الأرنب قال: لا لا أنت غلطان أحنا مينفعش نخدمه هو لازم يخدم نفسه و لو هو فعلا بقي عجوز و صحته تعبانه يبقي واجب علينا أن أحنا كمان نخدمه لكن هو بيضحك علينا و بيمثل و أنا النهارده هقضي علي الأسد... أيوه هديله درس و مش هيقدر أبداً أبداً يتحكم فينا تاني خالص. القرد: قال: أيه ده بجد أنت عندك خطة. الأرنب قال: أيوه أنا عندي خطه تعاله قابلني عند البحيرة بعد الظهر و هتشوف أنا هعمل أيه في الأسد. و مشي شويه الأرنب و قابل الفيل و قال له: أزيك يا فيل... أنت فيل ضخم و قوي و حجمك كبير أوي أوي أنا مستغرب بصراحه أنت أزاي بتخاف من الأسد ؟. الفيل قال: الأسد برده ملك الغابة و أحنا كلنا بنخاف منه و لازم نساعده و نخدمه و بصراحه لأنل مش عارف أعمل أيه ما هو أنا لو ماردتش الأسد هيهجمني و ممكن يأذيني. الأرنب الصغير قال: لا لا أنت غلطان أحنا مينفعش نخدمه هو لازم يخدم نفسه و لو هو فعلا بقي عجوز و صحته تعبانه يبقي واجب علينا أن أحنا كمان نخدمه لكن هو بيضحك علينا و بيمثل و أنا النهارده هديله درس و مش هيقدر تاني أبدا يتحكم فينا تاني خالص. الفيل قال: بجد ؟ هو أنت عندك خطة. قصة فكرة الأرنب الذكي | قصص. الأرنب الصغير قال: أيوه أنا عندي خطة تعاله قابلني عند البحيرة بعد الظهر و هتشوف أنا هعمل أيه في الأسد.
لم يشعر الثعلب بنفسه إلا وهو منقض على الدلو حيث كان يأمل أن يجد فيه الماء، ولكنه فوجئ بالدلو يسقط به إلى قاع البئر وارتفع إلى الحافة دلو آخر. شعر الثعلب حينها بأنه تورط وأنه لا بد وأن يجد لنفسه مفرًا حتى ينقذ نفسه مما هو فيه. في تلك الأثناء مر الذئب بالبئر، ووجد الثعلب ساقطًا في قاعه، فسأله عن سبب وجوده في قاع البئر. أخبر الثعلب الذئب بأنه رأى في البئر كمية كبيرة من الأسماك فنزل حتى يأكل منه، ودعاه للنزول هو الآخر ليشاركه تلك الوليمة. تعجب الذئب بعض الشيء، وذلك لأنها المرة الأولى التي يدعوه فيها الثعلب إلى تناول الطعام معه. Nwf.com: الأرنب الذكي: كامل كيلاني: قصص فكاهية: كتب. واستطاع الثعلب بالفعل إقناع الذئب بحيلته، حيث قرر الأخير أن يقفز على الدلو المرتفع ليشارك الثعلب في وجبة السمك. وحينما هم الذئب بفعل ذلك هبط به الدلو وارتفع في نفس الوقت الدلو الذي تعلق به الثعلب. وأثناء نزول الذئب إلى قاع البئر وارتفاع الثعلب إلى سطحه، سأل الثعلب الذئب أين سيذهب ولكن الأخير لم يرد. حينها أدرك الذئب أنه وقع ضحية لحيلة الثعلب واستقر في قاع البئر، بينما تمكن الثعلب من الخروج منه. بعد خروج الثعلب من البئر شعر بفرحة عارمة، ولكنه فوجئ بالأسد يقف في طريقة ويسأله عما فعل.
كان هناك غابة كبيرة يعيش فيها أفيال وقرود وجمال وأرانب وسلحفاة ونمر وثعلب وكان ملك الغابة معتاد أيضًا أن يعيش هناك ولكن الملك أصبح كبيرًا جدًا في السن الآن ولا يستطيع افتراس الحيوانات ليتناولها وفي يوم عقد اجتماع لجميع حيوانات الغابة وقال لهم أسمعوا جميعًا لقد أصبحت عجوزًا جدًا ولا أستطيع صيد الحيوانات ولذلك يتوجب علينا أن نعطيكم أرقام وبناء عليه يجب أن تأتوا عندي لكي أتناولكم ، ولا تغشوني لأني لا زلت أمتلك القوة لأتاتي وأقاتلكم. وبعد ذلك زئر الأسد بصوت عال ثم أومه جميع الحيوانات بالموافقة وانتهى الأمر ومن اليوم التالي فصاعدًا حصل جميع الحيوانات على أرقام وبدؤوا الذهاب لكهف الأسد وفقًا لأرقامهم وبقتله لكل تلك الحيوانات البط والسلحفاة والبقر أصبح سعيدًا جدًا وفي تمام صحته وفي يوم جاء دور والدة الأرنب وقالت له يا عزيزي اليوم جاء دوري سأذهب لألقى حدفي أرجوك اعتني بنفسك ولكن كان ابنها شديد الذكاء فقال يا أمي لا تحزني سأذهب اليوم بدلًا عنكي. قال لها انظري يا أمي أنا أرنب صغير والمسألة كلها متوقفة على المناورة سترين كيف أغير عادة الأسد الخاطئة ، فقالت حسنًا يا بني ولكن توخي الحذر بدأ الأرنب في السير ووجد القرد وقال له أنت جبان سترى كيف سأغير عادة الأسد السيئة ، فقال له القرد هل تحتاج لمساعدة فقال له لا بل توجه للبحيرة بعد ظهر اليوم لترى نفسك ، وتابع الأرنب المسير حتى وجد فيلًا فقال له أيها الفيل أنت ضخم جدًا ولكن لماذا بمجرد رؤيتك للأسد تصبح غير جرئ فأجاب الفيل نعم أنت على حق كيف يمكنني فعل ذلك فقال الأرنب انظر إلى وسترى كيف سأغير عادة الأسد السيئة.
كذلك; الكتب التي سوف تنفعك هي سوف تكون كـ وقار لك ولعقلك، باختصار هي ابيات شعرية; وكلمات نابعه من روح الكاتب، وهنا سوف نذكر لكم بعض من مقتطفات من كتاب: نأتي الى الدُنيا ونجنُ سَواسية طِفلُ الملوك هنا كطفل الحاشية ونُغادر الدنيا ونحنُ كما ترى مُتشابهون على قبور حافية أعمالنا تُعلى وتُخفض شأننا وحسَابُنا بالحق يوم الغاشية ********* لو أن الجامعات علّمتْ الطالب: ماذا يقراء ، وكيف يقرأ، والهدف من القراءة لَكفى، لأنها وَضعتْ أقدام الطالب على المسار الصحيح. ******** قال إعرابي: "ليس لي من فُلان إلا ضَرب الصدر والجبهة إن جئته لحاجة ضرب صَدرة وقال قُضيت" وإن اتيته بعد فترة ضَرب جَبهتهُ وقال: نسيت. ******* إن اردت ان تبقى في ستر الله فلا تكشف ستر احد من عبادة ******* إن الناس يَموتونْ في كُل وقت، الحياة اكثر هَشاشة مما نظنْ لذا ينبغي أن تُعامل الناس بطريقة لا تخلف وراءها ندما. ******* الشدة ما هي إلا امتحان يواجه بالصمود و بالتسليم و التوكيل على الله في كُل الأحوال "الشدة" ما هي إلا هبة باطنُها رحمة "الشدة" سَتنجلي إلى الأبد وسيُبهرك الله بالعوض عن صبرك. نذكر أخيراَ بعضاَ من أقواله: " معرفة الله هي التربية التي لا تنبت فيها بُذور الحُزنْ ولا تتأصل فيها جُذور الألم".
هذا المجتمع الصغير ممنوع على الرجال دخوله، تحكمه أو تديره "تيرا" الأولى، ساحرة، وروحانية، تذهب لها "تيرا" البطلة لتشفى من جراحها النفسية فيكون الشرط أن تمكث عاما في ذلك المجتمع الصغير. وتبدأ في التعرف على النساء واحدة واحدة، تأخذ بيت صغير مؤقت حتى تتعلم وتصبح مثلهن، وتعملها كل واحدة منهن كيف تزرع نوع من أنواع الورود وتتعامل معه وتستخرج منه علاجات للاستشفاء وللفائدة. لتبدأ رحلة القراء مع الورود، كل واحدة مهووسة بوردة تكرس حياتها لها، تزرعها وتراعاها وتستخرج فوائدها، لدرجة أنها تتقمص تماما روح الوردة، فتشعر "تيرا" أن كل امرأة هي عبارة عن الوردة التي ترعاها وتجد تشابهات كثيرة بين كل وردة والمرأة التي ترعاها وتتخذها رمزا لحياتها. وبعد أن تتعرف على تفاصيل حياتهن تكتشف أن أمهاتهن أيضا كن يتقمصن روح الورود، في محاولة للربط بين رموز الطبيعة الجميلة وبين النساء، وكأن النساء جزء من مفردات الطبيعة الجميلة، ترتبط مع الورود في علاقات ووشائج وصلات، تتفاعل معها وتتأثر بها. وتنقل الكاتبة من خلال ذلك معلومات كثيرة عن الورود وطرق زراعتها وفوائدها، وتسهب في وصف سحر كل وردة وجمالها حتى يشعر القارئ كأنه يرى تلك الورود ويشمها ويشعر بها حوله.
عند القيام بمهام المتابعة الدورية للواقع السياسي الداخلي والخارجي 12. عند حضور المؤتمرات الدولية والإقليمية 13. عندما يكون هناك قرار استراتيجي يتطلب البحث والتحليل 14. عند نشوب صراع إقليمي متاخم 15. عند نشوب حرب غير متوقعة 16. عند ورود تقارير تفيد بوجود ضغط سياسي ما أدوات التحليل السياسي 1. تبعد فلسفة التحليل السياسي عن التضخيم والتبسيط والمبالغة في ضرب الأمثلة لتأكيد الرأى ، كما تبتعد عن اللغة العاطفية ، كما تبتعد عن التوجيه المباشر أو الخطابة أو الإقناع بالتخويف أو إطلاق الاتهامات دون بحث ومعلومات كما يستخدم التحليل السياسي المصطلحات السياسية المبسطة والمتداولة التي لها مدلولات محددة في ذهن الرأي العام ويستخدم المحلل او الباحث عدد من أدوات التحليل وهي:- 2. أولا: المخزون المعرفي الذهني 3. ثانيا: معطيات الخارطة السياسية والواقع السياسي 4. ثالثا: مصادر المعلومات الحديثة والمتاحة كالتقارير والنشرات والإحصاءات والتصريحات الرسمية -المسئولين – المفكرين – صانعي الأحداث – مسرح الأحداث. 5. رابعا: مصادر المعلومات الخاصة التي يمكن أن يحصل عليها كاتب التحليل السياسي بحكم موقعة أو اتصالاته أو بحثه ، وكذلك مدى عمق خبرته في المجال الذي يكتب فيه 6.
43) إذا كان القاضي في محكمة اليوم، لا يستطيع أن يتأكد دائماً من أنه أصدر أحكامه بناءً على معطيات الحقيقة اليقينية التي توصل إليها، على الرغم من وجود الشهود بين يديه، وعلى الرغم من إمكانية فحص أشياء مرئية كثيرة، تتعلق بالقضية موضع الحكم؛ فكيف يعرف المؤرخ التفاصيل التي سيعتمد عليها في بناء الحدث التاريخي ليست من اختياره دائماً؛ فكثيراً ما تكون قد اختيرت له من قبل أناس صدقوها وأرادوا من الآخرين تصديقها!. 44) اختلاف المؤرخين في سوق الأحداث وتحليلها واتخاذ موقف شخصي منها، يعود إلى أسباب كثيرة، بعضها يمكن لمسه وتحديده، وبعضها غير مرئي، يصعب وضع اليد عليه. إنني أعتقد أننا سنَنَال من القراءة أكثر كلما كان وعينا بما نريده من ورائها أثر نضجاً وتنظيماً. حمل الكتاب من هنا صفحة الكتاب على قودريدس (Good Reads) تلخيص آخر الكتاب
أطلق مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار بمجلس الوزراء، عددًا جديدًا من سلسلة "مقتطفات تنموية"، والتي تضم باقة من المعارف الصادرة عن مؤسسات دولية ومراكز فكر عالمية. وصدر العدد الجديد من "مقتطفات تنموية" في 7 أقسام، جاء أولها تحت عنوان: "عصر كوفيد-19"، متضمنًا مقال نشرته مجلة "Nature" العلمية، حول حصيلة الوفيات الحقيقية لـ "كوفيد -19"، والتي ذكر المقال أنها أعلى بثلاث مرات مقارنة بالأرقام الرسمية على مستوى العالم، وذلك بحسب نتائج دراسة صادرة عن معهد "القياسات الصحية والتقييم" الأمريكي، والتي تشير إلى أن أعداد الوفيات الناتجة عن الفيروس تقترب من 18 مليون نسمة. متغير جديد للفيروس باسم "دلتا كرون" وأورد قسم "عصر كوفيد-19" بالعدد الجديد من سلسلة "مقتطفات تنموية"، معلومات جديدة كشفتها صحيفة "الجاردیان" البريطانية، عن وجود متغير جديد للفيروس يعرف باسم "دلتا كرون"، يحتوي على جينات من متغيري "دلتا" و"أوميكرون"، بجانب مقال صادر عن شبكة الإغاثة "relief web" حول مخاطر استمرار عدم المساواة في توزيع اللقاحات عالميًا للعام الثالث على التوالي، بما يؤدي إلى زيادة تفشي الفيروس وأعداد الوفيات. وفي قسم "اتجاهات عالمية" من العدد الجديد، استعرض مقال نشرته صحيفة "فايننشال تایمز"، تداعيات حظر النفط الروسي على أسواق الطاقة العالمية، حيث أوضح المقال أنه من المستحيل ضمان سرعة تعويض الحجم الهائل للإنتاج الروسي من النفط، باعتبارها ثالث أكبر منتج ومصدر للمنتجات النفطية في العالم.
30) القارئ كلما كثرت قراءاته، وتضخم حجم المعلومات التي بين يديه، ازدادت حاجته إلى التفكير. 31) مهمة القارئ أن يسأل نفسه: ما المسائل التي حاول الكاتب حلها، وتقديم رؤى جديدة حولها، وإلى أي مدى استطاع إقناع القارئ بحلوله. ثم ما الأسئلة الجديدة التي طرحها الكاتب في القضايا التي يعالجها، وما مدى جدية تلك الأسئلة وموضوعيتها، ثم هل بإمكان القارئ أن يجيب على بعض تلك الأسئلة، أو يتخذ منها موقفاً محدداً؟. 32) حين يصل الكتاب إلى القارئ تكون وظيفة المؤلف قد انتهت، وعلى القارئ أن يحفر من جهته الجزء المتبقي حتى يصبح اللقاء ممكناً. 33) إن أي مؤلف يعيد النظر فيما كتب، يجد فرصة للتعديل والتحوير والإضافة؛ مما يدل على أن الباب يظل مشرعاً لغيره -من باب أولى- بأن يفعل ذلك. 34) نوع من القراء همه الأكبر أن يعثر على الثغرات والهفوات فيما يقرأ. 35) القارئ الجيد، لا ينجح في فهم الكتاب فحسب، وإنما يتجاوز ذلك إلى فهم التيار المعرفي أو المذهب الذي ينتمي إليه الكاتب. 36) لا ينبغي للقارئ أن يصدر حكماً نهائياً على الكاتب من خلال الكتاب الذي قرأه، إلا إذا تبين له أنه آخر كتاب له، فالكاتب الجيد ينمو باستمرار، ومن خلال نموه يتخلى عن بعض الأفكار، ويؤمن بأفكار جديدة، ومن الإنصاف أن نأخذ ذلك بعين الاعتبار.