الأربعاء 6جمادى الأولى 1428هـ - 23مايو 2007م - العدد 14212 لإطلاقه النار على المواطن ضيف الله الشراري وقتله تم تنفيذ حكم القصاص في الجاني بدهان بن عبدالله رفيد الشمري في مدينة سكاكا بمنطقة الجوف أمس. جاء ذلك في بيان لوزارة الداخلية فيما يلي نصه.. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى... ) الآية.. وقال تعالى: (ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون). اقدم بدهان بن عبدالله بن رفيد الشمري سعودي الجنسية على قتل ضيف الله بن قبلان بن عتيق الشراري سعودي الجنسية وذلك بإطلاق النار عليه إثر خلاف حدث بينهما. وبفضل من الله تمكنت سلطات الأمن من القبض على الجاني المذكور واسفر التحقيق معه عن توجيه الاتهام اليه بارتكاب جريمته وبإحالته إلى المحكمة العامة صدر بحقه صك شرعي يقضي بثبوت ما نسب إليه شرعاً والحكم عليه بالقتل قصاصاً وصدق الحكم من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقرر شرعا بحق الجاني المذكور. وقد تم تنفيذ القصاص بالجاني بدهان بن عبدالله بن رفيد الشمري أمس الثلاثاء الموافق 1428/5/5ه في مدينة سكاكا بمنطقة الجوف. ووزارة الداخلية إذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ احكام الله في كل من يتعدى على الآمنين ويسفك دماءهم وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الاقدام على مثل ذلك بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره.. والله الهادي إلى سواء السبيل.
* * * القول في تأويل قوله تعالى: لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) قال أبو جعفر: وتأويل قوله: " لعلكم تتقون "، أي تتقون القصاص، فتنتَهون عن القتل، كما:- 269- حدثني به يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " لعلكم تتقون " قال، لعلك تَتقي أن تقتله، فتقتل به. --------------------- بتصرف. ولكم في القصاص حياة أيها الثائرون. Re: ولكم في القصاص حياة ( Re: عمر التاج)
Quote: القول في تأويل قوله تعالى: لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) قال أبو جعفر: وتأويل قوله: " لعلكم تتقون "، أي تتقون القصاص، فتنتَهون عن القتل، كما:- 269- حدثني به يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " لعلكم تتقون " قال، لعلك تَتقي أن تقتله، فتقتل به. الاخ التاج سلامات سمعت حديث للبشير اليوم ذكر فيه معنى القاص هو القتل وبذلك اطلق اجهزته واعطاها المبرر لتقتل المتظاهرين بدون أى وجه حق اذا هو مسئول مسئولية شخصية عن كل شخص قتل فى هذه الانتفاضة أين هيئة علماء السودان من هذه الفتوة
الأخ عمر وزواره الكرام سلام وبي كده هو بحلل لنفسه كل المحرمات.... من يوقظ هذا المعتوه من غفلته
والقصاص فيما دون النفس هو الذي يكون في الجراح وقطع الأعضاء، كاليد أو الرجل، ويكون على حسب ما يأتي: [٨] القصاص في الجراح، كتلك التي تكون في العظم، وجرح الساق والفخذ والقدم. جروح لا يمكن القصاص فيها، ويرجع ذلك فيها إلى الأرش والضمان، مثل الشجاج. يقتص من الجماعة إذا قطعوا طرف شخص أو جرحوه بما يمكن فيه القصاص. الحكمة من تشريع القصاص القصاص يؤدي إلى توفير الأمن، وحماية الأنفس، وصون الدماء، وزجر الجناة، ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾. [٩] وفي القصاص حياة ليعلم الجاني أنه سوف ينال عقوبة رادعة. [٣] موانع تطبيق القصاص هناك موانع عدة للقصاص هي: [٣] في حالة الأبوة، فلا يقتص الولد من أبيه. عدم التكافؤ بين الجاني والمجني عليه في الإسلام والحرية. حالة الاشتراك بالجرم أو الاتفاق الجنائي. القتل بالتسبب، بأن يكون ولي القتيل مجهولًا، والقتل بالحرب عند الحنفية دون غيرهم من الأئمة. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:179 ↑ صالح فوزان، الملخص الفقهي ، صفحة 485. بتصرّف. ^ أ ب ت وهبه الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 5661-5676. بتصرّف.
ومقاصد الإسلام الكبرى تنحصر في خمسة أمور: حفظ الدين.. وحفظ النفوس.. وحفظ النسل.. وحفظ المال.. وحفظ العقل، فإذا حفظت الأمة هذه الأصول سعدت في الدنيا والآخرة، وإذا ضيعتها شقيت ولا حول ولا قوة إلا بالله. وبإقامة الحدود والقصاص يتم حفظ هذه الضرورات وحمايتها، فبالقصاص تصان الأنفس.. وبإقامة حد الزنا والقذف تصان الأعراض.. وبإقامة حد السرقة تصان الأموال.. وبإقامة حد الخمر تصان العقول.. وبإقامة حد الحرابة يصان الأمن وبإقامة الحدود كلها يصان الدين كله، والحياة كلها، كما قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} سورة المائدة الآية 3، وقال الله تعالى: {قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ} سورة الأنعام، الآية 104. وعلى ولاة أمور المسلمين إقامة الحد إذا ثبت على من اقترفه؛ صيانة للأمن، ودفعاً للفساد، وحماية للحقوق، وزجراً للمجرمين كما قال تعالى: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ سورة المائدة، الآية38، وقال تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ سورة النور، الآية3.
وقال الله تعالى: إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ سورة المائدة، الآية 33. وكل هذه الحدود هي امتثال وطاعة لأمر الله في إقامتها، لا التشفي والانتقام، بل هي دفع الفساد عن الخلق، وإصلاح الناس. ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، عن عائشة رضي الله عنها: ((أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ المَرْأَةِ المَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ رضي الله عنه، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ؟! )، ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: (إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا)) رواه البخاري ومسلم.
فهل هذا هو المطلوب من العطف على المجرمين ووصْفهم بأنهم مرضى بانحرافات نفسيَّة. إن الله - عز وجل - جعل العدوان على إنسان واحد استهانة بحق الحياة للناس كلهم، ﴿ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ﴾ [المائدة: 32]، والإحياء المنصوص قد يكون بإنقاذ غريقٍ أو حماية مُهدَر مُطارَد مظلوم، وقد يكون بتوطيد حقِّ الحياة للجماعة كلها عندما يُقتصُّ من مجرمٍ سفاح، فإنَّ قتْلَه حياة لغير واحد كان يمكن أن يُصرَعوا لو بقي السفاح حرًّا.
0 كم. نال الفندق مراجعات جيدة من حيث الموقع، كما حصل على مراجعات مُرضية من حيث طاقم العمل، النظافة، الراحة والمرافق. موقع الراشد مول ابها موضوعات نوصي بها في ابها: اجمل 5 من شاليهات ابها اجمل 5 من فنادق ابها الموصى بها اجمل 4 شقق للايجار في ابها اجمل 10 الاماكن السياحية في ابها اجمل 3 من منتجعات ابها موصى بها اجمل 6 من منتزهات ابها الموصى بزيارتها
• جددي منزلك وزيديه رونقًا بأرقى قِطع الديكور والأثاث من المتاجر المتعددة في الراشد مول ابها. • فابي لابد من أكثر الأسماء المُبهجة لصغارك، تلك المدنية الساحرة التي تمنحهم السعادة بين الألعاب والأمان. • وبعد جولة شيّقة استمتع بتناول وجبتك المفضلة من بين 20 مطعم متنوع، إرضاءً للأذواق المتباينة للزائرين. • حان الوقت لاحتساء فنجان القهوة، في أحد المقاهي المميّزة التي يُتيحها الراشد مول ابها. • يمكنك شراء كل ما يلزمك من مأكولات طازجة، ومجمدات، ومتطلبات المنزل من هايبر ماركت بنده. مواعيد العمل الأيام من الأحد إلى الخميس من الساعة 09:30 صباحًا إلى الساعة 23:30 مساءً. يوم الجمعة من الساعة 14:00 مساءً إلى الساعة 24:00 صباحًا. أما يوم السيت يعمل المول على مدار 24 ساعة. أفضل الفنادق بالقرب من الراشد مول ابها فندق قصر ابها من أفضل فنادق ابها 5 نجوم، والذي يبعُد عن الراشد مول ابها مسافة 13. 1 كم. ملخص مراجعات المسافرون العرب حاز الفندق على تعليقات جيدة من حيث الموقع، الراحة، والنظافة، كما حاز على مراجعات مُرضية من حيث طاقم العمل، والمرافق. فندق شفا ابها من أفضل فنادق السعودية 4 نجوم، والذي يبعُد عن الراشد مول ابها مسافة 13.
الراشد مول ابها صرح تجاري في قلب مدينة ابها عاصمة السياحة العربية لعامٍ مضى، والذي يُعد وِجهة تسويقية فريدة من نوعها، حيث يوفر لروّاده كل متطلباتهم تحت سقف واحد، مما جعله واحد من أهم أماكن السياحة في السعودية. يتكون الراشد مول من طابقين متضمنين 300 متجر يقدموا العديد من العلامات التجارية العالمية التي تستهوي كثير من روّاده، كما يضم مجموعة من المطاعم، والمقاهي، بالإضافة إلى مدينة ترفيهية للأطفال، وهايبر ماركت. يتواجد المجمع على طريق حيوي هو طريق الملك فهد، ويوفر العديد من المرافق التي تضمن الراحة والرفاهية لضيوفه فيضم، ماكينات الصراف الآلي، موقف سيارات ضخم، وغيرهم الكثير. أفضل الأنشطة في الراشد مول ابها • استمتع بجولة مميّزة في أروقة الراشد مول ابها واستكشف كل ما يُتيحه من جمال ورُقي. • تخيّر ما يروق لك من بين مجموعة رائعة من الأسماء العالمية للأزياء الرجالية، والنسائية. • في مكانٍ واحد ستجد كل ما يلزم صِغارك متوفر بين يديك بأعلى جودة وأنسب أسعار. • غَذّي روحك بأريج العطور العربية والعالمية عند توجهك إلى أحد المتاجر المتخصصة. • لكِ سيدتي مجموعة المجوهرات التي تتاهفت لرؤيتها العيون، يقدمها الراشد مول بأرقى التصميمات.
إعلانات مشابهة
إقرأ أيضا: سبب انفصال فرح الهادي وعقيل الرئيس إطلالة على فندق روف داون تاون: يوفر إطلالة رائعة على الألعاب النارية ، تبدأ الأسعار من 449 درهمًا إماراتيًا ، مع باقة ترفيه كاملة بهذا السعر ، ولمزيد من المعلومات والحجوزات ، يمكنك زيارة موقع الفندق "من هنا". عرض فندق تماني مارينا: يتم تقديم عشاء مجاني بنسبة 35٪ على الأطباق الرئيسية للإفطار من الساعة 9:12 صباحًا. مفاجأة ماركس وسبنسر: الطاقة تحتفل بأسعار منافسة في هدايا عيد الفطر. مركز المفاجأة "انستجرام": تعلن عن باقة تجميل عيد الفطر (تجفيف ، تجعيد أو فرد ، مكياج) بسعر 750 درهماً ، مع ميزة الطلبات الخارجية ، وينتهي العرض في 15 مايو. علامة تجارية مفاجئة شانتا: أعلن عن إطلاق خط أزياء فاخر جديد من الحقائب المصنوعة من الجلد الطبيعي. أومامي برجر وسامز كرسبي شوب تشكين: يحتفلون بعيد الفطر بعروض قوية على قائمة الطعام. خصم 50٪ من 14 مايو على القائمة. تجربة ملاكمة بارك إنه مجاني من 2 مايو إلى 4 مايو للاستمتاع بوجبة مع العائلة ولمزيد من المعلومات "هنا". العروض والمشاركة الفنية والتاريخية: في مراكز التسوق مثل (بلوواترز ، السيف ، ممشى الخوانيج ، ميركاتو مول ، فستيفال بلازا) كل يوم من الساعة 16:00 حتى 22:00.