تستطيع أن تحفظ المقالات لتقرأها في وقت لاحق. امكانية تنظيم المقالات المحفوظة تبعا ل وسوم محددة Tags. لا يدعم وضع القراءة للغة العربية من اليمين لليسار. افضل تطبيق للقراءة فقط. وات باد Wattpad يعد وات باد أشبه بمنصة تواصل اجتماعي لمحبي الكتب حيث يساعدك على قراءة الكتب والتواصل مع المستخدمين. متابعة المستخدمين وأعمالهم وقائمة كتبهم. يمكنك إنشاء قصتك الخاصة ومشاركتها على التطبيق. استخدام مجاني. لا يمكنك الحصول على مال مقابل أعمالك. جميع الحقوق محفوظة المريخ ٢٠٢٠
يوفر هذا التطبيق أيضاً ميزتي التحميل وتعليم الفصل المقروء بلون مختلف. رابط تحميل التطبيق: أندرويد | iOS (غير متوفر على App Store) 3- Manga Slayer تطبيق متميز يوفر العديد من الأقسام مثل آخر الإضافات وآخر المشاهدات ولا ننسى قائمة المفضلات عند اختيار فصل لقرائته تظهر لك معلومات عن المانجا (الوصف والحالة هل هي مستمرة أم مكتملة، اسم المؤلف) وكذلك يعطيك قائمة بالمانجا المرتبطة من ميزات التطبيق: اشعارات للمانجا المفضلة تحميل الفصول أوضاع مختلفة للقراءة ميزة القفز إلى صفحة معينة داخل الفصل سريع جداً في التحميل يمكنك البحث عن التطبيق وتنزيله على هاتفك الذكي لأن التطبيق غير متوفر على المتاجر الرسمية للتطبيقات.
من بين ميزاته ، يتضمن Tachiyomi القدرة على الوصول إلى المحتوى عبر الإنترنت المستضاف على مصادر مثل KissManga أو MangaDex ، أو القدرة على تنزيله لقراءته لاحقًا في وضع عدم الاتصال. يعد قارئ المانجا الخاص به قابلاً للتهيئة تمامًا لتكييفه مع احتياجاتنا ، ومن بين أشياء أخرى ، يتضمن سمة داكنة أو تحديثًا تلقائيًا لمكتبتنا أو إنشاء نسخ احتياطية في السحابة. لذلك ، لاستخدام هذا التطبيق ، ما عليك سوى تنزيل APK وتثبيته يدويًا من Tachiyomi ** ، والبدء في الاستمتاع بالمانغا المفضلة لديك من هاتف Android أو الجهاز اللوحي.
قال رسولكم الكريم، سيد بني آدم أجمعين صلى الله عليه وسلم:"لتتبعنَّ سننَ مَنْ كان قبلَكم شبرا بشبر، ولو دخلوا جُحر ضبٍّ لدخلتموه وراءهم، قالوا: اليهود والنصارى؟ قال صلى الله عليه وسلم: فمن؟" الشيخ حماد أبو دعابس - رئيس الحركة الاسلاميّة فجحر الضَّبِّ اذا، هو كناية عن التبعيَّة المطلقة، والتقليد الأعمى، واندثار الذات وسحق الشخصية، بحيث يكون التابع فاقدا لكل شيء. ويسوقه المتبوع إلى كلّ مكان وكلّ تصرُّف، ولو كان دخول جحر الضَّبِّ. مثل الأسد النعجة: وايُّ تبعيّةٍ وهوانٍ وذلَّةٍ يمكن أن يبلغها العرب أكثر مما حصل، وقد ساقهم عدوهم مرارا وتكرارا إلى تصويب سلاحهم مع سلاح عدوِّهم إلى صدور إخوانهم، الواحد تلو الآخر؟ ثمَّ رأوا دماء إخوانهم تُسفك وديارهم تُنتهك في قطرٍ تلو الآخر، فما حرَّكوا ساكنا، ولا ثارت لهم حميَّة، ولكنَّ عدوّهم إذا بكى أو اشتكى يوما استثارهم، فتحرَّكت حميَّتهم لدماءِ غيرهم وحميّةً لغيرهم. محاربة الانحراف - جريدة كنوز عربية - مقالات. لقد بلغ المبلغ بالعرب أن نسُوا عروبتهم، وبالمسلمين أن نسُوا دَوْرهم ومكانتهم... نعم، لقد نجح الغرب أن يطوِّعنا ويطبِّعنا على مدار قرنين من زمن التبعيَّة والانهزام حتى أصبح تعريفنا لدَوْرنا غريبا علينا.
أما نحن، فينبغي لنا أن نتريَّث ولا نسارع في الحكم، إرضاء لأمريكا وإسرائيل وأنظمة العرب المتأمركين. أقولها بكل صراحةٍ: هناك غموضٌ كبيرٌ، وهناك تضارب في الرِّوايات، وهناك طمس للحقائق وتضخيم لبعض التصرُّفات. وعليه فنحن لسنا مع "داعش" ولا ضدَّها. ولا أستبعد أنه، إذا احتلَّ تنظيم "الدولة الاسلامية" بغداد ودمشق أو توسَّع أكثر من ذلك، فسيضع المسلمين في كل أنحاء العالم أمام حقيقةٍ لا يمكن التنكُّر لها ولا تجاهلها. وأكثر ما يمكن أن يغيِّر المعادلة نحو الوضوح المطلق هو وحدة كلّ الحركات الجهادية في الشام تحت لواء واحد، عندها ستكون تلك هي الخلافة المنشودة. والقدسُ في العيون. تحية لكل الذين رابطوا في القدس الشريف والاقصى المبارك في أيام الاستفزاز الإسرائيلي الماضية وبارك الله في كل من شدَّ الرِّحال إليها، وجزى الله خيرا أخواتنا وإخواننا المرابطين والمعتكفين في المسجد خير الجزاء. Jasmin — شيخ يخطب في مسجد حتى وصل إلى حديث:(حتى لو دخلوا.... لقد أبليتم بلاءً حسنا. دحرتم المعتدين ورددتموهم خزايا خائبين. ولله الحمد والمنَّة، ولكم الشكر والثناء. والله غالب على امره لمزيد من اخبار رهط والجنوب اضغط هنا لمزيد من الاخبار المحلية اضغط هنا استعمال المضامين بموجب بند 27 أ لقانون الحقوق الأدبية لسنة 2007، يرجى ارسال ملاحظات لـ [email protected] لمزيد من مقالات اضغط هنا مقال: مستقبل أتمتة الصحافة الرقمية، بقلم: عبده حقي مقال: التجارب العقلانية والفلسفة الاجتماعية النقدية ' تحليق عابر لطيور الذاكرة ' - بقلم: د.
محاربة الانحراف محمود سعيد برغش إن البلطجه والانحراف موجود في المجتمع.
إنه تماما مثل الشِّبل الذي ماتت أُمُّه، فعاش بين النعاج، يأكل العشب ويرضع من لبن النعجة، حتى شبَّ وقوي، وكان بحاجةٍ إلى من يقنعه أنه أسدٌ جسورٌ، وملك الغاب ولا ينبغي له أن يستمرَّ في حظيرة الغنم. نحن في غُربة الإسلام الثانية: لقد فهمنا حديث النبي الكريم صلَّى الله عليه وسلم: "بدأ الاسلام غريبا، ثم يعود غريبا فطوبى للغرباء"، بشكل سطحي، وظننا أن غربة الإسلام تقتصرعلى بُعد المسلمين عن أداء مناسكهم، فلمَّا كانت الصحوة الاسلامية العالميَّة منذ أربعة عقود، وعاد النّاس للصلاة وعمروا المساجد في كل الانحاء، وانتشر الوعي الإسلامي في كل مكان، قلنا: انتهت غربة الاسلام. واليوم تتضح لنا غُربة ثانية لا بدَّ من فهمها، وفهم العودة إلى الإسلام الذي استغربناه، وقيم هذا الدين التي اندثرت فينا على مرِّ العقود والقرون. أين نحن من "وا معتصماه"؟! PANET | أيها العرب، اخرجوا من جحر الضَّبّ !. إن الذي أعني هو أنَّ الله الذي ابتعثنا لنكون خير أَّمَّة أُخرجت للناس، تأمرالأمم بالمعروف وتنهاها عن المنكر - اي نحن الذين نمتلك دفَّة هذا الكون، ونحن أسياد الدنيا، ونحن أهل الدين القويم الذي ارتضاه الله تعالى للعالمين، وغيرنا ينبغي أن يكون لنا تَبعا. سقفنا ليس أقل من وحدة كل المسلمين في الأرض تحت لواء التوحيد.
فإذا قام فينا من يدعو لذلك استغربناه واستهجناه. نحن أُمَّةٌ أرسل رسولها إلى ملوك الارض في زمانه يدعوهم إلى الإسلام يقول لأحدهم: "أسلمْ تسلمْ"، فأين نحن من ذلك؟ وأبو بكر قاتل المرتدين الذين فرَّقوا بين الصلاة والزكاة، فمنعوا حقَّ الله في أموالهم، وقد بات اليوم الحديث عن الزكاة، وعن محاربة الرِّبا والفساد والرِشوة كأنّه ضربٌ من الخيال. وقد ثار المسلمون لعرض مسلمة انتُهك، ففتحوا عموريَّة، وما عادت لهم نخوة تجاه أعراض المسلمات ودماء المسلمين وحُرمة المسجد الأقصى وغيره من ديار الإسلام، وكأنّها أُمَّة ماتت كلُّ احاسيسها. لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه اسلام ويب. خالفْ تهلكْ! من في الوطن العربي يجرؤ على الحديث عن الجهاد في سبيل الله، وقتال الكافرين والمعتدين وإخراجهم من ديار المسلمين؟ إنه سيجد سيوف المسلمين مصلّتةً ومسلَّطةً عليه قبل سيوف الأعداء. أصبح من يتحدث عن الحريَّات، وتبادل السلطات، وعن الحقوق والعدالة ومساءلة الحاكم من أين لك هذا؟... باحثا عن حتفه بظلفه، فقد يكون مصيره السجن ولربما الإعدام. ولذلك إمَّا أن تكون جاهلا أو عالما صامتا أو من علماء السلاطين لكي تسلم. واذا طرحت مسألةٌ قرَّر فيها الحاكم رأيا، فليس لك إلا أن تقول رأيا واحدا، فالرأي ما رأته الحكومة والنظام، وغيره هو إلقاء بالنفس للتهلكة.
بقلم/أيمن بحر إن البلطجة والانحراف موجود في المجتمع.
وعليه نطالب بعودة قانون النظام العام ليضع الأمور في نصابها. وخلاف ذلك يجب فتح دار مايقوما جديدة. لتكون أول مؤسسة بنتها قحت في عهدها المشؤوم. والله المستعان. د. أحمد عيسى محمود عيساوي الأثنين ٢٠٢٢/٢/١٤ Comments No comments yet, take the initiative.