأخضرين. وبعد إتمام السعي يقصِّر المحرم شعر رأسه إذا كان متمتعاً ولا بد من تعميم جميع الرأس في التقصير، والمرأة تقصِّر من شعرها قدر أنملة وهي رأس الإصبع، وبهذا يكون الحاج المتمتع قد أتم عمرته ويحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام. وينبغي للحاج والمعتمر أن يكثر من التلبية في وقتها وتنطلق في العمرة من الإحرام حتى بداية الطواف وفي الحج من الإحرام حتى بداية رمي جمرة العقبة الكبرى صباح العيد قائلاً: "لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".