الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط لا يوجد فتوى بهذا الرقم بحث عن فتوى يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني خيارات الكلمات: كلمات متتالية كلمات مبعثرة مستوى التطابق: مطابق مستوى الجذر مستوى اللواصق
تاريخ النشر: الإثنين 18 ربيع الأول 1424 هـ - 19-5-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 32217 57793 0 360 السؤال ما هو أفضل دعاء عند رؤية الكعبة المشرفة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد روى الإمام الشافعي بسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى البيت رفع يديه، وقال: اللهم زد هذا البيت تشريفاً وتعظيماً وتكريماً، وزد من شرفه وكرمه وعظمه ممن حجه أو اعتمره تشريفاً وتكريماً وتعظيماً وبراً. وسند هذا الحديث معضل، كما قال ابن حجر في التلخيص، وقد روى الحديث ابن أبي شيبة في المصنف بسند منقطع، ورواه الطبراني في الكبير والأوسط، وحكم الألباني عليه في ضعيف الجامع بالوضع، وفي سنن النسائي بسند صحيح -كما قال الألباني - إن النبي صلى الله عليه وسلم رقى على الصفا حتى إذا نظر إلى البيت كبر. الدعاء عند رؤية الكعبة المشرفة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي صحيح مسلم أنه صلى الله عليه وسلم أتى الصفا فعلا عليه حتى نظر إلى البيت، ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء الله أن يدعو. وراجع الفتوى رقم: 3229 في أذكار الحج تجد فيها الأذكار التي كان يقولها على الصفا والمروة في الحج عندما ينظر إلى البيت، وراجع الفتوى رقم: 26544 في أذكار العمرة عموماً.
وأما سؤالك عن سفركن مع رفقة آمنة بلا محرم فمحل خلاف بين أهل العلم، والذي نختاره عدم جواز ذلك لا سيما للفتيات لما قد يترتب على ذلك من الفتنة والتعرض للضياع والسخرية وسوء الظن من بعض الناس ونحو ذلك، ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم: 5936. وقد ذكر العلماء أن الدعاء عند رؤية الكعبة مطلوب ومستجاب؛ لما رواه البيهقي والطبراني في الكبير بسند فيه ضعف عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تفتح أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مواطن: عند التقاء الصفوف، وعند نزول الغيث، وعند إقامة الصلاة، وعند رؤية الكعبة. قال المناوي في فيض القدير: قوله: وعند رؤية الكعبة يحتمل أن المراد أول ما يقع بصر القادم إليها عليها، ويحتمل أن المراد ما يشمل دوام مشاهدتها، فما دام إنسان ينظر إليها فباب السماء مفتوح والدعاء مستجاب، والأول أقرب. دعاء وداع الكعبة اسلام ويب alkahraba. أهـ. وأما القول بأن أول ثلاثة أدعية يدعو بها المسلم عند رؤيته للكعبة ولأول مرة مستجابة فلا نعلم له أصلا، ولم نقف على حديث صحيح في تخصيص ذلك. ولا مانع من أن تسمي المرأة في سؤالها لربها شخصا صالحا في دينه وخلقه للزواج به ما دامت ترغب فيه وتحب الزواج منه، كما أنه ينبغي لها أيضا أن تسأل الله تعالى أن يبارك لهما في حياتهما وذريتهما وتلح على ربها في ذلك فإن ذلك من أسباب الإجابة.
↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 2)، الكويت:دار السلاسل، صفحة 107، جزء 17. بتصرّف. ↑ رواه ابن حجر العسقلاني ، في بلوغ المرام، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم:213، روي مرفوعا وموقوفا.
هناك الكثير من الأمثال التي تحمل في طياتها معان بديعة ، ولا تضرب الأمثال هباءً منثوراً ، فلكل مثل قيل ، قصة وحكاية ، ومثلنا اليوم هو سبق السيف العذل ، ويضرب عند التسرع في اتخاذ القرار ، وتنفيذه دون التمعن في عواقبه. قصة المثل: كان لضبة ابن أد ، ابنان أحدهما يدعى سعد والأخر سعيد ، وذات مرة خرج ضبة بالليل ، لكي يرعى الإبل ومعه أبنائه ، وأثناء سيرهم تفرقت الأبل في جميع الاتجاهات ؛ فطلب من ابنيه أن يحضراها مرة أخرى. فذهب سعد وسعيد ، وتفرق كل منهم باتجاه ، وبعد قليل عاد سعد ومعه الإبل ، أما سعيد فلم يعد ؛ فقد قابل رجلًا يدعى الحارث بن كعب ، وهو في طريقة لأبيه ، فرأى عليه الحارس بردين ، فطلبهما منه ، ولكنه أبي. فقتله الحارث وأخذ البردين ثم مضى ، ومن وقتها لم يسمع ضبة شيء عن ابنه ، ولا يدري إلى أين رحل ، حتى جاء يوم خرج به ضبة لسوق عكاظ ، وهناك رأى البردين على كتف رجل فعرفهما ، فأوقف الرجل وسأله عنهما ، فقال الحارث أنهما لغلامًا قابلته ليلًا ، فلما طلبتهما منه رفض ، فقتلته وأخذتهما منصرفًا. أدرك حينها ضبة أنه أمام قاتل ابنه ، فطلب منه السيف الذي كان يحمله ليراه ، فأعطاه الرجل سيفه ، فعمد به ضبه إلى صدره ، وأرداه قتيلًا ، وما إن رأى الناس هذا حتى تجمهروا حوله قائلين: أفي الشهر الحرام يا ضبه ؟ فقال لهم: سبق السيف العذل ، والعذل هنا يقصد به العتاب ، أي سبق سيفي عتابكم.
الخميس, أبريل 21 2022 قناة اكتب صح 1 / 6 فيديوهات 1 آية "الطيبون للطيبات" هل تتعارض مع واقع حياتنا؟ 01:59 2 صحح نصك بنفسك (1).. إعداد نصك وتجهيزه للمراجعة اللغوية 03:16 3 في ٤ دقائق.. كيف تفرق بين الهاء والتاء المربوطة؟ 04:02 4 الذال والزاي (ذ) و(ز) والطريقة السحرية للتفريق بينهما 05:39 5 كيف نكتب إفريقيا أم أفريقيا؟ وجريمة عمرو دياب التي لا تسقط بالتقادم 04:21 6 كيف تفرق بين التاء المفتوحة والتاء المربوطة؟ 05:40 كتابة المحتوى والتسويق المنطقة الحرة المصحح اللغوي ضع النص المراد تصحيحه في مربع النص، وحدد الخيارات التي تريدها، ثم اضغط الزر "تصحيح". اعرف المزيد زر الذهاب إلى الأعلى
أعلم النّاس بالله سبحانه أكثرهم له مسألة. إنّما الدّنيا شِرك وقع فيه من لا يعرفه. العقل أن تقول ما تعرف وتعمل ممّا تنطق به. إنّ أحببت أن تكون أسعد النّاس بما علمت فاعمل. إنما اللّبيب من استسلّ الأحقاد. إنّ الله تعالى يُدخل بحسن النّية وصالح السّريرة من يشاء من عباده الجنّة. المحسن حيٌّ وإن نُقِل إلى منازل الأموات. طالب الآخرة يدرك أمله ويأتيه من الدّنيا ماقدر له. آفة العمل ترك الإخلاص فيه. إنّ بذور العقول من الحاجة إلى الأدب كما يظمأ الزّرع إلى المطر. إنّ الحازم من لا يغترّ بالخدع. إنّ النّفس لجوهرة ثمينة، من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها. اللّئيم إذا قدر أفحش، وإذا وعد أخلف. احذر اللّئيم إذا أكرمته، والرّذل إذا قدّمته، والسّفيه إذا رفعته. ^ أ ب "علي بن أبي طالب" ، ، 28-12-2011، اطّلع عليه بتاريخ 29-3-2019. بتصرّف.