أقوال في جبر الخواطر جبر الخواطر شيء رائع... ولكن للأسف ناس كثيرة لا تدرك أهميته وإذا جربت أن تتعامل بهذا المبدأ ستجد قلبك يغمره الحب وتستطيع اسعاد من حولك فالكلمة الطيبة... صدقة أجمل ما قيل عن جبر الخواطر ما اجمل ان تعيش عل هذا المبدأ من من جبر خواطر الناس جبر الله خاطره ستجد في حياتك حب لنفسك قبل ان يكون لغيرك ستجد حياتك تملاها السعادة والراحة وطمنيه النفس وسكنة الروح وترا السعادة تدور عليك من حيث لا تدري أقوال في جبر الخواطر 1_ إذا أردت أن تعيش لحظات سعيدة من الزمن اجلس مع طفل صغير او شيخ كبير فالأول لا يعرف شيئا عن الدينا فتأخذ البراءة منه والثاني قد اكتفى منها فتأخذ منه الحكمة والخبرة. 2_ من أكرمك أكرمه ومن إستهان بك أكرم نفسك عنه ومن إشترى خاطرنا ولو بشق تمره إشترينا له الدنيا وما فيها. 3_ نحن لا نخلق أقوياء بل تصقلنا الحياة وتقوينا بعد ضربات عديدة ومؤلمة أحيانا عليك أن تكون جلداً صبوراً فلا قوة بلا ألم ولا الم الا وبعده قوه 4_ ثق بربك وتفائل بكل خير فالطفل حين تقذفه الا السماء يضحك لانه يعرف انك ستلتقطه ولن تدعه يقع تلك هيا الثقه وتلك هي ثقتي بريي فمهما رمتني الاقدار فسوف تلتقطني رحمة ربي قبل ان اقع.
تعلمت أن هدية بسيطة غير متوقعة لها تأثير أكبر بكثير من هدية ثمينة متوقعة. لا تحاول البحث عن حلم خذلك وحاول أن تجعل من حالة الانكسار بداية حلم جديد. فيسبوك: أجبر خاطر الآخرين ولو كنت مهموماً، فسوف يفرج الله تعالى همك لأنك فرجت هم غيرك. جبر القلوب يكون بالكلمات اللينة التي لها القدرة على أنازه الظلام الذي يكون محيط بالشخص. أدرك صاحبك الذي يقف على حافة الانهيار بالكلمة الطيبة، فقد تنقذ حياة إنسان وقد تجمل طالعه. التزم جبر خواطر الناس، حتى وإن كنت لا تعرفهم، ففعل المعروف يكون مع من تعرفه ومن لا تعرفه. سامح واغفر للناس واجبرهم على أفكارهم وكن لله كما أرداك، نام مطمئن أن قلبك طاهر وخفيف ولا يحمل شيئاً سيئاً. ساعد أخيك على ما أصابه حتى ولو بأدنى شيء أو بكلمة أو بابتسامة فأنت لا تعلم فربما تعفيه ابتسامتك هذه عما حدث له. حديث عن جبر الخواطر هناك الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن رسولنا الكريم صلوات الله عليه عن جبر القلوب كما يلي: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": (تبسمك في وجه أخيك صدقة)، يرشدنا هذا الحديث على أن مجرد الابتسامة البسيطة في وجه أخيك المسلم تساهم في جبر خاطره. قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم": (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة).
"جبر الخواطر": كلمات دكتور السيد إبراهيم.. لحن وغناء موسيقار: كمال عواد.. القناة الثالثة - YouTube
جبر الخواطر على الله مش طالب منك غير طله تعالى سلم.. تعالى سلم.. --- تعالى سلم وانا اسلم بالعين وبس حنتكلم مجروح ومش قادر اتكلم اشكي لمين والا اتظلم ياللي بعذابي تتسلى مش طالب إنك تواعدني ولا قلتلك مرة عاهدني دي الشكوة مش رايحه تفيدني النظرة بالعين تسعدني انا عارف الحب مذله -- - انا عارف إني مانيش قدك وكتير علي اطلب ودك ياسيدي إرحم دنا عبدك وكل أملي إني اشاهدك عن بعد بلعين واتملاه تعالى سلم.. تعالى سلم..
تعال سلم جبر الخواطر غناء فريد الأطرش اللغه مصرى انتاج 1951 الملحن المؤلف محمود فهمى ابراهيم من فيلم تعالى سلم تعديل كلمات جبر الخواطر على الله مش طالب منك غير طله تعال سلم.. تعال سلم --- تعال سلم وانا اسلم بالعين وبس حنتكلم مجروح ومش قادر اتكلم اشكي لمين والا اتظلم ياللي بعذابي تتسلى جبر الخواطر على الله تعال سلم.. تعال سلم.. مش طالب إنك تواعدني ولا قلتلك مرة عاهدني دي الشكوة مش رايحه تفيدني النظرة بالعين تسعدني انا عارف الحب مذله -- - انا عارف إني مانيش قدك وكتير علي اطلب ودك ياسيدي إرحم دنا عبدك وكل أملي إني اشاهدك عن بعد بلعين واتملا شوف كمان ليستة اغانى فريد الأطرش
لقد كان معجزة نوح – عليه السلام – في طول عمره بين قومه، وليس ثمة دليل على أن قومه يقاربونه في طول العمر بل الأصل عدم التفاوت في أعمار البشر (ما تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ)؛ وكان نوح من أولي العزم من الرسل لأنه صبر على تكذيب قومه وشدة إعراضهم كل هذه الأجيال دون أن ييأس، حتى أوحى إليه ربه أنه لا أمل في إيمان هؤلاء القوم، ولن يؤمن به أحد سوى من قد أمن معه قبلاً، وأحرى بنوح أن يختم دعوته لهم بإنذار وتهديد فما ازدادوا إلا كفراً وعناداً. وقد استعمل القرآن دلائل دقيقة لوصف هذه الحالة، فقال: "لبث" واللبث إقامة في المكان في زمن يميل للطول غالباً، وقد فهمنا هذا المعنى لأن لفظ اللبث يفهم منه البطء والتأخير. واستخدم أيضاً لفظ " سنة " ولها مدلول زماني مقترن بمعنى الشدة والقسوة واليأس، واستخدم لفظ "عام" وهو مدلول زماني مقارب للسنة إلا أنه جاء بعد إعلان نهاية المهلة والشروع في الاستعداد للوعد الأخير بالطوفان؛ بل إن المدلول الوضعي اللغوي لاسم "نوح" ذو جذر لغوي قديم يعني الدوام والبقاء والخلود والأبدية، وكأنه مأخوذ من "ناخ وأناخ" بإبدال الخاء حاءً. أكبر الأنبياء عمراً - موضوع. وهذا المعنى موجود في اللغات السامية القديمة وفي المصرية القديمة، وفي النوبية الموجودة اليوم إذ نجد فيها أن كلمة "نوح" أو "noa " كما يلفظونها -حيث لا يوجد عندهم حرف الحلق الحاء- تعني الجد الأكبر؛ وهذا يوافق ما ذهبنا إليه من اختصاص نوح وحده بطول العمر بين قومه حتى اشتهر بذلك فطغى وصفُه على اسمه وسُمّي به.
وختم بالقول: ولئن كان بإمكاننا اعتبار حرف السين الشمسي الذي تبدأ به السنة شاهداً على نسبته، وحرف العين القمري الذي يبدأ به العام شاهداً عدلاً، فإنّنا لن نعتبره دليلاً، قبل أن تصهل له خيول الأسئلة في ميدان بحث جديد من عجائب وأسرار لسان الضاد.
"وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً" هل عمر نوح عليه السلام هو معجزته؟ فقد عاش عليه السلام يدعو قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً ، وأحسب أن هذا العمر اختص به نوحٌ وحده دون سائر قومه، فلا يعرف إنسان بلغ هذا العمر من قبل ومن بعدُ، ولأنه بلغ هذا العمر الطويل كله فقد مرت به أجيال كثيرة من قومه في حياته الطويلة تزيد عن ثلاثين جيلاً ، وهذا دهر طويل جداً في حساب الأمم. صبر نوح عليه السلام طويلاً على قومه الذين لم تتحسن سلالتهم، ولم تنضج فكرتهم، ولم ينفتح باب الإيمان في قلوبهم ، وذاك أن الضلال متمكّن فيهم حتى تجاوزوه إلى الإضلال فكانوا ضالين ومضلين، وفاسدين ومفسدين؛ وهنا جاء البيان الإلهي واضحاً: [وَأُوحِيَ إلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إلاَّ مَن قَدْ آمَنَ، فَلا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ] فعند ذلك تقرر لدى الخالق أنه لا جدوى من دعوة هؤلاء الناس ولا بركة فيها ولا خير ، فليكن البلاغ الأخير لهم بإنذارهم بالغرق؛ وغسل الأرض من فسادهم الذي خلّفوه فيها، وهذا الإنذار فرصة أخيرة لهم بالنجاة.