تضم اللغة العربية ما يسمى بالمصادر، والمصدر هو كل اسم يدل على حدث دون الإشارة إلى زمن معين، وتنقسم المصادر إلى مصادر سماعية ومصادر قياسية. ولكن هنام أنواع أخرى من المصادر مثل ما يُعرف باسم المصدر الميمي والمصدر الصناعي، وهو ما سنتناوله بالتفصيل في هذا المقال. معنى و تعريف و نطق كلمة "إسم المصدر" (العربية <> العربية) | قاموس ترجمان. تعريف المصدر الميمي المصدر الميمي هو مصدر يبدأ بميم زائدة ويدل على الحدث مثل المصدر الأصلي أو هو اسم دل على معنى مجرد من الزمن مثل المصدر. ويمكن تعريف المصدر الميمي أيضًا بأنه اسم جامد مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقرون بزمن محدد ومبدوء بميم زائدة تميزه عن المصدر العادي. ولا يختلف المصدر العادي والمصدر الميمي في المعنى ولكن المصدر الميمي أقوى في الدلالة على المعنى. مثال (أكل: مأكل)، (شرب: مشرب)، (ضرب: مضرب)، (جلس: مجلس) صياغة المصدر الميمي أولًا: صياغة المصدر الميمي من الفعل الثلاثي: يُصاغ المصدر الميمي من الفعل الثلاثي على وزن (مَفعَل) بفتح العين أو على وزن (مَفعِل) بكسر العين. الكلمة المصدر الميمي الجملة دخل مدخل دخلت في الصلاة مدخًا حسنًا بدأ مبدأ هذا مبدأ الجد والكفاح عرض معرض عرض المعلم أفكار الدرس معرضًا طيبًا سعى مسعى سعى المؤمن في الخير مسعى حسنًا وفى موفى المؤمن يفي موعده موفى طيبًا وثب موثب وثب السباح في الماء موثبا قويًا وعد موعد وفى محمد بموعده معي ثانيًا: صياغة المصدر الميمي من الأفعال غير الثلاثية: يُصاغ المصدر الميمي من الأفعال غير الثلاثية على وزن مضارعه مع إبدال حرف المضارعة (أ، ن، ي، ت) إلى ميم مضمومة وفتح الحرف قبل الآخر.
المصدر الميمي تعريف المصدر الميميي: المصدر الميمي هو مصدر مبدوء بميم زائدة لغير المفاعلة.
وَلَيْسَت بمصادر وتحرير الرَّقَبَة من رقية ربقة هَذَا الِاعْتِرَاض بِأَن المُرَاد بالنُّون فِي (دن وتن) نون إِذا حذفت يكون الْبَاقِي معنى الْفِعْل الْمَاضِي مِنْهُ وَهَا هُنَا لَيْسَ كَذَلِك كَمَا لَا يخفى. وَاعْلَم أَن الْمصدر الْمُؤَنَّث كَالشَّهَادَةِ يَصح إرجاع الضَّمِير إِلَيْهِ بِاعْتِبَار أَن الْمصدر فِي معنى أَن مَعَ الْفِعْل كَمَا فِي التَّلْوِيح فِي بَاب الحكم. كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم اسم المصدر: [في الانكليزية] Infinitive [ في الفرنسية] Infinitif كما يستفاد مما سبق هو اسم الحدث الغير الجاري على الفعل. وورد في كتاب شرح نصاب الصبيان للقهستاني أنّ اسم المصدر خمسة أقسام: الأول: وصف حاصل للفاعل والقائم به ومترتّب على المعنى المصدري الذي هو التأثير. تعريف اسم المصدر – واس. ويقال أيضا لهذا القسم حاصل المصدر كما هو في «التلويح» مذكور، وتطلق جميع المصادر على هذا المعنى، مثل الجواز بمعنى: المرور، والثاني بمعنى أن يكون الأمر جائزا. فالأول معنى اسمي والثاني معنى مصدري. والفرق بين المصدر وحاصل المصدر في جميع الألفاظ ظاهر بحسب المعنى. وفي بعض الألفاظ بحسب اللفظ أيضا. مثل فعل بكسر الفاء: الفحل. وبفتح الفاء: عمل؛ ويطلق حاصل المصدر أيضا على المصدر المستعمل بمعنى متعلّق فعل مثل: خلق بمعنى مخلوق، كما يستفاد ذلك من شرح العقائد في بحث أفعال العباد.
مثال: (أكل، أكلًا)، (أخَذ، أخْذًا)، (حمِد، حمْدًا) 2- الأفعال الثلاثية اللازمة أي لا تحتاج إلى مفعول وتكون مكسورة العين (فعِل)، يكون المصدر منها على وزن ( فَعَل) مثال: (تعِب، تَعَب)، أسف، أسفًا) 3- الأفعال الثلاثية اللازمة أي لا تحتاج إلى مفعول مفتوحة العين (فَعل) وهي صحيحة، يكون المصدر على وزن ( فُعُول). مثال: (قعد، قعود)، (دخل، دخول) 4- الأفعال الثلاثية اللازمة أي لا تحتاج إلى مفعول مضمومة العين (فعُل)، يكون المصدر على وزن ( فَعَالة) أو ( فُعُولة). مثال: (شجُع، شجاعة)، (سهل، سهولة)، (عذب، عذوبة)، (ظرف، ظرافة) ثانيًا: المصادر الثلاثية السماعية: المصادر الثلاثية السماعية هي التي لا قاعدة لها، وهي كثيرة ومنها: الفعل المصدر نجح نجاح عَلِم عِلْم صدق صِدْق كَذب كَذِبْ قال قَول صام صَوم/ صيام سار سَيْر نام نَوْم دعا دُعاء قضى قضاء بنى بناء سعى سَعْي ملاحظة: يمكن الرجوع إلى المفعول المطلق لمعرفة المصدر، ولكن يجب أن يُراعى أن المصدر يُعرب حسب موقعه في الجملة رفعًا او نصبًا أو جرًا، أما المفعول المطلق فيكون منصوبًا دائمًا.
مجتمعنا > مدير جامعة الجوف: رحم الله ملكاً سيفقده العالم بأسره رفع تعازيه للملك سلمان مبايعاً إياه وولي عهده وولي ولي العهد مدير جامعة الجوف: رحم الله ملكاً سيفقده العالم بأسره سكاكا - إخبارية الجوف: رفع معالي مدير جامعة الجوف أ. د / إسماعيل بن محمد البشري أصدق التعازي والمواساة باسمه ونيابة عن جميع منسوبي الجامعة ومنسوباتها، لمقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وولي عهده الأمين الأمير مقرن بن عبدالعزيز، وولي ولي العهد الأمير محمد بن نايف، وأمير منطقة الجوف الأمير فهد بن بدر بن عبدالعزيز حفظهم الله، والأسرة المالكة والشعب السعودي الكريم، وذلك بوفاة ملك المملكة العربية السعودية خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود رحمه الله. وقال معاليه: " إن وفاته رحمه الله ليست مصيبة الأسرة المالكة ولا الشعب السعودي لوحدهم، بل هي مصيبة إقليمية وعربية وإسلامية وعالمية، فهذا ملكٌ ستفتقده الإنسانية جمعاء، بما كان يتمتع به من حكمة وبعد نظر وإنسانية عظيمة طالت كل شعوب الأرض التي تعرضت للنكبات والمصاعب، فقد كان يرحمه الله ويسكنه فسيح جناته أول المبادرين لنصرة المنكوبين، وأول المبادرين للسلام وحوار الأديان والثقافات ومكافحة الإرهاب والتحذير منه، وسيفقده العالم بأسره.. مدير جامعة الجوف يلتقي بمدير شركة الاتصالات السعودية بالجوف » صحيفة مراسي. ".
4- رئيس لجنة الكنترول في مركز القياس بالمجمعة من عام 2010 وحتى الآن. 5- عضو في جمعية علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية من عام 2008 وحتى الآن. 6- عضو في جمعية الدراسات الاجتماعية من عام 2009 وحتى الآن. الأبحاث العلمية: · بحث بعنوان "مكانة المرأة السعودية في المجتمع السعودي"- مقدم في المؤتمر العالمي للعلاقات الأسرية واستشاراتها في الولايات المتحدة الأمريكية – 2005. · بحث بعنوان " الأسباب المؤدية إلى حدوث العنوسة لدى الفتيات داخل المجتمع السعودي" مجلة جامعة جنوب الوادي بمصر, 2008. · بحث بعنوان " الاغتراب الثقافي والاجتماعي وعلاقته بعادات المشاهدة للقنوات الفضائية لدى الشباب السعودي: دراسة مطبقة على مرتادي الاستراحات بمحافظة الرس" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2008. جامعة الجوف:: أعضاء المجلس. · بحث بعنوان " دور مراكز التوفيق بين راغبي الزواج في المجتمع" مؤتمر الأسرة والشباب – جامعة الشارقة من 4-6 ديسمبر. · بحث بعنوان " اتجاهات الشباب نحو دور النظم الاجتماعية في التنشئة الجنسية السليمة" دراسة مطبقة على طلاب السنة الأولى في جامعة القصيم" مجلة الخدمة الاجتماعية بجامعة حلوان 2009. · بحث بعنوان "دراسة لاتجاهات الأسر المستفيدة من مجمع أبانات السكني بمنطقة القصيم نحو بيئتهم السكنية", مجلة جامعة القصيم, العدد الثاني 2009.
وكان مئات المصلين قد أدوا صلاة الجنازة في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض، عصر أمس، على أبناء الدكتور "البشري"، الذين قضوا مساء أمس الأول قرب منفذ البطحاء الحدودي داخل الأراضي السعودية، إثر تعرضهم لحادث مروري أثناء قدومهم من دولة الإمارات العربية المتحدة.
واختتم البشري حديثه لافتاً إلى ماوجده قطاع التعليم والرياضة من اهتمام بالغ من سمو ولي العهد، وهذا أحد أوجه عنايته ورعايته للشباب وتركيزه عليهم تخطيطاً لمرحلة جديدة من عمر هذه المملكة الشامخة منذ تأسيسها على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه، داعياً المولى القدير بأن يحقق أهداف وتطلعات الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده الأمين، وأن يستمر الوطن في مسيرة البناء والتشييد والأمن والرخاء والوحدة الراسخة.
2- اللغة الانجليزية. الخبرات التدريسية: · علم الاجتماع العائلي. · الإحصاء الاجتماعي. · طرق البحث الاجتماعي. · طرق البحث التربوي. · التخطيط الاجتماعي. · مدخل علم الاجتماع. · علم الاجتماع الاقتصادي. · علم الاجتماع التنمية. الإشراف على رسائل الماجستير: 1. رسالة ( تأثير العولمة على الهُوِيّة الثقافية عند الشباب السعودي)- للطالب صالح العنزي -قسم الاجتماع بجامعة القصيم, 2009 م. ( مشرفًا) 2. رسالة دكتوراه بعنوان الابعاد المجتمعية للعقم في المجتمع السعودي – للطالبة سهام العزام – قسم الاجتماع بجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية, 2013م. ( مناقشًا) 3. رسالة الدكتوراه بعنوان اتجاهات الطلبة الجامعيين السعوديين نحو تأثيرات العولمة على الهوية الوطنية- للطالب عبد الله الهريش- قسم الاجتماع بجامعة الامام بن سعود الاسلامية, 2014 م. ( مناقشًا)
· بحث بعنوان "العوامل الدافعة راغبي الزواج للاستعانة بمراكز التوفيق, مجلة جامعة الشارقة للدراسات الاجتماعية 2009. · بحث بعنوان " الواقع الاجتماعي لنزلاء دور الرعاية الاجتماعية" مؤتمر السياسات الاجتماعية للطفولة – جامعة الشارقة 18 مارس 2010. · ورقة عمل بعنوان "الخلافات الأسرية في محاكم الأحوال الشخصية وواقع العمل الاجتماعي" ملتقى دور الخدمة الاجتماعية في المحاكم الشرعية, جون 2011. · بحث بعنوان "مستوى التكيف الاجتماعي لدى الأطفال نزلاء دار الحضانة الاجتماعية بالمملكة العربية السعودية". مجلة العلوم الاجتماعية – جامعة الكويت 2011. · بحث بعنوان " وسائل الإعلام وعلاقتها باغتراب الشباب" مؤتمر الإعلام والتحديات المجتمعية, جامعة اليرموك, 2011. · بحث بعنوان " الرضا الاجتماعي وعلاقته بتقدير الذات لدى أبناء المطلقات" مجلة الاداب, جامعة الملك سعود, 2012.