يتجدد السؤال كل عام عند حلول احتفالات أعياد الميلاد عند المسيحيين حول حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم ومناسباتهم الدينية من جانب المسلم، ويتكرر الجدل الذي نشهده مرارا خلال أيام السنة مع اقتراب المناسبات المختلفة لأصحاب الديانات الأخرى. مستجاب يجيب على التساؤل هل يجوز تهنئة غير المسلمين بأعيادهم أو أهل الكتاب أو الكفار أو النصارى باختلاف المسميات في الشريعة الإسلامية من خلال آراء المذاهب الفقهية والشيخ الشعراوي وابن عثيمين والأزهر الشريف ودار الإفتاء مع الدليل لكل فتوى؛ لتستخلص إجابة كافية إن شاء الله. حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم للشيخ الشعراوي يقول الشيخ الشعراوي إنه يجب علينا أن نستعيذ بالله من أن نصنع تصرفا يرضي عنا اليهود أو النصاري، ومعنى أن أتصرف تصرف يرضي اليهود أو النصاري فبحكم الله علي تبعت ملهتهم؛ لأنه سبحانه قال في كتابه الكريم "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملته"، فنعوذ بالله تعالى أن نكون منهم محل الرضا. حكم تهنئة الكفار بأعيادهم - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. ويضيف أنه يجب التفرقة بين الرضا وبين التعايش؛ لأن التعايش يقتضي أن تتحمل فعل قالب ولكن لا بحب قلب، والرضا هو أن تفعل فعل القالب بحب القلب، ولذلك كان عهده صلى الله عليه وسلم مع اليهود لا رضا منه عليهم ولا رضا منهم عليه وإنما تعايشا فقط، لأنه ما كان لرسول الله أن يفعل فعلا ترضى عنه به اليهود؛ لأنه إن رضيت اليهود عن واحد فليحكم بأنه فارق ملة الله.
حكم تهنئة النصاري بأعيادهم على مذاهب الفقهاء الحكم الشرعي الذي ساقه الإجماع مستمد من مذهب الشافعية والحنابلة الذين قالوا إنه لا يجوز تهنئة غير المسلمين بالأعياد حتى المسالمين منهم، مع جواز كل صور التعايش السلمي إن كانوا لا يعادون المسلمين، وأمثلة ذلك المشاركة في المناسبات الشخصية وعيادتهم إذا مرضوا والتصدق على الفقير منهم أو الإهداء، وزيارة الأنساب منهم، والأعياد الدينية فقط هي المحرم التهاني فيها لمخالفة أصلها لأصول الشريعة الإسلامية. حكم تهنئة الكفار بأعيادهم الشيخ ابن عثيمين وللشيخ ابن عثيمين رحمه الله رأي مماثل حيث أجاب بأن تهنئة النصاري بأعيادهم محرم وأنها مسألة محرمة بالاتفاق كما نقل ذلك ابن القيم رحمه الله في كتابه أحكام أهل الذمة لأن المهنأ لهم هنأهم بشعائر الكفر كما لو هنأهم بعبادة الصليب أو أكل الخنزير، وحتى لا يغتروا ويطول عليهم الأمد. وذهب الشيخ ابن عثيمين إلى أن مشاركة غير المسلمين في أعيادهم حتى لو بصنع الأطعمة وما يعينهم على الاحتفال فهو حرام كذلك وإن كان دون التهنئة فيجب الابتعاد عن كنائسهم واجتناب مشاركتهم في احتفالهم الديني وشعائرهم، وهذا حرام باتفاق المذاهب الأربعة. حكم تهنئة الكفار بأعيادهم - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. قد يهمك: حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف والتهنئة بمولد النبي حكم تهنئة غير المسلمين بأعيادهم الأزهر يقول شيخ الأزهر الشريف عن تهنئة غير المسلمين بأعيادهم إن قول المولى عز وجل في القرآن الكريم "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم" أليس من البر أن أقول لهم في عيد الميلاد الذي هو محوري عندهم كل سنة وأنت طيب أو عيد سعيد.
قال شيخ الإسلام ابن تيميه في كتابه: ( اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم): " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء ". انتهي كلامه يرحمه الله. ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم سواء فعله مجاملة أو توددا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب لأنه من المداهنة في دين الله، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم. والله المسئول أن يعز المسلمين بدينهم ، ويرزقهم الثبات عليه ، وينصرهم على أعدائهم ، إنه قوي عزيز. ( مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين 3/369). 26-12-2011 16:10 #2 مراقب المضايف الاسلامية بارك الله فيك اخي الكريم 03-01-2012 20:51 #3
(٢) أحكام أهل الذمة. (٣) فتاوى اللجنة الدائمة رقم البيان ٢١٠٤٩ في ١٢/ ٨/ ١٤٢٠ هـ برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ.
الفئة المجيزة لتهنئة غير المسلمين بأعيادهم تواجدات العديد من الهيئات الدولية التي نصت علي جواز تهنئة الغير مسلمين بأعيادهم من باب الود ونشر تعليم الإسلام السمحة، وقد أرفقوا برهانهم، وفي السطور الأتية سنتعرف سويا علي هذه الهيئات وما هي حججهم. كان الأزهر الشريف علي رأس مؤيدي إيجاز تهنئة الغير مسلمين بأعيادهم، علاوة عن بعض متبعي المذهب الحنيفي والعديد من الفقهاء، رأوا أنه لا ضرر من تهنئتهم بأعيادهم. والجدير بالذكر هو ما صرح به الأزهر الشريف موضحا موقفه من هذه التهنئة، مشيرا إلى أن تهنئة المسلمين لغير من أهل الكتاب بأعيادهم، لا تعني بالضرورة إقرار المسلمين بعقيدة الغير مسلمين، وإنما ما هي سوي تهنئة ومجاملة اجتماعية لاستمرار الود والحب بين أعضاء المجتمع ليس أكثر. ، ولا حرمانية فيها. ويعود السبب في ذلك إلى إتباع تعاليم الإسلام، فتهنئتهم بأعيادهم ما هو إلا من باب الإحسان إليهم كما أمرنا الإسلام، فلين القلب وحسن الجوار والمعاملة هو ما أمرنا به الله تعالي. وقد أستدل الأزهر الشريف والفقهاء المؤديين لإمكانية تهنئة الكفار بأعيادهم علي قول الله تعالي في سورة الممتحنة في الآية رقم 8 " لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ "، فنستدل من قول الله بأنه لم يأمرنا بعدم التعامل مع الكفار والمشركين وأصحاب الديانات الأخري، وكان محمد خير خلق الله خير شاهد لنا، فقد كان يتاجر معهم ويزورهم ويودهم.
والكلمات المعتادة للتهنئة في مثل هذه المناسبات لا تشتمل على أي إقرار لهم على دينهم، أو رضا بذلك، إنما هي كلمات مجاملة تعارفها الناس. ولا مانع من قبول الهدايا منهم، ومكافأتهم عليها، فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم هدايا غير المسلمين مثل المقوقس عظيم القبط بمصر وغيره، بشرط ألا تكون هذه الهدايا مما يحرم على المسلم كالخمر ولحم الخنزير. ولا ننسى أن نذكر هنا أن بعض الفقهاء مثل شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم قد شددوا في مسألة أعياد المشركين وأهل الكتاب والمشاركة فيها، ونحن معهم في مقاومة احتفال المسلمين بأعياد المشركين وأهل الكتاب الدينية، كما نرى بعض المسلمين الغافلين يحتفلون بـ(الكريسماس) كما يحتفلون بعيد الفطر، وعيد الأضحى، وربما أكثر، وهذا ما لا يجوز، فنحن لنا أعيادنا، وهم لهم أعيادهم، ولكن لا نرى بأسا من تهنئة القوم بأعيادهم لمن كان بينه وبينهم صلة قرابة أو جوار أو زمالة، أو غير ذلك من العلاقات الاجتماعية، التي تقتضي حسن الصلة، ولطف المعاشرة التي يقرها العرف السليم. أما الأعياد الوطنية والاجتماعية، مثل عيد الاستقلال، أو الوحدة، أو الطفولة والأمومة ونحو ذلك، فليس هناك أي حرج على المسلم أن يهنئ بها، بل يشارك فيها، باعتباره مواطناً أو مقيماً في هذه الديار على أن يجتنب المحرمات التي تقع في تلك المناسبات.
ما السطح المائل الذي يلتف حول الاسطوانة؟ مرحبا بكم أعدائنا الطلاب والطالبات الاكارم والباحثين على أعلى الدرجات في موقع (ينابيع الفكر) yanbealfkr. com الذي يعمل من أجل النهوض بالمستوى التعليمي والثقافي إلى أرفع مستوياته سوف تحصلون على كل ماتبحثون عنه وكل جديد ستجدون أفضل الإجابات عن أسئلتكم فنحن نعمل جاهدين لتقديم إجابه أسئلتكم وإستفسارتكم ومقترحاتكم وانتظار الإجابه الصحيحة من خلال فريقنا المتكامل ونقدم لكم حل سؤال ما السطح المائل الذي يلتف حول الاسطوانة؟ ما السطح المائل الذي يلتف حول الاسطوانة؟ الإجابة النموذجية هي: البرغي
لقد شرحنا الوصف التفصيلي للبراغي. لقد ذكرنا جميع أنواع البراغي المستخدمة في التثبيت وكذلك جميع الأشكال المختلفة.. وأنواع رؤوس البراغي. السطح المائل الذي يلتف حول الاسطوانة ما هو - العربي نت. نرحب بكم مرة أخرى لمتابعي موقع تعلم في الرد على السطح المنحدر الذي يلتف حول الاسطوانة – فاصل وكل الأسئلة التي تطرح من جميع الدول العربية هي تعلم لك مرة أخرى لحلها. كل الألغاز والأسئلة المتعلقة بالعديد من الأسئلة في الوقت الحالي ، ونود أن نعلمك أننا كذلك ، فهم دائمًا يأتون بأحدث الإجابات لأسئلتك ، لمدة يوم تقريبًا.