أعلنت شركة الطيران الإسبانية، "Air Nostrum"، اتخاذ المغرب وجهة جديدة لرحلاتها وفتح خطوط جوية مباشرة جديدة نحو 4 مدن مغربية في قادم الأشهر. وحسب موقع "Preferente"، فانه نظرا لتزايد الطلب على الرحلات الرابطة بين إسبانيا والمغرب، تعتزم شركة الطيران إطلاق رحلات جوية جديدة بين البلدين ابتداءا من فاتح يونيو إلى غاية 29 أكتوبر من العام الجاري، ستشمل مدن طنجة الدار البيضاء، الناظور، وتطوان. وستعمل الشركة حسب ذات المصدر، على تلبية الطلب المتزايد خصوصا في فصل الصيف، مؤكدة أن الأثمنة ستكون مشجعة للزبناء الذين سيحجزون قبل نهاية شهر مارس، بالإضافة إلى تقديم خدمات مميزة لتسهيل الحجز والسفر عبر خطوطها الجوية.
تعتزم شركتا الخطوط الجوية الملكية، و"العربية" للطيران، توسيع عرض الرحلات الجوية بين المغرب وإسرائيل، وذلك من خلال افتتاح خطوط جديدة، تغطي الإقبال الكبير على الرحلات المباشرة بين البلدين. وفي هذا الصدد قال دافيد بن غوفرين، رئيس مكتب الإتصال الإسرائيلي في الرباط، إنه ونظرا للاقبال المتزايد على الرحلات المباشرة بين البلدين، سوف تفتتح شركتي الطيران اير عربية والخطوط الملكية المغربية، خطوطا جوية جديدة ابتداء من شهر اكتوبر القادم، تربط مراكش والدار البيضاء باسرائيل. واعتبر غوفرين، في تغريدة على حسابه في تويتر، أن افتتاح هذه الخطوط هو "خطوة كبيرة اخرى تنضاف الى المجهودات الرامية الى تعزيز العلاقات بين المغرب واسرائيل". وكانت نادية فتاح العلوي وزيرة السياحة أجرت محادثة هاتفية يوم الجمعة الماضية مع نظيرها الإسرائيلي يوئيل رازفوزوف. “ترانسافيا” تطلق رحلات جوية رخيصة بين مدن مغربية ومونبلييه | Aldar.ma. وناقشا بشكل خاص فرص التعاون بين المغرب وإسرائيل. وأواخر شهر يوليوز حطت أول رحلة تجارية مباشرة بين إسرائيل والمغرب في مراكش، وعلى متنها مائة سائح إسرائيلي، بعد سبعة أشهر من تطبيع العلاقات الدبلوماسية بين البلدين برعاية أميركية.
يوجد مقر الشركة بمطار أنفا بمدينة الدار البيضاء. انطلاقا من الدار البيضاء تربط الخطوط الملكية المغربية بين مدن عدة في أفريقيا, أوروبا, شمال أمريكا والخليج العربي.
وتناول محمد القشعمي في كتابه سيرة العجيان انطلاقاً من الصداقة التي جمعتهما منذ دراستهما سوياً في المعهد العلمي بالرياض. متحدثاً بأسلوب أقرب إلى المذكرات عن أهم المحطات التي عاشها العجيان على المستويات الإنسانية والثقافية والمهنية. وقال القشعمي ل «الرياض» إن فكرة الكتاب جاءته بعد أن وجد صورة قديمة تجمعه بالأستاذ محمد العجيان «عندما كنا في المعهد العلمي عام 1379 ه عندها كتبت مقالاً وقرأته على محمد العجيان فتأثر وفرح بذلك، فدفعتني عاطفة الصداقة لتقديم هذا الكتاب واليوم نحتفل به بعد شهرين وهي مدة تأليفه». وعبر محمد العجيان عن سعادته بالكتاب وقدم شكره للقشعمي ولمن شاركوه هذه المناسبة، خاصة أصدقاءه الأوفياء؛ صالح الصويان، عبدالرحمن العليق، محمد عبدالله الطيار، عبدالرحمن الشثري، علي الشدي، محمد عبدالله الحمدان، د. معنى مارية - إسألنا. حمود البدر وعبدالله الضويحي وآخرون. وقد حضر الحفل عدد من أصدقاء وجيران محمد العجيان إلى جانب أبنائه وأحفاده، كما حضر زملاؤه الإعلاميون الذين شاركوه العمل خلال مسيرته الصحفية، يتقدمهم الزميل تركي بن عبدالله السديري المشرف العام، والزميل سليمان بن تركي العصيمي رئيس التحرير، والزميل محمد الوعيل.
اهـ وأما ريتان، ورتان، وتالين: فلم نقف لها على معنى فيما تيسر لنا البحث فيه مما تحت أيدينا من المعاجم، ولعلها من الأسماء الدخيلة, لكن تالين يمكن أن يكون لها معنى في لغة العرب, كما بينا في الفتوى: 128615 فإن كان المقصود به ما ذكر, فإنه لا حرج في التسمية به، وإن كان الأولى أن يسمى بغيره من الأسماء الحسنة المألوفة. هذا, وننبه إلى أن الأسماء الوافدة: لا ينبغي للمسلم أن يسمي بها إلا إذا عرف معناها، وأنها لا تتضمن معنى سيئًا أو شعارًا يتنافى مع الدين والأخلاق, كما بينا في أكثر من فتوى, انظري مثلًا الفتوى: 76745 وما أحيل عليه فيها. ولمعرفة ضوابط الأسماء المشروعة انظري الفتوى: 155155 وما أحيل عليه فيها. والله أعلم.
ومن دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجه التسري، لا على وجه النكاح، لا يطلق عليها " أم المؤمنين " كمارية القبطية. ويؤخذ ذلك من قوله تعالى في سورة الأحزاب { وأزواجه أمهاتهم}. انتهى. فتبين من هذا أن مارية القبطية ليست من أمهات ألمؤمنين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يعقد عليها. وإنما تسرى بها فولدت له إبراهيم، ومع أنها ليست من أمهات المؤمنين، فإنه لا يجوز لها الزواج بعد وفاته صلى الله عليه وسلم. جاء في شرح الخرشي لمختصر خليل المالكي: ومن خصائصه عليه الصلاة والسلام أنه يحرم على غيره أن يأخذ من دخل بها النبي عليه الصلاة والسلام ومات عنها لا طلقها، وكذا تحرم السرية وأم الولد التي فارقها بموت أو عتق أو بيع، وبعبارة أخرى أي ونكاح مدخولته لغيره وسواء كانت حرة أو أمة انتهى. وجاء في كتاب الحاوي للماوردي الشافعي: فأما من وطئها من إمائه النبي، فإن كانت باقية على ملكه إلى حين وفاته مثل مارية أم ابنه إبراهيم حرم نكاحها على المسلمين، وإن لم تصر كالزوجات أما للمؤمنين لنقصها بالرق. انتهى ولعل السائل بقوله: سبية... يقصد سرية.. وإذا كان الأمر كذلك. فالجواب أنه بعد وفاته صلى الله عليه وسلم صارت مارية القبطية حرة، وبالتالي فلا يجوز أن تكون سرية لغيره.