سجّل الآن وشارك في دورة مجانية في علم النفس المقدمة من جامعة ويسليان التي تتضمن أكثر من 1000 دولار من مواد الفيديو والقراءة. بعض الإجابات بناءً على أحدث الأبحاث من علم النفس الاجتماعي, الطلاب الذين يأخذون الدورة للحصول على شهادة سيحصلون أيضًا على عضوية مجانية في شبكة علم النفس الاجتماعي (). تفاصيل الدورة المجانية في علم النفس يتم التعامل مع كل واحد منا بطريقة مختلفة في الحياة ، لكننا جميعًا نواجه أسئلة متشابهة عندما يتعلق الأمر بالسلوك البشري: ما الذي يقودنا إلى أن نحب شخصًا ونكره شخصًا آخر؟ كيف تتطور النزاعات والأحكام المسبقة وكيف يمكن تقليلها؟ هل يمكن أن يساعد البحث النفسي في حماية البيئة ، وإذا كان الأمر كذلك ، كيف؟ تقدم هذه الدورة مقدمة موجزة لعلم النفس الاجتماعي الكلاسيكي والمعاصر تغطي مواضيع مثل صنع القرار ، والإقناع ، والسلوك الجماعي ، والجاذبية الشخصية ، والعوامل التي تعزز الصحة والرفاهية. دورات مجانية في علم النفس. سيكون تركيز دورة علم النفس على نتائج البحث المدهشة والمسلية والمثيرة للاهتمام والتي يسهل تطبيقها في الحياة اليومية. ستستمد الدورة أيضًا من مواقع شبكة علم النفس الاجتماعي، أكبر مجتمع عبر الإنترنت مخصص لعلم النفس الاجتماعي.
بعض هذه الدورات المجانية عبر الإنترنت توفر شهادات قابلة للطباعة أيضا. ✅ كيفية الحصول على دورات مجانية عبر الإنترنت مع شهادة؟ فيما يلي خطوة بخطوة حول كيفية الحصول على دورات شهادة مجانية عبر الإنترنت: الخطوة الأولى) افتح متصفح ويب و قم بزيارة قسم دورات مجانية بشهادات معتمدة من هنا. الخطوة الثانية) ابحث عن الدروة المناسبة بحسب التخصص والمجال الذي تريد أو قم بتصفية التخصصات من هنا. دورة تعليمية مجانية في علم النفس | التعلم الحر - EDLibre. على سبيل المثال، علوم البياناتأو هندسة البرمجيات. الخطوة الثالثة) ستحصل على العديد من النتائج للتخصص الذي بحثت عنه الخطوة الرابعة) الآن، قم بزيارة أي دورات مجانية التي تريد وفتح صفحة الدورة في نافذة جديدة. الخطوة الخامسة) الآن، انتقل إلى ميزات الدورة التدريبية وابحث عما إذا كان المقرر الدراسي يوفر شهادة مجانية أم لا. في معظم الحالات، تقدم جميع الدورات شهادة مجانية عند الانتهاء. الخطوة السادسة) الآن، قم بالتسجيل أو التسجيل في الدورة المجانية عبر الإنترنت التي اخترتها وابدأ في تعلم الموضوع الخطوة السابعة) بمجرد إكمال الدورة، سيتم منحك شهادة الإنجاز. في بعض الدورات، قد تحتاج إلى إعطاء اختبار عبر الإنترنت لاجتاز والحصول على الشهادة
2-الشخصية الاعتمادية: هي شخصيّة مرتبطة بالأشخاص الاتكاليين، فصاحب هذه الشخصيّة يبحث عن أي شخص يؤدّي عنه م هامه، فإذا فقد صديقه يبحث عن آخر حتّى يعتمد عليه، كما لا يستطيع أن يتّخذَ القرارات الخاصّة بحياته دونَ استشارة تعطيه الطمأنينة، فهو لا يشعر بالرّاحة إذا كان وحده. 3- الشخصية الحنونة: تتميّز بالقدرة على تفهّم مشاكل الآخرين وخصوصاً العاطفيّة منها؛ لذلك يحاول الشخص الحنون دائماً تجنّب جرح مشاعر النّاس من حوله، و يصرّ على إسعاد الآخرين والتحسّر معهم على أحزانهم وقد يسيء البعض تقدير الشخصيّة الحنونة فيربطها بالضّعف، ولكنّ الضعف غير مرتبط بالحنان. علم النفس دورات وكتب. 4- الشخصية الوسواسية: هي التي يهتمّ صاحبها بالنظافة والنظام والتفاصيل الصغيرة بطريقة مبالغ فيها اكثر من الطبيعي وبشكل مفرط جدا على حساب الجودة، ولا يكون صاحب هذه الشخصيّة مريضاً بالوسواس القهريّ، ولكنّه يمتلك شخصيّة وسواسيّة؛ لأنّ مرض الوسواس ليس صفةً دائمةً إنّما حالة تتأزّم كلّ فترة وتعالج بالأدويّة أمّا الشخصيّة الوسواسيّة فهي مترسخة في الإنسان ولا علاجَ لها كما يعتبر ضمير هذه. الشخصيّة حيّاً أكثرَ من اللّازم، فتراه يتفانى بعمله على حساب علاقاته الاجتماعيّة، ويحرص على عدم التبذير 5- الشخصية المريبة او الشكاكة: هي التي يكون صاحبها عديم الثقة بالأشخاص الذينَ حوله وإن كانوا أقرب النّاس إليه، فهو شخصيّة دائمة الشكّ دون سبب مقنع ، ويبني قراراته على أدلة ضعيفة أو وهميّة ويعاني في علاقاته مع الآخرين فيأخذ أغلب العبارات على محمل الجدّ، ويقرأ فيها تهديدات لا أساسَ لها، فيدفعه ذلك للرّد بقسوة وخصوصاً على من يهاجمه قاصداً الانتقام.
واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.
♦ ♦ ♦ ♦ ♦ تفسير سورة الليل - من الآية 1 إلى الآية 11: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴾ ﴿ يُقسِم اللهُ تعالى بالليل عندما يُغَطّي بظلامه الأرضَ وما عليها﴾، ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴾ ﴿ يعني: ويُقسِم سبحانه بالنهار إذا كَشَفَ ظلام الليل بضيائه﴾، ﴿ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴾ ﴿ يعني ويُقسم سبحانه بخَلْق النوعين: الذَكَر والأنثى﴾، ﴿ هذا باعتبار أنّ ﴿ ما﴾ المذكورة في الآية هي: ما المصدرية﴾، أمّا إذا كانت ﴿ ما ﴾ بمعنى ﴿ الذي ﴾ ، فحينئذٍ يُقسِم سبحانه بالذي خَلَقَ النوعين: ﴿ الذَكَر والأنثى﴾، وهو اللهُ تعالى.