أما بعض الناس تجده مشغولًا بشؤون غيره فيما لا فائدة له فيه، فيضيع أوقاته ويشغل قلبه ويشتت فكره، وتضيع عليه مصالح كثيرة. أما بعض الناس تجده مشغولًا بشؤون غيره فيما لا فائدة له فيه، فيضيّع أوقاته ويشغل قلبه ويشتت فكره، وتضيع عليه مصالح كثيرة. وتجد الرجل الدؤوب الذي ليس له هم إلا نفسه وما يعنيه، تجده ينتج ويثمر ويحصل، ويكون في راحة فكرية وقلبية وبدنية، ولذا يعدُّ هذا الحديث من جوامع كلم النبي صلي الله عليه وسلم فإذا أردت شيئًا فعلًا أو تركًا انظر هل يهمك أو لا؟! من حسن إسلام المرء تركه. إن كان لا يهمك اتركه ولا تتعرض له واسترح منه، وأرح قلبك وفكرك وعقلك وبدنك، وإن كان يهمُّك فاشتغل به بحسبه، فعلي كل حال كل إنسان عاقل كما جاء في الحديث السابق: «الكيِّسُ من دان نفسَه وعمِل لما بعد الموتِ». فكل إنسان عاقل يحرص على أن يعمل لما بعد الموت، ويحاسب نفسه على أعمالها. والله الموفق.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً) [الأحزاب: 70-71]. بارك الله… الخطبة الثانية: الحمد لله كما ينبغي لجلاله وجماله وكماله وعظيم سلطانه… أما بعد: فاتقوا الله -عباد الله- وكونوا مع الصادقين، وكونوا من ( الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) [الزمر: 18]. معاشر المؤمنين الكرام: آداب الخير كلها، بل مدارُ الدين كله كما قال بعضُ العلماء على أربعةِ أحاديث: الأول: قوله عليه الصلاة والسلام: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ". الثاني: قوله عليه الصلاة والسلام: " من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ". من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه - طريق الإسلام. الثالث: تلك الوصية النبوية الغالية: " لا تغضب ". الرابع: قولهُ عليه الصلاة والسلام: " لا يؤمن أحدكم، حتى يحبَّ لأخيهِ ما يحب لنفسه ".
والأسباب التي يكون بها العبد مسيئاً. وهي ضد هذه الحال. والله أعلم.
فالتدخل في شئون الناس يختلف باختلاف الأحوال، واختلاف الأشخاص، فمنه المحمود ومنه المذموم، واللهُ تعالى يهدي مَنْ يشاء إلى سواءِ السَّبيل. _______________________________________ د. محمود بن أحمد الدوسري
أجل -يا عباد الله-: من حُسنِ اسلامِ المرءِ عَدَمُ الاسترسالِ معَ ما لا يُفيدُ، وتَركُ الخوضِ فيما لا يَنفعُ، وعدمُ التكلُمِ فيمَا لا يُخصه. " من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يَعنِيهِ " هكذا يعلمنا دينُنا العظيم: أن نحرص على ما ينفعنا، وأن ندعَ ما يُريبنا إلى ما لا يُريبنا، وأن نحبَّ لإخواننا ما نحبه لأنفسنا. "من حُسن إسلام المرء" عدم تتبع العثرات والعورات، وترك الإلحاح بالسؤال، متى ذهب فلان؟ ومن أين جاء علان؟ بكم اشترى ومن أين ومتى؟ وكيف حصل ذلك؟ من أين لك هذا؟ وغيرها من أسئلة الفضول والتطفل التي لا طائلَ من ورائها سوى حرقِ الاوقات وفتح أبواب الشر، وجرُّ المرءِ للخوض فيما لا يُحسنه ولا يُتقنه ولا يعلمه، مما هو ليسَ داخلاً في تخصُّصهِ ولا مسؤوليته، والاستغراق في الحوادث وتفاصيلِ المستجِدات، بينما لو صَرفَ هذه الأوقات والجهود في أمورٍ أخرى لكان خيراً له عشرات ومئات المرات. ولا شك -يا عباد الله-: أن مِنْ طَبِيعَةِ النَّاسِ أَنَّهُمْ يَتَأَذَّوْنَ مِمَّنْ يَتَدَخَّلُ في شُؤُونَهُمُ الْخَاصَّةَ، ويتطفل على أخبارهم وتفاصِيلِ حياتهم، وَيَعْتَبِرُونَ ذَلِكَ تَعَدِّيًا وقحاً عَلَى خُصُوصِيَّاتِهِمْ؛ جاء في الحديث المُتَّفَقٌ عَلَيْهِ: " كُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ؛ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ مِنْكَ عَلَى نَفْسِك ".
اللهم صلِّ على محمدٍ في الأولين، وصلِّ عليه في الآخرين، وصلِّ عليه إلى يوم الدين، وعلى آله وصحبه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين، وسلَّم تسليماً كثيراً، اللهم آمين. معاشر المؤمنين الكرام: سأدخل إلى موضوعِ اليوم من خلالِ قصةٍ قصيرةٍ ظريفة، لكنها لا تخلو من حكمةٍ وفائدةٍ كبيرة، وردٍ مُفحِمٍ قوي: فقد خرجَ أحد الخدم من أحد البيوت وكان يحمل معه صحناً مغطى، فمرَّ بأحد الفضوليين، فسأل الخادم: ما يوجد في هذا الصحن المغطى؟ فقال الخادم: لو أراد أصحابُهُ أن تعرفَ لما غطوه " من حُسنِ اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ". " من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يَعنِيهِ " حديثٌ نبويٌ عظيمٌ؛ صححه الأمام الالباني رحمه الله، معناه: من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يُفيدُه في دنياهُ وآخرته. " من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يَعنِيهِ " أساسٌ أخلاقيٌ متين، ومقياسٌ من مقاييس الأدب، ودليلٌ من أدلةِ الورع، ومظهرٌ من مظاهر التقوى. " من حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُهُ ما لا يَعنِيهِ " قاعدةٌ سلوكيةٌ عَظيمةٌ، وخُلُقٌ جميلٌ تُحِبُّهُ النُّفُوسُ السَّوية، وسلوكٌ مُهذبٌ تميلُ إليهِ الفِطرُ السَّليمَةُ؛ يَرفعُهم عَن مراقبةِ النَّاس والتَّجسُسِ عليهم، والتَّلَصُّصِ على أخبارِهم، وَإِيذَاءِهم بالتَّطفُّلِ على خُصُوصِياتِهم، وإِحرَاجِهم بالأسئلةِ الثَّقِيلةِ؛ فهم في راحةٍ، والنَّاسُ مِنْهُمْ فِي أْمَانٍ إِنَّ حَلُّوا وِإن رحَلُوا.
يقول الحسن -رحمه الله-: " من علامة إعراض الله -تعالى- عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه ". وقيل للقمان -عليه السلام-: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل. فقال: " صدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني ". فكلما كان المسلم حريصاً على تنزيه تلك الجوارح كان ذلك علامة على شغله بنفسه وتقويمها ومجاهدتها، وإبعادها عن كل ما لا ينفعها. الأربعون النووية , إعراب الحديث الثاني عشر الاشتغال بما يفيد. والعكس صحيح. ثانياً: فيه إشارة إلى أن الناس ينقسمون في دين الله إلى قسمين: قسم حسُنَ إسلامُه، وقسمٌ آخر ساءَ إسلامه. فمن كان حريصاً على الخصال الحميدة والأعمال الطيبة وابتعد عن أراذلها دلَّ ذلك على حسن إسلامه، أما من كان حريصاً على الخصال والأعمال السيئة كان ذلك دليلاً على سوء إسلامه. قال الشافعي: " ثلاثة تزيد في العقل: مجالسة العلماء، ومجالسة الصالحين، وترك الكلام فيما لا يعني ". وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: " إن من لم يترك ما لا يعنيه، فإنه مسيء في إسلامه ". ثالثاً: فيه توجيه لطيف إلى أهمية الوقت، وهو عمر الإنسان الفعلي في هذه الدنيا، وأنه يجب الحرص على استثماره في النافع من القول والعمل، والبعد عن كل ما لا فائدة فيه، قال -صلى الله عليه وسلم-: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ " أخرجه البخاري.
أهداف اجتماعية هي التي تُعنى بتنمية بعض الصفات الحميدة لدى الشخص كالروح الرياضية وحس المسؤولية الإجتماعية واحترام حقوق الأشخاص الآخرين. أهداف المهارة الحركية هي أن يكون الإنسان قادراً على استخدام جسده بشكل آمن أثناء تأدية الممارسات الرياضية المختلفة. فوائد ممارسة التمارين البدنية والرياضة يوجد العديد من الفوائد الناجمة عن ممارسة الرياضة ، ومن أهم هذه الفوائد ما يلي: [٣] تحسين المزاج إنّ ممارسة التمارين البدنية يزيد من ثقة الشخص بنفسه ويعزز تقدريه لذاته ويحسن مزاجه. المساعدة على النوم تساهم التمارين البدنية في جعل نوم المرء زيادة قدرة المرء على النوم بشكل جيد. القضاء على الأمراض ممارسة هذه التمارين يحسن الصحة ويمنع زيادة الوزن ويقلل خطر الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية. المراجع ↑ اسين علوان اسماعيل التميمي (23-1-2012)، "مفهوم التربية البدنية والرياضيه" ، uobabylon ، اطّلع عليه بتاريخ 27-9-2018. بتصرّف. ↑ جميل ناصيف، موسوعة الألعاب الرياضية المفصلة ، صفحة 7. بتصرّف. ↑ Mayo Clinic Staff, "Fitness" ، mayoclinic, Retrieved 27-9-2018. Edited.
سيؤدي الانخراط في التربية البدني الرياضية ة في هذا الصدد إلى تزويد الأطفال بالكفاءات المعرفية المطلوبة والمهارات التي سيبنون عليها روابط إيجابية مع التربية البدنية والرياضة واللياقة البدنية وأنشطة الحياة اليومية التي تقودهم نحو هدف المشاركة مدى الحياة. سيعزز الطلاب في هذا التخصص مهاراتهم البحثية خلال هذا العام بالإضافة إلى الانخراط في تجربة العمل داخل البيئة المدرسية. أهمية دراسات التربية الرياضية يجب أن يخرج خريجو هذه الدورة من تدريبهم بأساس نظري قوي للعلاقة بين الصحة ونمط الحياة المتجذر في المناهج الإيجابية القائمة على نقاط القوة، ومجموعة المهارات التي ستمكنهم من العمل مع الأفراد والأفراد. يجب أن يكون لديهم القدرة على التأثير على السياسات والتزويد والممارسة في القطاعات التالية؛ التعليم والرياضة والصحة والمجتمع. سوف يكون هؤلاء المتخصصون في التربية البدنية دعاة لنهج قائم على نقاط القوة لتنمية القدرات البشرية. يركز هذا النهج على توجيه الشخص نحو حالة أو هدف الأداء الأمثل المتوافق مع تحقيق الذات. [4]
2. مفهوم درس التربية البدنية و الرياضية إذا كانت التربية البدنية عُرفت بأنها "عملية توجيه للنمو البدني و القوام للإنسان بإستخدام التمرينات البدنية و التدابير الصحية و بعض الأساليب الأخرى التي تشترك مع الوسائط التربوية بتنمية النواحي النفسية و الاجتماعية و الخلقية. "، فإن ذلك يعني أن درس التربية البدنية و الرياضية كأحد أوجه الممارسات التربوية، يحقق أيضا هذه الأهداف و لكن على مستوى المدرسة، فهو يضمن النمو الشامل و المتزن للتلاميذ و يحقق احتياجاتهم البدنية وفقا لمراحلهم السنية و تدرج قدراتهم الحركية و يعطي الفرصة للنابغين منهم للاشتراك في أوجه النشاط التنافسي داخل و خارج المدرسة. و بهذا الشكل فإن درس التربية البدنية و الرياضية لا يغطي مساحة زمنية فقط و لكنه يحقق الأغراض التربوية التي رسمتها السياسة التعليمية في مجال النمو البدني و الصحي للتلاميذ على كل المستويات. (بسيوني: 1986، 94) يمثل درس التربية البدنية و الرياضية، كمادة دراسية، الجزء الأهم من مجموعة أجزاء البرنامج المدرسي للتربية الرياضية و من خلال تقديم كافة الخبرات و المواد التعليمية التي تحقق أهداف المنهج، و يفترض أن يستفيد منه كل تلاميذ المدرسة بحجم ساعي أسبوعي محدد حسب إمكانات البلد (ففي بلادنا يقدر الحجم الساعي لدرس ت.
[1] الأهداف والفوائد التربية البدنية هي جزء من أنظمة التعليم، وهي مقبولة بمثابة طريقة رئيسية من أجل تحقيق اللياقة البدنية، والصحية للأطفال، كما أنها تزيد الرفاهية، وتمنع المشاكل الصحية الناتجة عن زيادة الوزن، لذلك يوصى بها لكل طفل بين سن 6-17 سنة لساعة على الأقل من النشاط البدني كل يوم، كما تساعد التربية البدنية على تحسين اللياقة القلبية التنفسية، وتقوية العظام، والعضلات، كما تقلل من أعراض الاكتئاب، والقلق، وتساعد على التحكم بالوزن، كما أنها تمنع تدهور الوضع الصحي عند الإصابة بالسرطان، أو السكري، أو السمنة، أو هشاشة العظام. [1] ومن جهة أخرى، فإن للتربية الرياضية فوائد كثيرة، ومنها تحسين صحة القلب، والأوعية الدموية عند ممارسة تمرين القلب، والتقليل من خطر الإصابة بأمراض القلب، والسكتة الدماغية، والسكري، إلى جانب خفض ضغط الدم، والتحكم بالوزن، وتعزيز اللياقة البدنية، وزيادة قوة العضلات، والقدرة على التحمل، كما أنها تحسن الصحة النفسية، وتمنع الإصابة بهشاشة العظام، علاوةً عن منع خطر الإصابة ببعض أنواع السرطان مثل؛ سرطان الرئة، والثدي، والقولون، بالإضافة إلى تحسين مرونة المفاصل، ومدى حركتها.
4- بناء منظومة علاقات إجتماعية وتوطيدها بين أفراد المجتمع. 5- المساهمة في التربية العامة وإعداد الناشئين. 6- إكتشاف الخامات والمواهب الرياضية. 7- محاربة الكسل والخمول والأمراض التي قد تنتج عنها. 8- المساهمة في تخفيض النفقات العامة للدولة بالحد من النفقات العلاجية. 9- تحقيق مبدأ الرفاه الإجتماعي والذي هو غاية الأفراد.