7- قط بري أمريكي البوبكات (الوشق روفوس) هو صياد انتهازي آخر، وغالبا ما تحب الأرانب والقوارض ولكنها ستستغرق أيضا الطيور وحتى الزواحف، وبوبكات ليست أعلى من الحيوانات الأليفة الصيد والماشية، بما في ذلك الدجاج، ويكمن صياد الكمين هذا في انتظار فرائسه قبل أن ينقض، وسوف يستغرق الأمر حتى سرعة الغزلان والتي هي أكبر بكثير من بوبكاتس. 8- ولفيرين مثل العديد من المستنقعات (أفراد عائلة ابن عرس)، فإن ولفيرين قوي بشكل عدواني وسوف يستغرق فريسة أكبر بكثير من نفسه، بما في ذلك الأيائل و الغزلان ، ويسلم ولفيرين لدغة قتل في الجزء الخلفي من الرقبة أو يمزق حلق الفريسة، وسيحاول حتى سرقة قتل الحيوانات الكبيرة مثل الدببة السوداء، وولفيرين مثل الثعالب تخبئ مخابئ طعامها بإفرازات من رائحة الغدد. الحيوانات آكلة اللحوم "المفترسة" على الرغم من أن الحيوانات آكلة اللحوم تأتي في العديد من الأشكال والأحجام، إلا أنها تشترك في بعض أوجه التشابه، ومعظم الحيوانات آكلة اللحوم لديها أدمغة كبيرة نسبيا ومستويات عالية من الذكاء، ولديهم أيضا أقل الجهاز الهضمي معقدة من الحيوانات العاشبة، وعلى سبيل المثال لدى العديد من الحيوانات العاشبة بطون متعددة بينما تحتوي الحيوانات آكلة اللحوم على واحدة فقط، وذلك وفقا لموسوعة بريتانيكا.
تعتبر أفعى الكوبرا كابية الرأس من الحيوانات المفترسة العامة التي لا تعاني من مشاكل في تناول لحوم جنسها من الأفاعي الأخرى بما في ذلك الأفاعي الميتة بالفعل، وفي الواقع فإن العديد من أنواع الثعابين سوف تصطاد الثعابين الأخرى بشكل إنتهازي، والبعض الآخر مثل أفعى الكوبرا الملك جعل الأفاعي أغلب نظامه الغذائي، ولكن بالنسبة للجزء الأكبر يعتقد أن هذه الأفعى تفترس الأنواع الأخرى وليس الأنواع الخاصة بها، ولذا فإن رؤية هذا الحدث غير الشائع المفترض جعل ماريتز يتساءل عما إذا كانت هذه الممارسة نادرة جدا. قام هو وزملاؤه بتمشيط الأدب العلمي الذي يبحث عن تقارير عن أكل الثعابين جنسها في الأنواع الستة من أفعى الكوبرا التي تعيش في جنوب إفريقيا، كما استخرجوا تقارير أعدها علماء مواطنون محليون في مجموعة عامة على الفيسبوك، ويقول ماريتز كنا نعرف أن هذه الأنواع الستة من أفعى الكوبرا تأكل لحوم جنسها وما لم نكن نعرفه هو أنها تشكل جزءا كبيرا من نظامها الغذائي، ووجد الباحثون أن ما بين 14 و 43 في المائة من النظام الغذائي لكل نوع من أفعى الكوبرا يتكون من الأفاعي الأخرى في جنسها، ويبدو أن أفعى الكوبرا مولعة بشكل خاص بالأفاعي الفحيحة، وتمثل الأفاعى الأفريقية ما يقرب من ثلث الفرائس المسجلة.
أنواع اللحوم المُضرة لا تكون بالضرورة واحدة، بمعنى أدق، هناك بعض البشر يتأذون من نوع معين ، بينما البعض الآخر لا يُصيبه أي شيء عند تناولها، ولهذا فإن من سيتوقف عن تناول هذه الأنواع هم المصابون فقط، كما يُمكن كذلك أن يكون الضرر وقتي، بمعنى أدق، من الوارد جدًا أن يضرب فيروس معين قطيع مُعين من الحيوانات، وفي هذه الحالة يُصبح المُضر أكله هو تلك الأنواع فقط دون غيرها حتى ينقضي ذلك الفيروس، على كلٍ، يبقى الضرر سببًا قويًا من أسباب الانقطاع عن أكل بعض الأشياء والبدء في أكل أشياء أخرى. وجود بعض الأنواع المُقززة ثمة سبب آخر قد يجعل البعض ينفرون عن بعض أنواع لحوم الحيوانات، وهذا السبب في الحقيقة لا يتعلق باللحم فقط أو الشخص الذي يتناوله فقط، وإنما بكلاهما معًا، ولتوضيح ذلك يُمكننا تخيل شخص يعشق نوع اللحوم من البقر أو الجاموس، بينما ذلك الهندي يرى أن تلك البقرة من المقزز جدًا التفكير حتى في أكلها، وكذلك حيوان الحمار، والذي يتفق العالم كله تقريبًا على كون لحمه غير داعي أبدًا للأكل، بل يُمكن القول إنه داعي أكثر للتقزز والقرف، والسؤال، هل رأيتم أحد من قبل يأكل لحم الحمار أو يُفكر حتى في أكله؟ بالطبع لا، طيب هل هو محرم في كل الشرائع؟ بالطبع لا أيضًا.
فقول هذا الملك الجاهل (أنا أحيي وأميت) إن عنى أنه الفاعل لهذه المشاهدات فقد كابر وعاند، وإن عنى ما ذكره قتادة والسُّدِّي ومُحَمْد بن إسحاق فلم يقل شيئاً يتعلق بكلام الخليل إذ لم يمنع مقدمة ولا عارض الدليل. ولما كان انقطاع مناظرة هذا الملك قد تخفى على كثير من الناس ممن حضره وغيرهم، ذكر دليلاً آخر بين وجود الصانع وبطلان ما ادّعاه النمرود وانقطاعه جهرة: قَال: {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ} أي هذه الشمس مسخرة كل يوم تطلع من المشرق كما سخرها خالقها ومسيرها وقاهرها. وهو الذي لا إله إلا هو خالق كل شيء. ما قصة البعوض مع نمرود بن كنعان - YouTube. فإن كنت كما زعمت من أنك الذي تحي وتميت فأت بهذه الشمس من المغرب فإنّ الذي يحي ويميت هو الذي يفعل ما يشاء ولا يمانع ولا يغالب بل قد قهر كل شيء، ودان له كل شيء، فإن كنت كما تزعم فافعل هذا، فإن لم تفعله فلست كما زعمت، وأنت تعلم وكل أحد، أنك لا تقدر على شيء من هذا بل أنت أعجز وأقل من أن تخلق بعوضة أو تنتصر منها. فبين ضلاله وجهله وكذبه فيما ادعاه، وبطلان ما سلكه وتبجح به عند جهلة قومه، ولم يبق له كلام يجيب الخليل به بل انقطع وسكت. ولهذا قال: {فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.
وقد ذكر السُّدِّي: أن هذه المناظرة كانت بين إبراهيم وبين النمرود، يوم خرج من النار، ولم يكن اجتمع به يومئذ، فكانت بينهما هذه المناظرة. وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم: أن النمرود كان عنده طعام، وكان الناس يفدون إليه للميرة، فوفد إبراهيم في جملة من وفد للميرة ولم يكن اجتمع به إلا يومئذ، فكان بينهما هذه المناظرة، ولم يعط إبراهيم من الطعام كما أعطى الناس، بل خرج وليس معه شيء من الطعام. فلما قرب من أهله عمد إلى كثيب من التراب فملأ منه عدليه وقال: اشغل أهلي إذا قدمت عليهم، فلما قدم: وضع رحاله وجاء فاتكأ فنام، فقامت امرأته سارة إلى العدلين فوجدتهما ملآنين طعاماً طيباً، فعملت منه طعاماً. فلما استيقظ إبراهيم وجد الذي قد أصلحوه؛ فقال: أنى لكم هذا؟ قالت: من الذي جئت به. فعرف أنه رِزْقٌ رَزقَهُموه الله عز وجل. قال زيد بن أسلم: وبعث الله إلى ذلك الملك الجبّار ملكاً يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه. قصر النمرود ، صور قلعة النمرود ، كنوز النمرود بن كنعان ، سرقة كنوز النمرود ، كنوز قلعة النمرود. ثم دعاه الثانية فأبى عليه. ثم دعاه الثالثة فأبى عليه. وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي. فجمع النمرود جيشه وجنوده، وقت طلوع الشمس فأرسل الله عليه ذباباً من البعوض، بحيث لم يروا عين الشمس وسلّطها الله عليهم، فأكلت لحومهم ودمائهم وتركتهم عظاماً باديةً، ودخلت واحدةٌ منها في منْخَر الملكِ فمكثت في منخره أربعمائة سنة، عذبه الله تعالى بها فكان يُضْرَبُ رأسُه بالمرِازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله عز وجل بها.
فرده هذه النمرود عن الطعام ولم يعطه شيئاً. فرجع "إبراهيم" عليه السلام, ومر على كثيب من الرمال.. فقال: "ألا آخذ من هذا الرمل فأتي به أهلي, فتطيب أنفسهم حين أدخل عليهم " فأخذ منه وأتى أهله ووضع متاعه ثم نام, فقامت زوجته لتجد في متاعة أطيب أنواع الطعام وأجوده وصنعت له منه, وقدمته إليه فقال: من أين هذا؟ قالت: من الطعام الذي جئت به! فعلم أن الله رزقه فحمد الله.. أما الملك الجبار النمرود فبعث الله له ملكاً ليؤمن بالله ويبقي على ملكه.. ولكنه قال: وهل رب غيري؟ فجاءه ملك ثانٍ.. فرفض أن يؤمن, ثم جاء ثالث, فرفض أيضاً. فقال له الملك.. اجمع جموعك في ثلاثة أيام.. فجمع ذلك الجبار جيوشه وجموعه.. فأمر الله أن يفتح عليه باباً من البعوض… فمن كثرتها.. النمرود بن كنعان. حجبت ضوء الشمس وأكلت من لحومهم وشربت من دمائهم, فلم يبق إلا العظام وكذلك لم يبق إلا الملك نمرود الجبار, فلم يصبه شيء ولكن!.. بعث الله عليه بعوضة دخلت في أنفه.. ودخلت إلى دماغه فمكث هذا الملك الجبار 400 سنة يُضرب بالمطارق والنعال على رأسه حتى تهدأ البعوضة.. وللعلم أن النمرود كان قد ملك الأرض لـ 400 سنة قبل ذلك، فعاقبه الله بـ 400 سنة أخرى من العذاب والخزي والذل عن طريق بعوضة صغيرة.. وهذا جزاء من ادعى الألوهية.. فكانت نهايته أن عذبه الله بحشرة حتى هلك ومات.. وقد أشار القرآن الكريم الى النمرود فى قوله تعالى من سورة البقرة: الم ترى إلى الذى حاج إبراهيم فى ربه أن أتاه الله الملك.