نزلت الوفاة بالإدريسي في مسقط رأسه سُبتة سنة 1165م عن عمر يناهز 65 سنة. ابن الشاطر العالم الفلكي الدمشقي المسلم علاء الدين بن علي بن إبراهيم بن المطعم الأنصاري، يُكنى بأبي الحسن، ويشتهر بلقب ابن الشاطر، وُلِد في سنة 704 هـ المصادف سنة 1304م في مدينة دمشق. شغل عدة أعمال في حياته؛ ومنها رئاسة المؤذنين العاملين في الجامع الأموي في مسقط رأسه، كما امتهن تطعيم العاج حتى لُقّب المُطعّم. سطع نجم ابن الشاطر في عدة مجالات ومن أهمها الفلك والرياضيات، وانتقل بين الأمصار للاستزادة من العلم بهما؛ فزار كل من المدن الشامية ومصر وعاود أدراجه إلى دمشق. موضوع تعبير عن طلب العلم - حياتكَ. قدم ابن الشاطر العديد من الإنجازات في حياته العلمية والعملية، ومن أبرزها: تصحيح نظرية بطليموس التي تدور حول اعتبار أن الأرض مركز الكون، ونشر تصحيحه لها في كتابه "نهاية السؤال في تصحيح الأصول". ابتكار ساعة شمسية خاصة لضبط وقت الصلاة، وقد عُرفت باسم الوسيط. تأليف عدة كتب تحتوي بين دفاتها على نظريات فلكية حديثة النشأة، ومن أبرز نظرياته في هذا السياق إيجاد قياس دقيق لزاوية انحراف دائرة البروج. مؤلفاته: نزهة السامع في العمل بالربع الجامع، الأشعة اللامعة في العمل بالآلة الجامعة، رسالة في الهيئة الجديدة، مختصر العمل في الأسطرلاب، وغيرها الكثير.
مكانة العلماء: ولا يوجد شك أن العلماء الملتزمين بكتاب الله - تعالى -، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ لهم مكانة كبيرة في الإسلام، حددها الله ورسوله، ومن الآيات الآثار التي وردت في بيان فضلهم ومكانتهم: قوله تعالى: { شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} 1 ، "وقرن شهادة ملائكته وأولي العلم بشهادته فقال: { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ} وهذه خصوصية عظيمة للعلماء في هذا المقام" 2. والعلماء هم من انطبقت عليهم الخيرية التي حددها النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في قوله من حديث مُعَاوِيَةَ - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: { مَنْ يُرِدْ اللَّهُ بِهِ خَيْراً يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ} 3 ، ويؤخذ من ظاهر الحديث أن من لم يرد الله به خيراً لا يفقه في الدين بمفهوم المخالفة، وفيه فضل العلماء على سائر الناس، وفيه فضل الفقه في الدين على سائر العلوم، وإنما ثبت فضله لأنه يقود إلى خشية الله، والتزام طاعته، وتجنب معاصيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 سورة آل عمران (18). 2 تفسير ابن كثير (2/24). 3 البخاري (69)، ومسلم (1719). 4 سورة فاطر (28). 5 في ظلال القرآن (6/150). 6 تفسير الطبري (20/462) بتصرف يسير جداً. 7 سورة الزمر (9). 8 تفسير ابن كثير (7/89). 9 البخاري (98)، ومسلم (4828). 10 سورة المجادلة (11). 11 تفسير الطبري (23/246). 12 الترمذي (2606)، وصحيح الترغيب والترهيب (1/17). بحث عن جهود العلماء في تصنيف الحيوانات. 13 الترمذي (2609)، وصحيح الترغيب والترهيب (1/19). 14 زهر الأكم في الأمثال و الحكم (1/109). 15 السنن الكبرى للبيهقي (10/209)، ومشكاة المصابيح (1/53).
ثانيًا: ربا البيوع: ربا البيوع هي واحدة أيضًا من ضمن أنواع الربا، وهي عبارة عن بيع بعض أنواع العملات أو البضائع، باستخدام العملة، وأيضًا يشمل هذا النوع من الربا أيضًا بيع بعض أنواع البضائع واستبدالها بالأنواع الأجود منها، ومن أمثلة ربا البيوع هو ربا الفضل، وهو من أنواع الربا التي تم تحريمها على الإطلاق، وربا الفضل يعني أن يقوم أحد الأشخاص ببيع مثلا كيلو واحد من السكر الجيد، وذلك مقابل أربعة كيلو جرامات من السكر الردئ أو الأقل جودة، وهذا النوع تم تحريمه من قبل الجميع. ثالثًا: ربا النسيئة: يعد ربا النسيئة هو واحد من ضمن أنواع الربا التي تحدث عنها الله عز وجل في كتابه الكريم القرآن الكريم، ووهذا النوع من الربا هو عبارة عن تأجيل سداد الدين، وفي هذه الحالة يقوم الشخص بالزيادة في الدين بسبب التأخير، ومن أمثلة ذلك بأن يقوم أحد الأشخاص باقتراض مبلغ مالي من شخص، وبعد وصول الموعد المحدد تسديد المبلغ فيه ولم يكن المقترض معه المال، يقوم صاحب المال بالاشتراط عليه برد المال بالضعف إن كانت مائة دينار يتم ردها مائتان دينار وهكذا، وهذا النوع من الربا أيضًا محرم في كتاب الله عز وجل. رابعًا: ربا اليد: تعد ربا اليد هي واحدة من ضمن أنواع الربا والتي يكون من خلالها البيع من قبل الشخص ولكن يقوم بتأخير البدل، ومن أمثلة ربا اليد أن يقوم الشخص ببيع خمسة من البقر، بستة مثلا من الإبل، ولكن لم يأخذ أي من المتفقين البضاعة كاملة، أو يقوم أحدهم باستلام البضاعة دون الآخر، أو عدم تحديد الموعد الخاص باستلام البضاعة كاملة، وهذا النوع أيضًا من أنواع الربا المحرمة بالإجماع.
قام جميع رواد مواقع التواصل الاجتماعي الخاص بنشر التغريدات القصيرة "تويتر"، هاشتاج هيفاء وهبي في بورسعيد، وهذا لتحي حفلاً غنائياً في المدينة، وحضرها عدد كبير من الأشخاص الذين يحبون الإستماع إليها بشكل مستمر. تغريدات ترحيب كثيرة على تويتر بجميلة الجميلات هيفاء وهبي وانتشرت الكثير من التغريدات على موقع "تويتر"، وقالت أحد المتابعين "جميلة الجميلات نورتي بورسعيد"، وآخر "، وأيضاً جاءت تغريده أخرى فيها "كانت حفلة جامدة و نورتى:، وتحدث أخر قائلاً "فنانة متواضعة ومحبوبة". هيفاء وهبي وكتبت الفنانة هيفاء وهبي من خلال حسابها على الموقع الرسمي "فيس بوك"، قائلة "امبارح اتعرفت على احلا و أجمل ناس في #بورسعيد.. من حفل إطلاق سلسلة فنادق هلنان العالمية بورفؤاد #مصر ولبست اخضر عشان النادي المصري وركبت المعدية ونزلت الشارع اتعرف عليها واتصور في شوارعها وشفت حب الناس الحلوة واكلت من أيادي ست الكل شكرا بورسعيد انت راجعالك تاني #مصر #بورسعيد #بورفؤاد". وحرصت الفنانة هيفاء وهبي على إحياء حفل غنائي ساحر ومميز في مدينة بور فؤاد التابعة إلى محافطة بورسعيد، وأن هذا الحفل جاء داخل أحد الفنادق الشهيرة فيه، وهي اقامت الحفل لصالح واحدة من أهم شرات الاستثمار فيها، أحيت الجزء الثاني من الحفل، وبعدها الفنان أحمد جمال وتألقوا بالكثير من الأغاني الرائعة والمميزة والتي امتعت جميع الحاضرين إليها، وحرصت هيفاء على ارتداء فستان باللون الأخضر لأنه لون الاتحاد البورسعيدي.
ايلي مرعب -احتلت أخبار الحفل الغنائي الذي أحيته النجمة الاكثر جماهيرية هيفاء وهبي في الامارات المرتبة الأولى بين الأخبار المتداولة على غوغل و على منصّات التواصل الاجتماعي. اطلالة هيفاء اشعلت مواقع التواصل الاجتماعي حيث عبَّر الجمهور عن اعجابهم بجمالها واناقتها كما تداول الجمهور صورا ومقاطع فيديو. لـهيفاء عند وصولها المكان وعلى المسرح في التّفاصيل، تصدّر وسم " هيفاء وهبي في دبي " قبل وبعد إحياء حفلها الترند على السوشيال ميديا في العديد من البلاد العربية مثل لبنان، ليبيا، الجزائر، الامارات ، السعودية وغيرهم.
خطفت الفنانة اللبنانية، هيفاء وهبي الأنظار، يوم أمس الأحد، بأحدث إطلالة لها عبر حسابها الرسمي على موقع تبادل الصور والفيديوهات أنستغرام. وتألقت النجمة اللبنانية بقفطان مغربي عصري في اللون الوردي الفاتح، مطرز على مستوى الصدر والأكمام باللون الذهبي، أرفقته بحذاء شفاف بكعب عالي وحزام من "الصم" الذي حدد خصرها، كما أرفقت هيفاء وهبي هذه الإطلالة بتسريحة "الشينيون" وبمكياج جميل حمل توقيعها حسب ما أشارت إليه عبر خاصية التعليق المرفقة للصور التي تقاسمتها مع متابعيها. ويشار أن هيفاء قد تألقت طيلة شهر رمضان بمجموعة من الإطلالات المحتشمة التي تناسب الشهر الكريم، والتي تقاسمتها مع محبيها عبر حسابتها الرسمية على مواقع التواصل الإجتماعي، أحدثها إطلالتها بالقفطان المغربي ، الذي جمل توقيع المصممة اللبنانية أورور عز الدين. ويذكر أنه قد سبق أن وقع اختيار النجمة اللبنانية هيفاء وهبي، قبل حوالي الأسبوع، على التراث المغربي، من أجل تصوير أحدث جسلة تصوير لها، بمناسبة عيد الفصح، التي أطلت فيها على متابعيها بإطلالة كاجوال إلى جانب مائدة تزينت بمجموعة من الأواني الفخارية المغربية المنقوشة، وأرفقت هذه الصور بمعايدة جاء فيها "عيد فصح مجيد".
حلقة جديدة من #مع_النجوم تأتيكم مع فهد الهاشمي وألاء الحلبي على شاشة #الآن.