يتم تقديم الكورتادو في أكواب صغيرة الحجم بينما تُقدم الفلات وايت في أكواب كبيرة. نشأ الكورتادو للمرة الأولى في دولة أسبانيا، بينما ظهرت الفلات وايت في دولة أستراليا. يكون الحليب خفيف القوام في قهوة الكورتادو وذلك على عكس الفلات وايت الذي يكون قوام الحليب بها سميكاً بعض الشيء. الكورتادو من أنواع القهوة التي تتميز بخفة القوام والنعومة الشديدة بينما تتميز الفلات وايت بكونها أكثر سماكة ونعومة. وتتميز قهوة الكورتادو عن غيرها من الشمروبات في كونها تُقدم في أكواب صغيرة الحجم ويكون مذاق الحليب بها قوي، وذلك لأنه عند إضافة الحليب إليها يعمل على تخفيف قوة نكهة الإسبريسو وكذلك التخفيف من مذاقها وسُمكها. الفرق بين الكورتادو واللاتيه ظهرت قهوة اللاتية تاريخياً قبل الورتادو والتي تُعد نوع إيطالي من القهوة يتم تحضيرها من خلال إضافة كمية من الأسبريسو إلى الحليب المبخر ذو القوام الدسم مما يجعله يُنتج طبقة دسمة من الفوم أعلى كوب القهوة، لذا يُفضل الكثيرين تذوقها عن الكورتادو. يتراوح حجم مشروب اللاتيو من 150 مل إلى 500 مل، ومن الممكن اختيار حجم قهوة الأسبريسو التي يحتوي عليها اللاتية من بين ثلاثة جرعات من الإسبريسو وفقاً لنسبة الكافيين التي يرغب الشخص في الحصول عليها من قهوته.
يقدم الكافيه لاتيه في كوب طويل شفاف، وبكمية أكبر من الكابتشينو. من حيث طريقة الإعداد تختلف طريقة إعداد الكابتشينو عن اللاتيه، وفيما يلي توضيح لذلك: بالنسبة للكابتشينو فإن مكوناته عبارة عن ثلث الكوب من القهوة الاسبريسو، والثلث الثاني من الحليب المسخن على البخار، والثلث الأخير عبارة عن الرغوة الحليبية، ويتم تقديم المشروب بالعديد من الأشكال، مثل الكابتشينو فريدو، والكابتشينو المثلج والذي يتم فيه استعمال الحليب البارد بدلا من الساخن مع قطع الثلج. أما عن اللاتيه فإن نسب مكوناته لا تتشابه مع الكابتشينو وهو ما يتم ملاحظته في المذاق النهائي للمشروب، إذ أن الكوب الواحد يتكون من دوبل شوت من الاسبريسو، مع كمية تتراوح من 150 إلى 250 مل من الحليب الذي تم تسخينه على البخار، بالإضافة إلى نحو 1 سنتيمتر من الرغوة، ويمكن زيادة سلاسة قوام المشروب من خلال إضافة القليل من الحليب. اقرأ أيضا: طريقة عمل النوتيلا منال العالم وبعد التعرف على الفرق بين الكابتشينو واللاتيه نكون قد وصلنا إلى أن القهوة الاسبريسو والحليب هو القاسم المشترك بين كلا المشروبين، و لكن يختلفا في نسبة المكونات إلى بعضها، فالكابتشينو عبارة عن كميات متساوية من القهوة والحليب وكمية كبيرة من الرغوة، أما اللاتيه فيتكون من القهوة وكمية كبيرة من الحليب ورغوة أقل.
الفرق بين اللاتيه والكابتشينو – المنصة المنصة » منوعات » الفرق بين اللاتيه والكابتشينو الفرق بين اللاتيه والكابتشينو، هناك الكثير من المشروبات الساخنة التي تتشابه وقد نجهل الفرق بينها، فالفرق يكون شيء بسيط. لكن البعض قد يشعر بالحرج لعدم معرفته بالفرق خاصة عند ذهابه للمقاهي أمام زملائه، كما أن معرفة كل منهما تمكنك من اختيار ما تحب شربه، فقد لا يعجبك مكوناته، أو أن يكون مشروباً غير محبباً لديك. في هذا المقال نستعرض وإياكم بالتفصيل كل ما يتعلق بموضوع ما هو الفرق بين اللاتيه والكابتشينو. ما هو الكابتشينو ما هو الكابتشينو؟ تمت تسمية الكابتشينو نسبة إلى " الكبوشيين" وهم مجموعة رهبان، وأصل الكابتشينو من إيطاليا الإبداع والمزاج. فقد تميز الإيطاليين بمشروباتهم الغريبة ذات الذوق الرفيع، فهو عبارة عن لبن ساخن يتم مزجه مع قهو إسبيريسو، وتضاف لهما " رغوة من الحليب" ويتم وضعها على البخار. وهناك آلات خاصة تقوم بتصنيع الكابتشينو وتنتجه جاهز للشرب، بينما في وقتنا الحالي تم مزج جميع مكوناته ووضعها معاً لتكون جاهزة فقط من أجل التحضير، فقط نضع الماء المغلي عليها في كأس. طريقة تجهيز الكابتشينو طريقة تجهيز الكابتشينو، طريقة الإيطاليين في تجهيز الكابتشينو تتم من خلال عملية وضع للإسبيريسو القهوة في كوب تقريباً ثلثه.
3 743 4 5 الثقافة و الأدب تعليقات المستخدمين 0 fallen angel (jolie) 9 2014/06/15 مثل الزجاجة طسرها لا يجبر. من القائل ؟ و ما تعليقكم ؟ ملحق #1 2014/06/15 مثل الزجاجة كسرها لا يجبر ** 1 بدون إسم 5 2014/06/15 (أفضل إجابة) على بن ابى طالب رضى الله عنه 1 زهرة الوادي (وظني فيك ياسندي جميل) 9 2014/06/15 سيدنا على بن ابى طالب رضى الله عنه 0 دَمعة شتَا (shrouQ shteh) 4 2014/06/15 لا ادري....
إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لايجبر ( خواطر 17) - YouTube
" إن القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لا يُجبرُ" يقال أن هذه الأبيات تنسب للصحابي الجليل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. نعم.. حماتي تسعد حياتي! - السبيل. في الود والعلاقات تختلف مذاهب الناس، وهذا يعتمد على عدة عوامل: فمنهم من يفترق عن أحبابه ولا يستطيع إعادة العلاقة إن انتهت. وهؤلاء هم الفئة المقصودة في الأبيات السابقة، أنهم إن جرحوا أو انئذوا من أحبابهم وكسرت قلوبهم، فإن قلوبهم تكسر مثل الزجاجة ولا يستطيعون إعادة الود كما كان أو إعادته حتى، وهناك أناس يحق لها أن تُعرض وتصد ولا تعيد الود وخاصة إن كان سبباً يستحق ذلك وجرحاً غائراً لا يبرأ، ومن هؤلاء قد ينهي الود لسبب لا يكاد يذكر ليس للسبب إنما لأنه أراد القطع واتخذ ذلك حجة. وهناك نوع آخر من الناس يسامح ويغفر الهفوات إن كانت صغيرة وعادية ولا تمس كرامتهم، أو أنها أخطاء إنسانية قد يتعرض أي إنسان لها. وهنا هم يعودون لأحبابهم بعد افتراقهم أو يقومون بالصلح إن صدوا عن بعضهم البعض، لأنهم يدركون جيداً أن حجم الود بينهم أكبر بكثير من هفوات أو أخطاء يتم إصلاحها بتعديل سلوكهم، وهذا نزار قباني يقول في قصيدته: "أيظن أني لعبة بيديه؟ أنا لا أفكر في الرجوع إليه اليوم عاد كأن شيئا لم يكن وبراءة الأطفال في عينيه ليقول لي: إني رفيقة دربه وبأنني الحب الوحيد لديه حمل الزهور إليّ.
عثمان بن حمد أباالخيل الشرخ في العلاقات الاجتماعية والإنسانية سواء أكانت علاقات زوجية أو صداقة أو مصلحة شخصية أو وظيفية أو بين الإخوة والأخوات سمها ما شئت، هذا الشرخ يترتب عليه وجود مشكلات ومنها عدم التفاهم والابتعاد والكراهة والعداوة والاشمئزاز والشك ونزيف القلب والتوتر وانعدام الثقة وعدم التسامح، إضافة إلى الفتور والشعور بعدم الأمان. هذا الشرخ المؤذي عُمقه يحدد موعد عودة المياه إلى مجاريها ربما تعود خلال سنة أو سنتين أو العمر كله وربما لا تعود نهائياً على كل الأحوال وإن عادت تبقي علامات الشرخ محفورة في القلب والعقل والذاكرة والوجدان وتبقي ما بقي عسيب. لا يخلو إنسان على وجه الكرة الأرضية من شرخ في حياته وعادةً الشرخ يحدث من إنسان له في القلب مكان ويعتمد مقدار الألم على حجم ومقدار العلاقة، لماذا نشرخ العلاقة الاجتماعية مع الآخرين؟ لماذا لا نُقدر العلاقة معهم؟ هل أصبح الشرخ جزءًا من التكوين الشخصي عند البعض؟ لماذا لا نرمم الشرخ ساعة حدوثه؟ أي قلب هذا من يشرخ عمداً، حقاً قلوب الناس مختلفة منها القلب السليم والقلب المنيب والقلب المهدي والقلب المطمئن والقلب المريض والقلب الأعمى والقلب اللاهي والقلب المتكبر والقلب الآثم والقلب المختوم والقلب القاسي والقلب الغافل والقلب الزائغ والقلب المريب فأي قلبٍ من هذه القلوب بين جنبيك.
قال الدكتور أسامة الأزهرى ، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، وأحد علماء الأزهر الشريف، أنه يريد أن يحدث الناس، وشهر رمضان المبارك يكاد ينقضى، حيث أصبحنا الان فى الـ 10 الأواخر، عن معنى كلمة الـ "همة"، والتى معناها هى القيام بالعبادة والنوافل والتراويح والتهجد وتلاوة القرآن، وهذا يحتاج أن يكون معراج نزداد منه على طول الخط، لا يتوقف ولا يكون مؤقت. وأضاف مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، اليوم الإثنين، خلال برنامج "يحب الجمال"، الذى يقدمه أحمد الدرينى، المذاع على قناة دى أم سى، إن الرسول عليه الصلاة والسلام إذا دخل الـ 10 الأواخر من شهر رمضان، أيقذ أهله وأحيا ليله، لذلك يجب أن أقول أنه من المقاصد العظيمة التى يحركها رمضان فى القلوب والنفوس، أن يشعل الهمة ويوقظها. وأوضح الدكتور أسامة الأزهرى، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، وأحد علماء الأزهر الشريف، إن العلماء كانوا يقولون إن العالم عندما يوصف بأنه شديد الحرص على العلم، وشديد الشغف بالعلم، فكانوا يعبرون عنه تعبير عجيب بعض الشيء، وأكثر من استعماله الحافظ الذهبى فى كتاب سير اعلام النبلاء، عندما وصف شخص حاله كما لو كان فى حال فوران وغليان فى حرصه على العلوم والمعارف، حيث كان يقول "وكان فى العلم شعلة نار".
إذا تنافر ود القلوب من أقوال علي بن ابي طالب - عالم الأدب | Words quotes, Spirit quotes, Wonder quotes