#1 ما معنى كلمة آمين التي تستعمل عادة في نهاية الصلوات والابتهالات إلى الله؟ - إن كلمة آمين شائعة الاستعمال بين المسيحيين وغير المسيحيين. يرددها العرب واليونان والألمان والإنجليز، وغيرهم من الشعوب، بالطريقة نفسها تقريباً، مع اختلاف بسيط في اللهجة أحياناً. والمتعارف عليه أن كلمة آمين تستعمل عادة بعد الصلاة والدعاء. (آمين) كلمةٌ تَوْقِيْفِيَّةٌ. أصل كلمة آمين: إن كلمة آمين عبرية الأصل ومعناها ثابت أو راسخ أو صادق أو أمين. وقد وردت هذه الكلمة عدة مرات في الكتاب المقدس ويشير قاموس الكتاب المقدس بأن كلمة آمين وردت في أربعة استعمالات أو أربعة معانٍ: 1 - ورد الاستعمال الأول لهذه الكلمة في الكتاب المقدس بمعنى التأكيد في قسم أو عهد، أو لتفيد التحقيق كما ورد في سفر التثنية، وذلك عندما طلب موسى النبي من المؤمنين في العهد القديم أن يسيروا حسب وصايا الله، فكان اللاويون، أي جماعة خدام االهيكل ينادون أمام الشعب بمناهي الرب بصوت عالٍ "ملعون الإنسان الذي يصنع تمثالاً منحوتاً أو مسبوكاً رجساً لدى الرب عمل يدي نحات ويضعه في الخفاء، ويجيب جميع الشعب ويقولون آمين. ملعون من يستخف بأبيه أو أمه، ويقول جميع الشعب آمين. ملعون من يضل الأعمى عن الطريق، ويقول جميع الشعب آمين.
فَأَجَبْتُ وَقُلْتُ: «آمِينَ يَا رَبُّ ١٣-ثُمَّ نَفَضْتُ حِجِرِي وَقُلْتُ: «هكَذَا يَنْفُضُ اللهُ كُلَّ إِنْسَانٍ لاَ يُقِيمُ هذَا الْكَلاَمَ مِنْ بَيْتِهِ وَمِنْ تَعَبِهِ، وَهكَذَا يَكُونُ مَنْفُوضًا وَفَارِغًا». فَقَالَ كُلُّ الْجَمَاعَةِ: «آمِينَ». وَسَبَّحُوا الرَّبَّ. وَعَمِلَ الشَّعْبُ حَسَبَ هذَا الْكَلاَمِ ٢- الإستعمال الثاني لكلمة آمين ورد في عدّة أماكن في الكتاب المقدَّس بمعنى استجب أو ليكن هكذا أو ليتم هذا الأمر. مثلاً ما ورد في رسالة بولس الثانية إلى أهل كورنثوس"آمين" ( ٢ كورنثوس ١٣-١٤) ٣-الإستعمال الثالث لكلمة آمين ورد على لسان السيّد المسيح في العهد الجديد ومعناها "الحق" مثل: الحق، الحق أقول لكم إن لم ترجعوا وتصيروا كالأولاد فلن تدخلوا ملكوت السموات (متى١٣-٨). معنى كلمة آمين. فكلمة الحق في هذه الآية وأمثالها هي آمين ولكن عندما تُرجمت إلى العربية، تُرجمت بمعنى الحق. ٤-ورد الإستعمال الرابع لكلمة آمين في الإنجيل كإسم من أسماء السيّد المسيح "أمين" وذلك في سفر الرؤيا (١٤:٣) "واكتب إلى ملاك كنيسة اللاودكيين: هذا يقوله الآمين، الشاهد الأمين الصادق، بداءة خليقة الله وجاءت أيضاً كلمة أمين كصفة من صفات المسيح بأنّه أمين وحق وذلك في (٢كورنتس٢٠:١) لأَنْ مَهْمَا كَانَتْ مَوَاعِيدُ اللهِ فَهُوَ فِيهِ «النَّعَمْ» وَفِيهِ «الآمِينُ»، لِمَجْدِ اللهِ، بِوَاسِطَتِنَا إعداد ريتا من فريق صوت الرب]]>
اضافة إلى ذلك أن الصلاة اليهودية اهم علاماتها (( التكتف)) وكلمة ((آمين)). فلماذا يحسد اليهود المسلمين على التكتف وكملة آمين وهم يُمارسون ذلك لا بل أن صلات اليهود تكون باطلة لو لم يتكتف ويقول آمين. لا بل أن جميع الأمم الوثنية تتكتف في الصلاة تشبها بآلهتها وترفع عقيرتها بكلمة آمين لأن آلهتها صماء من حجر لا تسمع. وقد ذكر القس تادرس يعقوب قدم كلمة آمين بقوله: ((وقد عرف استخدام كلمة آمين منذ أيام داود كما في سفر أخبار الايام الأولى 16: 36. وقال أيضا ويستخدم هذا التعبير في المجامع اليهودية كما في الكنائس المسيحية)). وأما في صلاة يسوع المسيح بعد القراءة التي يقول فيها: ((أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. ما هو أصل ومعني كلمة آمين ؟ - ملتقى اللغة العربية. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ. وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. وَلاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ. لأَنَّ لَكَ الْمُلْكَ، وَالْقُوَّةَ، وَالْمَجْدَ، إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ)). حيث يختم يسوع المسيح قراءته في الصلاة بكلمة آمين.
و مثله فى الحبشية: / أَمَنَ / " ثبتَ (بضم الباء) " ، و فى الحميرية: / أمنت / " أمانة " ، و فى السريانية: ܐܡܝܢ: أمين " ثابت ، قوي ، سرمدي " ، و كذلك في العبرية: אמן: آمِن " آمي ن" و كذلك אמנם: أمنَم " حقا ". و الكلمة العبرية الأخيرة منصوبة على الحال بالميم و هو من بقايا الإعراب فى الساميات الذى كان فيها بالميم ثم أصبح فى العربية بالنون ( التنوين). هل تعرف معنى كلمة آمين.. ولماذا نقولها في الصلاة؟.. ولهذا السبب نقولها بعد سورة الفاتحة. و لقد وردت الكلمة فى اللغات الحامية ، بنات عم اللغات السامية ، أذكر منها المصرية القديمة / م ن / " ثبت ، صدق ". و من هذا الجذر أشتق أيضا اسم الإله المصري القديم " آمون " ، الذي كان يعبد فى " نو " ، و الذى ورد فى اسم الفرعون " توت عنخ آمون ". و ربما رد بعض الملاحدة الدهريين كلمة " آمين " إلى اللغة المصرية القديمة ، مثلما ردوا التوحيد الذي دعا إليه نبي الله موسى ، على نبينا و عليه أفضل الصلاة و السلام ، إلى ديانة إخناتون ، و فى ذلك نفى لأصلها السماوى. و من الجدير بالذكر أن ديانة إخناتون لم تكن توحيدية كما زعم فرويد وغيره لأنها كانت تعتبر إله الشمس " رع " الإله الأكبر دون نفي وجود الآلهة الآخرى ، بينما تقوم عقيدة التوحيد لدى المسلمين و النصارى و اليهود على الإيمان بالإله الواحد خالق السماوات و الأرض و ما بينهما ، الذي عرف البشرية بذاته العليا بواسطة الوحى إلى الأنبياء و الرسل ، عليهم السلام.
بينما يرى مذهب آخر معين أن قول كلمة آمين في الصلاة مبطلة للصلاة، ولربما السبب لكون أن هذه الكلمة من مختصات اليهود والنصارى الذي امر النبي محمد بعدم التشبه بهم. أو لأن كلمة آمين من كلام الناس الذي لايجوز قوله في الصلاة كما في صحيح مسلم وبقية الصحاح حيث ورد قول النبي محمد: ((هذه الصـلاة لا يصلح فيها شـيء من كلام الناس إنما هو التسبيح والتكبير وقراءة القرآن)). ومن المفارقات الغريبة أن كلمة آمين وردت في الكتاب المقدس في أكثر من ثلاثمائة موضع ، بينما لم يرد ذكرها في القرآن المقدس اطلاقا ، فمن أين جعلها البعض جزءا من الصلاة ؟. أما قولها في غير الصلاة فهو جائز في عرفهم. لأنها في الصلاة تعتبر اضافة مُبطلة للصلاة ولكنها في الدعاء تأت بقصد الاستحسان. ولعل اغرب شيء قرأته على الاطلاق هو هذه الرواية التي رواها ابن ماجة فيقول: ((عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال: ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين)) وأنا اعجب من هذه الرواية لماذا يحسد اليهود والنصارى المسلمين على كلمة آمين وهي من مختصات ديانتهم ومن صميم عقائدهم وهي تملأ كتبهم في اكثر من ثلاثمائة موضع ويُمارسونها يوميا في كل صلاة.
قال أبو عبدالرحمن: يريد ترجمةَ العهدِ القديم إلى اليونانية؛ فاسمها (السبعينية) نسبة إلى اثنين وسبعين من أحبار اليهود ترجموا العهد القديم في الإسكندرية لملك مصر بطليموس أول القرن الثالث الميلادي.. ثم إن الترجمة المتأخرة للغةٍ سامية قديمة يدخلها المجاز؛ فلا معنى لاستعمالها لإثبات كلام الآخرين إلا بالمعنى المتفق عليه، وهو أن يترجَّى لك الآخرُ رجاءً، فتقول: (آمين) فهذا دعاء للرب بتحقيق ذلك الرجاء. وفي العهد الجديد في رسالة بولس الأولى إلى أهل (كورنْثُوس) / 14 في سياق الكلام عن العامي (كيف تقول آمين عند شكرك)، ثم فسر ذلك بقوله: (إنك تشكر حسناً).. ورأى المعلم بطرس في دائرته أنها في هذا الموضع من رسالة بطرس بمعنى (الثبات والصدق والمواظبة) مع أن النص صريح في الشكر، وهذا المعنى شاذ عن المتفق عليه من معنى (آمين) في اللغات السامية.. وذكر المعلم بطرس أنها ترد كثيراً بتشديد الميم (آمِّين) جمع (آمٍّ) بمعنى قاصد في الترنيمات والتسبيحات وتختم بها الصلوات. قال أبو عبدالرحمن: هذا معنى آخر من مادة أخرى، وهو في التسبيح اعتراف بأنهم قاصدون هذا المكان للعبادة، وفي الانصراف بعد ختم الصلاة وَعْدٌ منهم بالعودة.. وعند بيدرس في دائرة المعارف الإسلامية أنها توكيد للصلاة وتعزيز لها، ثم فسر ذلك بمعنى: استجب، أو كذلك فليكن.
فعندما كان يقرأ جزء أو ترفع صلاة لله كان المستمعون يقولون: " آمـــــــــــين " للتعبير عن موافقتهم على ماقيل ( انظر " آمين " في 1 كو 14: 16). وتستخدم " آمين " في أول الكلام للتوكيد ، بمعنى " حقاً " أو "صدقاً " كمـــــــــــــــا تستخدم " للتمني " في ختام الدعاء أو الصلاة أو الشكر ، بمعنى " ليكن كذلك ". وقد استخدمت اسماً للرب يسوع المسيح ( رؤ 3: 14). وعندما جمع نحميا العظماء والولاة لمعالجة أزمة اقتصادية ، استحلف الكهنة لرد الحقوق إلى أصحابها ، " فقال كل الجماعة: آمين وسبحوا الرب " ( نح 5: 13). وكما سبق القول كان على كل الشعب عند سماع الناموس أن يقولــوا " آمين " ( تث 27: 15 - 26 ، نح 8: 6). واستخدمت كلمة " آمين " في ختام تسبحة الشكر للرب ( 1 أخ 16: 36 ، مز 41: 13 ، 106: 48) ، كما تختم بها تسبيحات الأجزاء الثلاثة الأولى من سفر المزامير ، وقد تكررت للتوكيد مثل " آمين ثم آمين " أو " آمين فآمين " ( مز 41: 13 ، 72: 19 ، 89: 52). واستخدمت عند سماع خبر طيب ( إرميا 28: 6) ، كما أجاب بها بناياهو عندما أقام الملك داود ابنه سليمان ملكاً عوضاً عنه ( 1 مل 1: 36). واستخدمت اسماً أو وصفاً لله في عبارة " إله الحق " ( إش 65: 16).
مستشفى صفا المدينة مستشفى العنوان 7505 ابان الربعى المدينة المنورة 42316 2592 < رجوع الي الخلف معلومات عامة Rate Us Don't love it Not great Good Great Love it Rate Us السوشيال والتواصل التواصل مواعيد العمل من السبت الي الخميس من 10 الي 5 م حجز موعد الكوادر الطبية شركات التأمين Out of gallery
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك ثمة من عرفوا هذه المدينة وهي بعد في مؤشر الفقر. أعمالها نادرة، ومالها قليل، ولا رجاء إلا في البحر، فيه وفي غوصه وأعماقه وضيق الأنفاس ولزاجة الملح، يمضي الرجال الأشهر الطويلة لكي يعودوا إلى الديرة ومعهم لؤلؤ المواسم وجواهر الأعماق. وفي رمضان كان أهل الديرة يبقون فيها يصلّون ويعبدون ويسعون في التقرّب من زارع الأعماق وموزع الأرزاق. وإذا ما حل موعد الإفطار، تداعى الجمع إلى سفرة راشد بن سعيد، المفروشة على الأرض، وتربعوا جميعاً حول ما تيسّر من مشاركة، صفاً واحداً وقلباً واحداً وتكبيراً واحداً. تطوّرت دبي في دنيا التطور من سماحة الأب إلى ريادة الابن. وأصبحت مواسمها الدائمة في بواسق المباني لا في أعماق البحر، وارتفعت أبراجها وصارت الديرة دورة العمران الفسيح. وكل رمضان يتذكّر محمد بن راشد أولئك الذين لم تكن لهم المقدرة على أن يفطروا إلا في رفقة والده. اخبار سوريا مباشر - ست سنوات على المجزرة.. 50 قتيلًا بغارتين روسيتين على مشفى “القدس” بحلب. لكن التطور شمل كل شيء. وإلى مائدة صانع دبي المتألقة بين مدن الإسلام، يفطر 11 ألف معوز حول العالم. ومع نهاية الشهر الفضيل، تكون أفضال الله قد بلغت مليار إفطار في نحو 50 بلداً.
الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 02:04 م الخميس 28 أبريل 2022 عرض 5 صورة جنوب سيناء – رضا السيد: أجرى أحمد إبراهيم الحشاش، مدير منطقة آثار جنوب سيناء للآثار الإسلامية والقبطية جولة تفقدية بمدينة سانت كاترين لمتابعة الأعمال الجارية بمشروع التجلي الأعظم للتأكد من عدم المساس للطبيعة الطبوغرافية الأثرية للمنطقة، وذلك بحضور الدكتور أبو بكر أحمد، نائب رئيس قطاع الآثار الإسلامية والقبطية، وأحمد طه مدير عام المساحة والأملاك بالقطاع، وحسام صبحي، مدير آثار سانت كاترين، ومفتشي آثار المنطقة. وقال مدير منطقة آثار جنوب سيناء للآثار الإسلامية والقبطية في تصريح له اليوم الخميس، إن مدينة سانت كاترين تضم 15 موقعًا أثريًا، وتحرص كافة الجهات المعنية على عدم المساس بأي من هذه المواقع خلال تنفيذ مشروع التجلي الأعظم، وأيضًا تنفيذ المشروعات بشكل يتسق مع طبيعة المنطقة. نورالدين عقيل : خميس الأموات ونوبات المشايخ في ماضي يبرود - التاريخ السوري المعاصر. وأوضح أنه تفقد الموقع المقترح إنشاء محطة لتوليد الطاقة الشمسية، المقرر إنشاؤه ضمن مشروع التجلي الأعظم، لمعاينة الموقع والتأكد من عدم تبعيته للمواقع الأثرية بالمدينة، كما جرى تفقد الأعمال الجارية مشروع تطوير الكمين الأمني بمدخل دير سانت كاترين. وأشار إلى أن وزارة الآثار تشرف يشكل مباشر على المشروعات الجاري تنفيذها بمدينة سانت كاترين، لكون المدينة تعد موقع آثار تراثي، وأعلنتها منظمة اليونيسيف منطقة آثار ثقافية عالمية في عام 2002، لذا نحرص على متابعة أي مشروعات أو تعديلات تجري على أرض المدينة باستمرار.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع هنا كل مايفيد حوامل المرحلة الأخيرة من الحمل. حامل في الشهر السابع, حامل في الشهر الثامن, حامل في الشهر التاسع.... 12-03-2010, 12:51 PM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: عروسه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2010 العضوية: 11446 المشاركات: 328 [ +] بمعدل: 0. 08 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 46 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع دكتورة صفاء في مستشفى الدار في المدينة؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي من جربت دكتورة صفاء اللي بمستشفى الدار في المدينة كيف شطارتها؟ وهل هي متساهله في الإجازات؟ يعني كيف وضعها تعطي اجازات ولا لا؟ ياليت اللي تعرف تعطينا خبر وشكرا 12-03-2010, 07:47 PM المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: عروسه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Aug 2010 العضوية: 11446 المشاركات: 328 [ +] بمعدل: 0.
عامل صحة بملابس واقية يعبر شارعا في شنغهاي على دراجة خلال تدابير إغلاق في 8 أبريل 2022 > «الأيام» أ ف ب: > حذرت الولايات المتحدة السبت من إجراءات "تعسفية" متخذة في الصين لمكافحة كوفيد-19 وقالت إنها ستسمح لبعض موظفيها بمغادرة قنصليتها في شنغهاي وسط تزايد كبير في عدد الإصابات في المدينة الكبيرة التي فرض عليها الإغلاق. حتى مارس، أبقت الصين عدد الإصابات منخفضاً من خلال عمليات الإغلاق الخاطفة والفحوص الجماعية والقيود على السفر، ولكن تم الإبلاغ عن أكثر من مئة ألف إصابة في شنغهاي منذ مارس في اختبار لسياسة البلاد الصارمة، "صفر كوفيد". فرض الإغلاق في المدينة التي تضم نحو 25 مليون نسمة الأسبوع الماضي على مراحل، ما أثار شكاوى من نقص الغذاء، وانتشرت مقاطع فيديو لسكان غاضبين يتشاجرون مع مسؤولين. وأكد متحدث باسم السفارة الأميركية في بيان أن وزارة الخارجية الأميركية ستسمح حالياً للموظفين غير الأساسيين بمغادرة قنصليتها في شنغهاي "بسبب زيادة الإصابات بكوفيد-19 وتأثير القيود المتعلقة بالاستجابة". ودعا البيان المواطنين إلى إعادة النظر في السفر إلى الصين، "بسبب التطبيق التعسفي للقوانين المحلية والقيود المتعلقة بكوفيد-19"، مضيفاً أن السفارة في بكين عبّرت عن مخاوفها بشأن إجراءات الحكومة الصينية.