اعترف المستشار في الديوان الملكي السعودي سعود القحطاني بمسؤولية العائلة الحاكمة في المملكة عن اغتيال الشاعر الأمير طلال بن عبد العزيز الرشيد في الجزائر عام 2003. وقال القحطاني في تدوينة له عبر حسابه على "تويتر": "لمن يحاول أن يصطاد في الماء العكر، أود أن أذكر بأن آل سعود جعلوا الجنازة جنازتين، جنازة في روضة مهنا وجنازة في الجزائر". وإثر الفضيحة الكبرى التي أحدثتها تدوينة القحطاني، اضطر المستشار في الديوان الملكي السعودي ومدير المخططات والحملات الإعلامية لولي العهد السعودي محمد بن سلمان إلى حذفها. والأمير طلال يعود نسبه إلى أسرة سعود بن عبد العزيز، وهو شاعر وكاتب ينتمي إلى بيت الإمارة في قبيلة شمر أسرة آل رشيد حكام حائل سابقًا، اتخذ لنفسه لقب "الملتاع" وأسّس مجلة فواصل في 1994، كما أسّس مجلة البواسل في 2003م قبل اغتياله بشهور قليلة، وكان اغتيل في رحلة صيد قرب جبل بوكحيل بولاية الجلفة، في الجزائر، الجمعة 28 نوفمبر/تشرين الثاني 2003. الأمير طلال الرشيد وتؤكد أغلب الروايات السعودية أن قصيدة "يا صغير" التي أطلقها طلال عقب سحب لقب أمير منه ومن عائلته تسبّبت باغتياله. طلال عبدالعزيز الرشيد ماث. وبعد تدوينة القحطاني، دشن نشطاء سعوديون هاشتاغ بعنوان "#السعودية_تعترف_بقتل_الرشيد"، وقد لاقى تفاعلًا كبيرًا على مواقع التواصل، طالبوا خلالها بمحاكمة المسؤولين عن الاغتيال.
يسلط برنامج "الراحل" الذي يذاع على "روتانا خليجية" التاسعة مساء اليوم؛ الضوء على حياة الشاعر "طلال الرشيد" أحد أبرز شعراء النبط بالخليج ورواده وصاحب التجربة الشعرية الثرية. وتحكي الحلقة حياة الشاعر "الرشيد" والمحطات والقصص التي دارت حول بعض قصائده وتفاصيل وفاته بالجزائر. ويتحدث عن تجربة الراحل الشعرية كلٌّ من: "زامل الجربا عبدالعزيز الرشيد، وعبدالملك الشثري، والأمير تركي بن عبدالعزيز بن تركي"، و"الأمير نواف بن سعد" رئيس "الهلال"، و"نواف التمياط"، والشاعر "فهد المساعد هاني الشحيتان، وعبدالله ناصر".
العريس عبدالله راشد الرشيد احتفلت أسرة الرشيد بزفاف كريمة منصور بن رشيد الرشيد إلى الشاب عبدالله بن راشد الرشيد. أقيم حفل الزواج في نادي ضباط قوى الأمن في الرياض، حضر الحفل عدد من أصحاب السمو الأمراء وعدد من المسؤولين ووجهاء المجتمع والأقارب والمهنئين.
قصائد عذبة من أمير زين وجهه غلاف الكتاب ( رحمه الله) يا زمان الذل.. زل.. ما بقى في الناس شيمه وما بقى للعدل خِل ومن كثر ما حنا صغرنا صرنا حتى بدون ظِل صرنا ما نملا المحِل صرنا أمه تحتقرنا كل أرذال الأمم لاتصدق ياعزيزي بالعروبه والقيم يا زمان الشيخ بوش يكفي هزأت المبادىء يكفي أحرجت العروش الكرامه يا طويل العمر ما تكفي النعوش يا زمان البيت الابيض إنت مالك أمر يرفض تبغى هذا الدين أطول تبغى هذا الشرع أعرض إنت إكتب وإحنا نحفظ مو غريب لو نَحَسْب الخبث طيب ومو غريب نصرخ ولا من مجيب ومو غريب لو يكثر أعداد الأرامل فبلاد ما ترضى
أما بعدُ: كان النبي صلى الله عليه وسلم أكملَ الناس خُلُقًا، وقد كان يعاشِرُه الناس على قَدْر عُقُولهم، وقوة إيمانهم، ومِن ذلك معاشرته صلى الله عليه وسلم للصبيان، وتربيته لهم، فقد كان صلى الله عليه وسلم كما قال الحكم بن معاوية رضي الله عنه حينما أَخْطأ في الصلاة، وكان رجلاً كبيرًا: "بأبي هو وأمي، ما رأيتُ معلمًا قبله ولا بعده أحسن تعليمًا منه، فوالله ما كَهَرَني، ولا ضَرَبَني، ولا شَتَمَني"؛ رواه مسلم (537). فإذا كان هذا هديه صلى الله عليه وسلم مع الكبير، فالصغيرُ كان له الحظُّ الأوفر مِن حُسن التوجيه، ولِين المُعامَلة، فهذا ربيبُه عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه يقول: كنتُ غلامًا في حجْرِ رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانتْ يدي تطيش في الصَّحْفة، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا غلام، سَمِّ الله، وكُل بيمينكَ، وكُل ممَّا يليك))، فما زالتْ تلك طعمتي بعدُ؛ رواه البخاري (5376)، ومسلم (2022).
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خُلُقًا، وقد أثنى الله عليه فقال: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، قالت عائشة رضي الله عنه لَما سُئلت عن أخلاقه: « كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ » [1]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم رحيمًا بالأطفال يمازحهم، ويدعو لهم، ويربي فيهم الشجاعة والعلم والتقوى، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم [2].
فالمربي أب ينمي الشخصية ، لذلك كلمة: لا تفهم ، أنت حطمته ، أي كلمة سلبية ينبغي ألا يخاطب بها الطفل ، حتى لي أنا رأي ثان: إذا اسم يثير الجدل والاستهزاء ، أغير له اسمه ، أعطيه اسماً آخر ، لأنه يوجد أسماء تسبب العدوان. والاستهزاء من الطلاب. نعم ، فالبطولة المعلم مربّ سيدي ، والمعلم أب ، والمعلم رحيم ، والمعلم عالم متفوق بعلمه ، والمعلم لا يرتكب خطأ أمام طلابه. لو فرضنا إنساناً لا سمح الله دخن ، مشكلة كبيرة جداً ، القدوة قبل الدعوة ، والإحسان قبل البيان ، والأصول قبل الفروع ، والمبادئ لا الأشخاص ، والمضامين لا العناوين ، والتدرج لا الطفرة ، هذه كلها مبادئ في التعليم. هديه في التعامل مع أقاربه صلى الله عليه وسلم - الحرص على هدايتهم إلى الحق | موقع نصرة محمد رسول الله. أنا أعتقد باليابان وبألمانيا بالقرية أجمل بيت للمعلم ، هذا يبني أجيالاً ، الحداد مع الحديد ، والنجار مع الخشب ، والطبيب مع المرضى ، المعلم مع من ؟ مع أطيب فئة في المجتمع ، الأطفال أحباب الله ، فإذا اعتنينا بهم اعتنينا بمستقبلنا ، هؤلاء الصغار. مرة كنت في بلدة اسمها ازرع ، جنوب سوريا ، دخلت للصف الأول الابتدائي ، كانت هذه الزيارة رسمية ، أوقفت طالباً ، قلت له: هل تعلم أن أحد أكبر علماء المسلمين ابن القيم الجوزية ، ترك ثلاثمئة مؤلف كان من ازرع.
عفواً ، لو أخذت معك ابنك إلى خطبة سألته عنها بالقصة يقول لك. يذكر القصة ، هذا الطفل الذي فقد عصفوره ، النبي صلى الله عليه وسلم قائد الأمة والجيوش ، يمازح عميراً ، وهو أخو أنس بن مالك ، يقول: يا عمير! ماذا فعل النغير ؟ كلما رآه يقول له: ماذا فعل النغير ؟ يطيب خاطره. تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع صغار المسلمين. سيدي ، هذه المرونة ، والذكاء ، والحكمة ، والكمال ، والحب ، أنا أدعو كل أفراد المجتمع بأطيافه ، كل أعماره ، أنا مضطر أن ألاعب الصغير ، أنا أذكر كنت أقدم لكل ابن جاء مع أبيه إلى الخطبة هدية ، هدية ثمينة ، فأنا علقته بالجامع ، أما لو كان هناك ضرب ، كان هناك كراهية للجامع. أقسم بالله أن شخصاً تلقى ضرباً من خادم جامع ، خمسون سنة لم يصلّ ، ضرب مبرح. هذا ينقلني إلى الفقرة التي بعدها ، حضور الأطفال في المساجد ، فيروي بريدة رضي الله عنه قال: عن بريدة بن الحصيب: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يخطب إذ أقبل الحسن والحسين يمشيان ويعثران ، عليهما قميصان أحمران. قال: فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملهما ، ثم قال: ' صدق الله: إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (15) [ سورة التغابن] { إني رأيت هذين الغلامين يمشيان ويعثران فلم أصبر حتى نزلت وحملتهما} [أخرجه أبو داود وابن خزيمة] صلى الله عليه وسلم.